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《修行者》— 第二部 月下行
第十八篇 月下归
第一五五集 静室七佛
在云南办班期间，不少广西地区的少数民族来学功，她（他）们精通风水术、巫术、看病、查事等等。在学功期间，她们感到功能，层次均大幅度提高。这些人非常虔敬佛菩萨，而且都具有不同层次的通灵。
在学功期间，她们感到，收获最大的是与天界建立了沟通关系，这是她们行巫多年所未能实现的。另一个重大收获是，她们从全被动型开始变为半被动，并向主动型发展。
她们平素节省己用，把省下来的钱财无条件的用来礼佛，供养寺院。
使她们最为气愤的是：很多人求她们帮助看病、查事、消灾。但是事办完之后，这些人却反过嘴骂她们是巫婆。
如何对待这些知恩不报、狼心狗肺的人呢?因果大律会起作用，三尺神明会起作用，更大的灾难将鬼使神差的降临在他们的周围。天平总是公正的，她有内在的不以人的主观意志为转移的客观规律。故而，帮人做好事，不得好报，也不必有所怨恨。
在县镇办班，感到，大量的学功者是为了治病。故一些气功重点宣传能治百病。这一点是不可能的。对有些病症能起到缓解或暂时缓解的作用，一是不可能治百病，二是复发性非常大。
神功法不提倡给别人治病，而提倡患者修炼自治。这样，一方面解决了因果问题，一方面是自救自渡，方可根治。不要迷信任何，要依靠自己，只有自己才能救自己。
在鸡足山，吾把一些人患突发性心肌炎骤死的原因，讲给了许先生。告诉他，是林中一种植物引起的，病发多在夏秋季节。这种植物在一种特定气候地理环境中，会散发一种毒素，这就是所谓的瘴气。并告诉许先生一种非常简便的解毒祛瘴方法，可保障不再出人命。
许先生听了之后说：古代一僧久居鸡足山，写了一本《鸡足本草》。书中介绍了大量的地道鸡足草药，对很多病有奇效。其中，书曰：鸡足山有异草，名之为“断魂”，可立夺人命，无解。
许先生说：但不知此为什么样的草。
吾曰：此断魂草为多年生草本植物，无花无果，靠根衍生繁殖。并不是接触中毒，而是通过呼吸系统中毒。一般只要不在雨后初晴，大日当头的中午11点至4点深入密林中即无事。
有件事很奇怪，在同等条件下，男人较女人易中毒的多。
鸡足异草以及大光明界的道场，吸引着大量的游客和朝圣者。人们来到滇池畔的昆明，你若是酷夏来到，方可知何为四季如春。
有高速公路西行去大理，大理神州最热闹的自然是夏历三月三。那是天界给玄龙过生日，三界内外一切天神地祗放大假，这一日，从古至今，天界不准有战事。
四川鬼城丰都也是在这一天大庆。古中国在三月三这一天是游玩，无限欢快的一天，天上天下同庆，歌舞贺升平。
三月三是玄龙生日，六月六是玄龙出家修佛日，九月九是玄龙成道日。
国内外有千百万香客、朝圣者。他（她）们在一生中，一定要去朝山，去朝四大道场，目的是求渡，但是，走这条朝山求渡路的人，却无人能出三界，始终在六道轮回之中。何以故?
人们去朝普陀山琉璃界，是为了求观音大悲，排忧解难，而不是求渡，仅解决一个引渡的问题，算是初始入门。
人们去朝九华山幽冥界，是为了求地藏王引渡自己在地狱中的亲友，同时也为今后自己下地狱时，能有个方便。
人们去朝金色界五台山（清凉山），是为了向大智文殊求开慧。
人们去朝银色界峨嵋山，是向大行普贤求修行，修炼的方法。
但是，人们不知，总渡师是大威大势至，人们不知第五大道场，鸡足山光明界，是朝山者求渡的地方。
海外朝山者却了知，每年，大批海外朝山客涌往鸡足山朝圣求渡
学佛的人应有最基本的知识：
一、佛教的总教主（系指娑婆世界），是释迦牟尼佛。一般在寺院大雄宝殿里，无论是横三世佛，还是竖三世佛，其中央的那位就是释迦牟尼佛。另一特征是，释佛前面一左一右是两个和尚，年长者是释佛十大弟子之首大迦叶。年轻者是释佛十大弟子之尾阿难。现在，大迦叶与阿难的能量已足九级，已进入佛位。
总教主释佛是不管闲事的，有人朝山求发财，那是进错庙门了，而应去拜青娘圣母。青娘圣母在佛门称之为阿閦佛。一般寺院没有她的像。
二、一切宗教的总坛主是观世音。如果你在家中设静室，一定要有观世音。
观音的显像是不同的，你设什么像都无所谓，比如西洋教的圣母，中东教的真主，古罗刹的大罗刹王等等均可。
三、一切宗教的总渡师是光明界大威大势至。你若求渡，就要有她的像。她的显像也不同，一般是两种，东方人熟悉的西方三圣中的大势至，西方人熟悉的战神雅典娜。
四、佛王大日如来，亦称之为大法王。她一般以文殊显现，轻易不以佛王现身。
五、一切宗教的总修行导师是大行普贤。她居银色界，常素衣骑白象。她就是著名的白娘圣母，主管修行的事。
六、三界内外（不包括宙心），仙神总管带是西王圣母。在《修行者》1—9篇里已介绍了她的佛号。
七、大护法是九天玄女，佛号为香手佛。有时以四臂六臂、十臂显现。人们常误以为是圣观音。她在印度被尊为梵天第一大神，在密宗，她被称为战神大黑天。中国古代，家家都供俸她。在西洋，她被称为美神维纳斯。在中国民间，她被称之为凤凰圣母、美人王、正义女神等等。一般设静室，都要有她的位。
修佛的人，上述七位不可缺一，否则是不圆通。
一般人常设弥勒佛，弥勒佛是未来佛，这个未来是八百万年以后的事。大多人总担心修不出去，还要在凡尘混八百万年，故多设弥勒佛位，留个后路。
一九九五年八月十日夏历七月十六日 云南牛井
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