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《修行者》— 第二部 月下行
第十二篇 九宫记
第一００集 九天玄女
在上一集里，讲解了七仙女吟唱的曲令。这些曲令是发生 在一九九五年六月上旬里的事，地点在广东南洋花仙岛。
对普通人来说，这确实是一件稀奇古怪的事，但对于在场 的众人来说，它又是那么真实无疑。如果你想体悟、研究、考 查，最好的办法就是亲证。两种方式都是错误的：盲目的迷信 和自以为是的否定。
有人认为，这是种新的造神运动。但你冷静想一想，你得 出的这个结论，是如何来的，难道不是你的主观想象和判断。 又怎样去验证你的主观想象和判断是正确的呢?你的这种判 断并没有根据，仅仅是一种凭空想象，凭空武断。
最科学的办法是，你要作出一个结论之前，你先去验证， 你自己去体悟、亲证，然后你再下结论。不要以科学的言词去 反对科学的作法，不要以科学的言词去装饰你的凭空无据的 武断。
曾有一个人说，若有人能把他死去的妈的魂招来和他说 说话，他就信。
第一，你信与不信又有什么用?
第二，招来你妈的魂，你有没有本事和她对话?你有没有 本事看见她?
那么，通过什么方法可以训练一个普通人通灵?有各种各 样的方式和方法。但笔者认为，最好的、最上乘、最可靠安全的 方法，就是九阴昆仑神功。它可以打开你的眼界，让你亲自看 到仙佛的世界……而且不仅仅是看到，还可以交流、共饮、叙 叙旧、谈谈未来……
但有一条，她们不会帮你谋私利，不会帮你发财，也不会帮你升官，她们只帮你做一个普通的人，平平淡淡的人。
你若想发财、升官、谋利，最好不要炼神功。社会上各种宗教、气功门派很多，你可以去修炼鬼道、方术类，那是一条发财致富之路。
鬼道与仙佛道的主要区别是什么?区别在于临终时，一个是飞升，一个是入地。
鬼道、精怪术与仙佛道又如何鉴别?有一个最简单的方法，即有忌讳的均属于鬼道和精怪术。比如：忌鸡血、狗血。方向性、时间性。女子经期不能入香房，等等。有忌讳的都是相应六级能量以下的鬼道、精怪术。
仙佛道无忌讳，无荤无素，水火不怕，狗血月经等等都不怕，也不怕符咒和各种手印。若有怕有忌，就不叫仙佛！关于这一点，心经已经讲得很明白了，无垢无净，色空等同。
很多学九阴功的学员总是缠着吾问，这样行不行，那样行不行……总之，受各种宗教、气功门派的影响太重，框子太多。这些框子使你已经不是你了，使你变成了一个精神的奴隶。一些教条已使你失去了你应有的做人的本色，这个本色是什么?是顶天立地，无所畏惧！
九阴功将使你有一种顶天立地的气质，成为一个天地间的将士，使你变得象青天一样的淡漠，又使你变得象风雨一样的有晴。
有人说，神功什么也不忌，那是不是属于邪教?持这种观点的，恰恰反映出，其本身就是邪！其若不邪，又何以言邪?
