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宇宙生命学（心语108集）
第四篇 太平天师
第四十三集 太平天师寺修持法
现在研讨“天师寺”修持法，天师寺全称为太平天师寺。先看一下时间安排。
凌晨三点四十分打板起居，四点鸣钟一０八响上通天庭。（注：九天之上有三十六宫、七十二殿，共计一０八座宫殿，故自古至今，各寺院每日凌晨必鸣钟一０八响以报天庭）。三十六宫除天皇宫、天后宫、东宫、西宫之外，著名的有天缘宫、水晶宫，在第二代天皇即天公在位时，天王母后居天后宫，天王母后又称天后圣母，民间则称之为“妈祖”、海神娘娘等。天公为天龙，妈祖为海龙，实际上就是天人、海人。
天王母后的长女——西王圣母居天缘宫，小女——九天玄女居水晶宫，七十二殿中，著名的有凌云殿、天河殿，传说中的七仙女（小名叫水珠）就住在天河殿，民间传说中还有织女，实际上七仙女与织女是同一个人。七仙女是天后圣母的外侄女。七仙女，并不是说有姐妹七个，七是大排行，其中包括天王母后的侄女——碧霞元君即泰山娘娘、珠王、白娘子和小青。读者会问，白娘子、小青本是蛇仙，如何又成了七个仙女中的两位?此两位当年因犯天条打下界来，两位原是天王母后的义女。以后，白娘子下世修行，历经磨难，其坚贞不屈，一片好心惊天动地，其故事万古长传，故而早已回天庭。珠王当初也是犯天条打下界的，下界后修成鲅鱼仙子，以后又回归天庭，珠王也是天后的义女。
此七位天仙是：西王圣母、九天玄女、碧霞元君、白娘子、珠王、小青、七仙女。
有闲心的读者会问：王母娘娘是哪位?这里是指二代天皇的最小的妃子，即是民间所传的王母娘娘（不是圣母，仅为娘娘），此位王母娘娘是传说中的东海龙王的第九个女儿，其第八个女儿在九阳昆仑神功中已经涉及到了，即是“昆仑八妖”。八妖并不是妖，只是海人一般都长得极美，而八妖长得又是极为妖艳，故名八妖。其上面的七个姐姐并不叫妖，老二叫易妃。当年，众多仙女纷纷打下界来，大多都是这位王母娘娘所为。由于天界众女仙不服她管，故而多有得罪之处。此是天庭秘事，其中多有隐情，在此不便多语。
还是书归正传，看和尚念经修持。一０八响天钟之后，是撞大钟礼十方三世一切佛，唱颂（炼腹中音、丹田气），随后击天鼓，以鼓点打出般若波罗密多心经，并要击出风、雨、雷、电之声。
敲火剪上大殿拜佛（练叩头功活动脊柱、中枢神经），诵咒：楞严咒、大悲咒、十小咒、念心经，最后是礼佛、念佛……
大殿早课之举是训练念力。持咒、诵经都是对念力的训练。
六点至六点半，早斋。
有读者问到四天门，即南天门等。四天门为九天之外门，又称四界门，即边界之门。正门是南天门，东、西为侧门，北为后门。此外，进四天门之后，若要进三十六宫、七十二殿，必需经天龙门的玄龙府验 牒（即证件）。
在九天，除宫、殿、门、府之外，著名的还有四大名池，即凤凰池、鸳鸯池、金字池、莲花池。
七点至十一点练功。七——九点九阴功，九——十一点九阳功，均以摩尼珠法为指南。
十一点——十一点半午斋。
十一点半——一点午时功，打坐或瑜伽卧功。
一点——二点休息。
二点——四点半，自行习功，按各自选定的宗门习功。
四点半——五点半，上大殿做晚间功课，诵阿弥陀经等训练念力。
晚六点——六点半，方便食。
晚七点——九点，自习经书，或传功讲法。
九点鸣钟息鼓，唱晚赞（练腹中音）。
九点半——夜十一点，休息。
夜十一点至一点，子时功，坐禅。
夜一点至凌晨三点四十分，或倒单，或不倒单。
从时间安排上大体可以看出天师寺的修持法，主要是使人心静体松，身疲意散，平素虽不做佛事，但为民看病祛灾。这种修持法会把人搞得精疲力倦，昏昏沉沉，恍恍惚惚，使人变得机械麻木，这正是使人处于一种准昏迷态，即功态。一旦出现辟谷闭关，就易激发人体之潜能。
这种训练以四十九天为一周期，而四十九数也正是大衍之数。其它各宗门，气功各门派，均可参照此法修炼，会取得一定的效果，在家人需上班、操持家务、接人待客等等，就难于按此时间安排了，但可根据自己的情况进行调整。
巫门的训练，在时间安排上与此类似。比如，长沙巫门气功培训中心的弟子班，也是以四十九天为一周期，早六点起床，练腰、腿功，上午习自发功和站桩或动功，中午有午时功打坐，下午站桩，傍晚酉时功打坐，晚上一个半小时的巫术功法训练，夜里子时功打坐至十二点半。
佛门禅宗略有不同，除早、晚功课之外，均以坐禅跪香为主。
天师寺的修持法是融古代神学、佛学、道学以及古印度瑜伽为一体。并不以你是道门的我不能修，你是神门的我不能学。天师持的理论是：佛既然至高无上，就应包容一切而无分别之心，何况万法同宗万宗同源，都是宇宙大日所生，就无从分你分我。
有人会以为，是否与本师释迦牟尼佛的教法不同。第一，中国内地的寺院，从古代一开始就有别于古印度佛教。例如，建筑上是按中国神学的建筑风格建造的大雄宝殿，而不是按照古印度神学建造的大殿。又如释佛规定僧尼不准起火自做自食，必须乞食，而中国僧尼受戒时只是得一钵，并不去乞食。释佛时代的僧尼步行旅途，而如今中国的僧人乘火车、轮船、小轿车、飞机去旅途。事实上，当佛教一传入中国之时，就已经溶进了中国道教、神学的很多东西，最起码，佛、菩萨的像貌都改变了。
再说，观音菩萨多次转世下界渡人，最著名的一次是转世为西洋圣母，并嫁于玄龙大帝为妻，而成为九宫娘娘之一，为的就是消灭东西方之争，渡化东方战神玄龙。而释迦牟尼佛又是玄龙之师，故而宗门之说确实是无必要再谈。
一九九四年十月二十七日
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