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《修行者》— 第一部 瑜伽行
第七篇 九阴功
第五十七集 龙跃于渊
第一式神女传书的关键是虔敬、虔诚，因为你是在求得生命能量的加持，九阴功之所以具足高能量，全在于第一式。
第一式行功时全身放松，两脚并立，脚尖不要分开，两臂垂在两边，垂帘或轻轻闭上双眼，静静站一会儿，然后一边吸气一边抬头，心里默念“唵……”此时把气吸足，同时胸椎随头颈向后弯曲。
这口气吸足时，就慢慢把头颈回直，气不要呼出，同时默念“啊……”，此时把气下沉，沉至腹部、沉至海底、沉到涌泉，灌满全身。最后默念“吽！”同时把气用嘴吐出。
在行功时，嘴始终不要闭得很死。要微微地轻轻地留一点缝隙，牙不要咬紧，要放松，要让气能自由出入。吸气用鼻，呼气用嘴或鼻嘴共用。
待呼吸平静后，再如是者三至九遍。此“唵啊吽”是宇宙基本音流，是净身咒，是净场咒，是使身心与宙心相应。“唵”是宇宙的心声，是对玄天女神九天玄女的呼叫，“唵”是九天玄女的代号。
轻轻一扭腰，将左手甩置胸前，手心朝外，立掌，右手同时放置丹田位，手心向上。此为神女手印，与神女相应。然后心中默念神咒，或静听录音。每个咒要持三遍，要又轻又缓地默念。同时全身放松。放松的标记是，身体微微轻摇，但不是大动，犹如杨柳轻风。若僵直不动，表示肌肉、神经未全放开，没有放松。第一式的几个咒如下：
香花迎，香花请，弟子“某某”一心俸请尽虚空、遍法界、十方三世佛法僧（如是者三遍）。
天玄地黄，大日茫茫，极光漫映，九宫在上。
凌云虹光，天地无双，威振天河，万古流芳。
天灵地灵，天地灵灵，举头神明，皆助我行。
然后是回向诗默念三遍——
天上低昂似旧，人间儿女成狂，却从海底跨枯桑，阅尽银河风浪。
随后进入第二式凤摆金莲，两手轻轻放下，从两侧平举，高高举至头上合十，同时心中默念三遍大神咒：摩诃般若波罗密多。此时展臂挥旋大些无掌三次。
心中默念颂歌各三遍——
巍巍昆仑神山，高高耸入云端，山上千年古莲，蓄芳含苞待放。
山摇地动凤摆莲，凤摆莲花山地动，待到莲花盛开时，横空出世莽昆仑。
双手合十从体前降下，至腹部时，分掌，同时摆开双腿（男，左腿向左渡半步，女右腿向右渡半步）。此时进入第三式潜龙开山。
分手的双掌一旋掌，无名指与小指轻轻一勾，意在勾起涌泉，随之中指、食指一勾，意在勾通海底，双手背相对（不相触），沿中脉向上通，直通天轮，直通九天，双手高高举在头上。
扣掌，双手向两侧扒开天门三次，第三次时，意在把山（人体、中脉）劈开，然后两手从两侧轻轻飘落。然后，手指又轻轻一勾，双手再向上通，如是者九。
第九次之后，两臂从两侧飘落，在腹前成龙爪抱月。准备进入第四式三渡玄关。
两手以龙爪在腹前扒开丹田，把腹部全扒开，配合呼吸开合九次。然后中指、食指、拇指尖分别轻轻相点触，两手前翻九次，此为白娘翻天。
在火轮（心轮），月轮（眉轮）分别重复上述动作，最后双手升至头顶再开天轮三次，双手从身两侧缓缓飘落，成腹前龙爪抱月式。准备进入第五式龙跃于渊。这一式是九阴功的重心所在，是功中之魂。
分开双手，后摆至最高点，仰头向后弯胸腰，同时吸足一口气，稍停一下。然后前弯吐气（嘴）下蹲，双掌向前推气。下蹲时低头，前弯腰，把气全部吐出。
两臂在体前上举，手心向下，同时仰头吸气直身，吸足一口气，仰头，后弯胸腰，双臂高举在头上。稍停一至三秒，下蹲，呼气，直首，直腰，两臂在体前轻轻飘落，平缓呼吸。
双手飘落在两膝前，立蹲式，背前弯。旋掌吸气，意在海面形成两个巨大的龙卷风波，直贯双掌。缓缓呼气，并以掌心回收龙卷风波。
如是者三。第三次旋掌时大吸一口气，同时双手搂起大海，直身，双手沿体前上搂。双手至肩胸部时，抓掌，翻腕（如举重），松掌上推，同时把气吐出，两臂高高伸向天空，轻轻一抖……平缓呼吸。
两臂从体侧缓缓坠落，双手在腹前成龙爪抱月。
如是者九。两臂飘落时，会感到天光沐浴，天花乱坠。此时行功不要急，要让全身沐浴在天光之中，那是你求之不得的生命之光。
第五式要打出龙的野性来，上天入海横冲直撞，天不怕地不怕，天地之间龙老大！一旋掌就是龙卷风，手一搂就涌起大海，抛向九天。
第五式的几个动作分别是：龙跃于渊、腾空而起、直上九天、腾云驾雾、云游东海、龙卷风波、雨洒江天。
九阴功每一式都有各自的神韵，各自的特点，第五式的野性、粗犷、蛮横、不可一世，万缕千丝终不改的习性，任它随聚随分的洒脱，不拘一格的大度。眼中无恩无情、无怨无恨，悠游自在，独往独来，不服天，不服地，不服佛，不服神，屡教不改。这是龙的本性，中华民族的祖先。
正是：
白玉堂前春解舞，东风卷得均匀。蜂团蝶阵乱纷纷。
几曾随逝水，岂必委芳尘。
万缕千丝终不改，任他随聚随分。韶华休笑本无根。
好风凭借力，送我上青云。
（临江仙——薛宝钗）
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