第140集

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《修行者》— 第二部 月下行

第十六篇 山海变

第一四0集 山山水水

在第十篇天仙的曲令中有一段:山重水,水复山,山山水水水复山。

这里唱的是,当初她们刚来到地球时,地球仍未稳定,仍在不断地变迁。山变成海,海又变成山,在那种恶劣环境里,去适应,去生存,去因地制宜的变化着。

初始,是以乌的形态出现在大海洋。在神修法中,你会看到一位老太,她就是乌祖。以后又发展变化为各种鱼类。海龟也是极早的,几乎与乌同时。其称之为海王。在神修法中也可以见到她。乌祖、海祖是人类的老前辈了。

以后大海洋里,较高的山浮出了海面,形成了岛。此时,天类又适应变化而出现了乌类,如凤凰等等。在海中乌的基础上,进一步变化成鸟类。鸟比乌多个一。初始的鸟类是乌,黑色,形如现在的乌鸦。其嘴里有牙。古代亦称之为玄鸟。

为什么从海中乌变化成空中乌?那是因为地球上一片汪洋,仅有小岛,故需飞行。岛字含意是:乌类的驻地。以后,大片陆地出现了,海里动物开始变迁为陆生。海人登陆后成为人类的原始。

陆地上的熊类是古龙的一个变种,是旱龙的蜕化。熊也可以说是中华古族的祖先,称之为熊人。黄帝族亦称之为大熊氏,对应北斗星。

总之,天类为了在地上生存,顺应地的环境而不断地变化着形体的形态。人类目前的形体、形态,是最高级的形体。通过山海变迁,天类终于在地球上演变出与天类相似的形体。

并不是天类总是模仿人形,而是地球生命不断地变化,终于变成与天形差不多。人类总以为天仙为什么长得和人一样?犹如一个小女孩说:她妈妈长得很像她!这是一种人本位现象。

人类的文明不过五千至七千年,更远古的洪荒时代,古生物学家和考古学家只能去大海洋深处的地层下去找。

什么是洪荒?就是一片汪洋。水是地球生命的源,这里的生命是指形体。任何有形态的形体都离不开水,这里是指生命形体。为什么离不开水?因为、原始生命是在水的环境里变化出来的。

         

古生物学家、考古学家,可以应用神修法去了解那个洪荒时代。

天类初始来到地球,先是以隐态生存。以后才慢慢结合地球上的物质元素,变化出生命的载体。西王圣母说:那时很艰难,不适应,只好就地取材。对于隐态的生灵只有用神修法才可以加以研究,用物质科学是研究不出来的。必须以精神科学的方式,才能进入那个领域。

但是,若要了知这个领域,必须身临其境。必须是亲自进入神修态。否则,永远是个莫名其妙的局外人。

读这本教材的人,其文化程度十分悬殊。有大学教授、有认字不多的农民。因此,这个教材十分不好写。既要有阳春,又要有夏里,既要往深入写,又要写的很浅、很淡、很白。

这套教材,原是提供给具有大学以上文化水平的在家人阅读的。后来发现不行,大量的工人、农民也要求阅读,故而时不时的由A大调变为B大调,以适应不同文化程度的读者。

这套教材,是供研究用的,是告诉你一种方法,可以单刀直入迅速进入神的世界,并教给你与神联络的方法。后面的事,自有神在与你交往。而你只是不断地记录,把一切记录下来。然后用你的专业知识,去研究这些现象和记录。

笔者并不是想,仅仅使一个个孤立的修炼者升华。笔者是想进行群体性的研究,这样才更可靠和把握。这种研究有什么现实意义呢?没有!仅仅是,除有形体生命之外,飘浮着很多无形体的生命,而自古以来,这一切被称之为鬼神文化。现在是要进行群体性的实证,它们到底存在不存在,它们是怎样存在,人类与它们之间有什么必然的关系。

这是一项很风险,很艰难,却又无限乐趣的工作。人到中年,人世上的一切已了知的很多了,如果确实感知另一领域的存在,为何不涉足其中,去观个究竟?

笔者并不在于什么成仙得道,并不在于佛菩萨,而是要了知她们,理解她们的存在。希望修习神功者,能有一批人去参与研究。用神秘的方法去研究神秘,用神秘的方式去敲开神秘的大门。有一盘录音《人在凡尘》,不妨边打坐边听听。

         

几年前,曾与西王圣母聊天:

你们在天上洗澡吗?当时笔者刚洗完澡,圣母来了……

洗。

也像这样洗吗?

不,用天羊奶洗。

玄女也用天羊奶洗?

不,她用天牛奶洗。

天上怎么还有牛和羊?

地上有什么,天上就有什么。

为什么?

因为地上的东西都是先祖仿造天上的东西变化生成的。地上的一切并不是无缘无故的有。当初,地上仅有的只是洪荒变荒漠,荒漠变洪荒。

地球生命是你们一点一点开发出来的?

是的。

为何要开发地球生命?

不堪寂寞。

以后,又用同样的问题问七仙女……

你们洗澡吗?

你以为就人知道干净?

也像这样洗吗?

七仙女一撇嘴:那有什么意思。

你是用天羊奶还是天牛奶?

当然是羊,只有玄女用天牛。

天羊奶和天牛奶有什么区别?

羊奶柔和一些,可玄女喜欢野性。

为何要开发地球生命?

闲着没事。

下面讲一讲与七仙女相识的过程:

在海边,正与几位女巫讨论仙类。只见远远飘来一天仙,她只是在远远的高处,不下来。

下来坐坐好吗?笔者邀她过来。

仙女嘻嘻一笑:不必了。笔者:有事吗?仙女:来看看。

你叫什么名?

水珠。

没听说过……在哪个宫里当差?

好大的忘性。

那么你认识我吗?

你就是变个虫子,我也能把你认出来……

那么你叫我什么?

牛君!

开玩笑吧!我怎么成了牛魔王?那你是铁扇公主?

只听她嘻嘻哈哈笑了起来:想铁扇公主了?

我知道你是谁了,你住在银河殿?

是天河殿!

下来有事吗?

没事,会会旧相识。

几位女巫忙问:她的旧相识是谁?是不是她们中的某一个?

吾曰:不知道!

此时,天仙已飘然而去……

         

在中华保卫战中,七仙女的招摇战团是西路军,在大荒大漠中征战,遇地球突然变迁,荒漠变洪荒,全军覆灭。

西路军大部分阵亡在山西、陕西、甘肃、青海、新疆、川北等地。在蒙古一带也不少。西路军中有几位较著名的将领,如金刀圣母、华山圣母等等。行神功者在神修中皆可与之相见。

一九九五年七月 四川