1997年12月7日

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修行者 总后记

《修行者》二十八篇 断后行第261集

外传

1997年12月7日

 

 

  甲:回到现实之中……我觉得人类社会是多种力量之间的一个平衡:

 

  一、自然界以及自然力量,这是第一性力量。

 

  二、政治与经济力量。

 

  三、民众社会力量。

 

  四、科学力量。

 

  五、宗教以及文化艺术力量。

 

  又及

 

  甲:今天是12月7日,明天就是白月初开即阴历十一月初九。如何才能成就吉星如丁呢?

 

  行:这时隐中有人说:心禅定方可吉星如丁。另外我发现在我想事时或想着要办什么事时,目前那个日照就变得很淡甚至很模糊……但是有时呆呆的坐在椅子上一时不知要做什么也不知要想什么时,那个日照就明显的金光灿灿。

 

  乙:吉星如丁也好,日照常在也好,这是修持人必须面对的一个课题。这个课题仅仅限于修行者,而对非修行者而言则不必关心这个课题。这个课题对于修行者而言,是个分水岭。即,在星如丁日常照之前,你是修行者;在获得星如丁日常照之时,你就从修行者跨入了瑜伽者。但是这里所说的瑜伽者与目前中外风行流行的瑜伽修炼是不同的,从事瑜伽修炼的人仅仅是个修炼者,而并不是瑜伽者。同样,信瑜伽的人并不等于是瑜伽者。

 

  对于修持人来说,第一个里程碑是西天月朗朗在目前……当然在完成第一个里程碑之前你必须把身体调整好……对于大多数气功爱好者而言,之所以西天月迟迟不现,是因为精力都消耗在对抗疾病和对抗衰老上了,这个对抗行为在术语上就叫修渠,亦叫凿池……故曰:凿池不待月,池成月自来。

 

  第二个里程碑是吉星现,日上三杆……即证得初照。

 

  第三个里程碑就是从修行者跨入瑜伽者去成就瑜伽常在定,无有不定时……但是对于大多数行进到此处的修持人来说,在涉足第三里程时会纷纷打马回山行不下去了……那么为什么?

 

  因为对于热爱生活、向往美好、希望活得有意义、有价值的绝大多数甚至整个人类而言,这个里程是极为残酷的……这是因为涉足这个里程你就必须放下、放弃上述的一切!正如圣观音所言:你会失去一切!

 

  修持者本就是人类中的极少数,是人类中的社会畸形,是社会人的变态……其中大量的人是受了社会、经济、生活等等方面的某种创伤,以及某种疾病的打击……而步入此列……而步入此列的潜在意识,甚至连步入者本人都不觉察的潜在 意识,是对美好生活向往的一种心态上的、心理上的自我平衡。正因为如此,当你策马疾驰行到此处时,当真的必须弃丢放下一切时……放下一切美好……又有谁能不想回头……

 

那么,行到此处时,怎样才能虎背听秋风勇猛前行……?唯探索者……

 

追求美好是人类的天性,而探索者视探索为美。求生活是人的本能,而探索者视探索为生活。

 

甲:我怎么觉得……这不像是你说的话?真应该对你重新认识……请问尊姓大名?

 

乙:小女子俗姓郝,单名为花……字金莲……请问你的尊姓大名?

 

甲:俗姓牛,名为奋……字大郎……

 

行:记得上次一位天尊说,师是三条腿,说我是已从一条腿变成了两条腿……当时我想,我一定修成四条腿,比师还得多一条……

 

甲:那就成了大尾巴怪鸡了……

 

乙:这是很多学人易犯的一个修持通病,往往在才刚修得一条腿时就边蹦边宣称自己已经修出了四条腿。

 

行:后来隐界一直给我反复显字:三足……鼎……三足……渐渐才知金乌是三足,少也不行,多也不行。

 

甲:我认为前文中论述的人类生存的五种力量平衡,这五种力量相生相克……是很重要的。如果比重严重失调的话都会危及到人类的命运,甚至重新出现华山圣母讲的那个故事……在一千三百万年前,是地球人的一个新生代时期,也是地球史前文明的顶峰……那就是说,史前超级文明的毁灭是发生在距今1300万年的时间。如果说距今400万年至800万年之间是大洪水期,那么地球最古老的人类文明是毁灭在大洪水发生之前的五百万年……而人类目前这一代生命文明史也就仅有五千至七千年。现代考古挖掘学所能发现的人类的野生态、原始态遗迹或遗骨化石大概也就在二百万年至四百万年。

 

乙:西湖有人托送来了天荷藕和天目山的野核桃……

 

行:显字“临安” ……又出现一条清清的河水,水中一女子在摇船……

 

乙:临安在西湖西,临安的西北面是天目山。焚香问问那女子是谁?