在社会上，常常听到有人讲：某某女人作风非常非常不好……但他自己不想一想，在他说这种话时，其内心深处本身就在犯邪病！一种潜在的内心深处的邪性，使他以一种相反的方式表达了出来。
一个一、两岁的小孩，成天光着屁股也不知羞，因为他无邪。
有人道貌岸然地斥责女子三点式的服装，却又偷偷地去看……这是形式和内容的不统一，这是辩证法的六个基本观点之一的问题了。
如今，在社会上，往往出现一种现象，有些说教或是刊物，以正的形式出现，却在宣扬邪性。故，一个修行者，不要为表面形式所迷惑。
这里，我们虽然研究的客体是宇宙多层次生灵的生命现象，是属于神学领域。但是，我们的基本的研究方法，这种研究方法的基础理论，是根据很多年以前，中共中央高级党校校长—艾思奇的著作《辩证唯物主义和历史唯物主义》。修行者不妨读读这本书，这是一本很好的方法论，很难有人再写出那样好的书。
顺便提一下，艾思奇在世时的生命能量为4.1级，否则，他写不出那样好的法则。
东方和西方尽管一直是对立，但各方都有很多杰出的人才。这些杰出的人才支承着各方的存在而不为对方所灭。
千百万年来，支承东方民族存在的，就是一代天尊九天玄女。由于她的浴血奋战，尽管东方族十分弱小，但永远存在！她执着、任性、不听劝阻、对抗围击，始终固执地保护着东方的种族。
下面，我们试解九天玄女于九五年六月七日在广东花仙岛吟唱的一曲词令……原文在第十篇，读者可对照着阅。
“河底蛟龙天上凤，龙凤匹配，大荒大漠飞风沙，黄花碧血映红霞……”
玄女开篇唱的是建立中华族，或是东方族的初始。始祖是海神蚊龙，即玄龙，和天上凤，即玄凤，此玄龙玄凤匹配，衍生了东方古族，九天玄女亦称为凤凰圣母，殷商以前的各朝，一直把玄女敬为始祖、祖先。
中国神学传说中的伏羲和女娲，就是玄龙和玄女的原型。
“大荒大漠飞风沙”，是讲述当年建古部族时的环境和艰难。
“黄花碧血映红霞……”是讲，古部族始终是在浴血奋战中，与天斗、与地斗、与海斗的环境中求得生存。
上述这句还有一个隐意，造化古部族生命的本质是黄、蓝、红三色能量的和合。其中天魂即光魂为金黄，音魂即游魂为蓝，色魂即命魂为红。若三魂合一时则为“晶莹玉白当中黑”。而只有在晶莹玉白当中黑时，才可以回归。这就是西姆女王在词曲中吟唱的：你今抱娇梦中回，晶莹玉白当中黑。
“白骨森森平地堆，腥风血雨久难平”。为古部族的长存，在战争中，在与环境的斗争中，将士一批批的阵亡。
“深自恨，狠自责，换不回……”如今，如何悔恨也无法使阵亡将士全部回归。
“抱头哭，豪饮酒，心未宁。”以酒浇愁，心仍是不得安宁。
“亿当初，深庆幸，歌舞贺升平。”想起过去那一段美好的日子时，为古族而战的胜利的喜悦，仍深深的记忆在心中，尤其是那“郎情妾意浓……”
“却不料，分飞燕，远阻万里，难遭逢。”一个在天上，一个在地上……犹如被分离开的双燕。
“想今生，叹前世，情意浓。”
“心自浴海归，风浪早平息。”自从飞升返回九天，往事万千年，风风浪浪的滚滚心情早已平息。
“百千亿万年，谁人载得归。”那百千亿万年来经历的事，又有谁能承载得了。
“胡儿好威风，杀敌千万重。”忆想当年你勇战克敌，保住古族，那威风的样子，仍铭记在心。
“如今抱日归，月夜望星辉。”这千年难遇的古洞开之机，你就要返回九天，回归宙心抱日，我在月夜之中，夜夜盼望，等待你的回程。
望星辉，星辉是大灵如流星闪电向古洞口冲去，意为，玄女在九天将望着你回归的全过程。暗示，玄女承担众星返航的护持。
“恩怨何曾是，面目已全非。”当你返回九天，你会看到，以往的恩怨早已不存在了，早已不是当年对峙作战时的那样了。
“九宫今犹是，映出万千辉。”九宫仍是当年的九宫，但早已心心相通了。
“胡儿人中龙，相应九天凤。”暗示，在行功时要上下相应。
“鹏飞九千里，自笑自从容。”只有龙凤相应，获得加持，才可有能量腾飞回归，才可从容自在地返回。
“龙凤已相配，一鸣震天宫。”一旦相应处于最佳态，一个光爆就可重返九天。
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