 

行:图像是青山……一条很清的水面静静的小河……隐中有人说:临安……出现很多女子……我问她们:你们这些天目山客怎么跑到这儿来了?只见众女子行叩拜大礼后,为首的一位女子站起,右手持剑,左手掌向右手上一靠……

 

曰:小女子山月,带着梦花众仙子一路踏月而来……望留住……

 

忽见天姐出现,她说:当年东海大战……你们誓死如归沉沦于一方水土之中……如今回来啦,本当高兴才是,又哪有留住不留住之说……你可就是当年的彩娥女……?

 

那彩娥女利剑半出鞘……凝视远方不语……良久,轻叹一声道:多谢了……

 

行:你带来多少?

 

山月:姑娘本有三千……当年大突围后一路飘散……如今所剩无几……也不知都零落到何方水土落了草……只望大家都能回来就行……

 

行:请问怎样才能帮你?

山月:已经帮了……

 

  行:请问她们都能回来吗?

 

  山月:明路啦也就行了……

 

  行:请问你还有什么事需要我帮……?

 

  山月:无心而心……

 

  甲:正是无心插柳柳成荫……后知,她们这一路是凭借西湖人之心力乘天荷而来……也许这就叫无心之心……只是这无心之心又是个什么?

 

  乙:最初显示的图像是一女子在轻摇小船,这个语言可理解为渡……心字无心就是中心那个点没有了,剩下的犹如一小舟和两片浆……隐界的语言总是很奇妙,正如师所说,在象形文字人为规范化之前,大概有相当长一段历史是拆字破字以及相互任意组合使用的。因为在与隐界的交流中,发现她们的语言总是习惯使用那种拆字破字组合字的方式,而那种方式灵活得让现代人又是目瞪口呆又是抬(拍)案叫绝。

 

  甲:今天与天荷同时到的还有一份月坨学人的信件……是说他们在通灵训练中出现了大量的古咒语……以及古祭祀咒语……有很多咒语以及伴随古咒语出现的图像:地中海古战场……数不尽的古将士手握兵器陈尸沙场……让人毛骨悚然、心惊肉跳……

 

  乙:这大量的咒语……可转投微山刊出以供众学人研究探讨……由于文字量太大就不收入本书了。西湖以及台湾都有社会人士专门研究此类现象。

 

  甲:山月她们来的可真是时候,明天就是初九白月初开之日,正好能赶上这次的白月回归。

 

  山月:这次的白月是回不去了……要等下一个白月。

 

  甲:何以故?

 

  山月:战队三千,如今才有几何?又如何个冲关渡断魂?又如何个登天缘宫了结宿缘?再说……登月队早已整编就序,船已满员……

 

  乙:还是回到现实中来吧……白月船会准时启航,不用凡人操心……

 

  甲:简单研讨一下修行金字塔问题……

 

  乙:底座是康复、健身、对抗疾病和衰老,增强生命的活力……这是绝大多数气功爱好者的现实问题,也是国家体育医疗气功的重点内容,这个也是神功法可以公开普及的内容。

 

  金字塔的中下座,西天明月朗朗在目……这是少数人修习的内容。

 

  金字塔的中上座,大日茫茫,日照九洲;吉星如丁……这是极少数人修习的内容,唯探索者方可涉足,绝大多数善良的、热爱生活的气功爱好者切莫涉入……理论上知道就行了,不必去涉足。

 

行:图像:月台已布满威武壮丽的兵甲战队,一个个方阵闪耀着光辉……在方阵的上方是一道道云霞……还有一串眼睛……其实是一只眼睛,但显示出一长串……三色眼……三花眼……耳边总是回荡着那支歌:采槟榔……谁先上去……就给谁装……又听有人喊:6、6、5、4、3……

 

                                                                 1997年12月7日记