第二节 行动体会

第二节  行功体会

找到了真正的上乘功法

我叫张世顺，沙区工商银行退休职工，是一个气功爱好者。为了探索强身之道，从1983年下半年起，我开始学练气功，为了学到真功夫，拜过师，交了上百元的拜师费，前后所交各种功法的学功费和材料费，已花了几千元。十多年来练功一直未停，虽对强身健体有一定的作用，但不够理想，功力提高也不明显，更未学到什么真功夫。

今年5月，我看了昆仑瑜伽资料，觉得这就是我要找的理想功法，随即购买了1至9篇基础教材自学。紧接着6月7日至12日，参加了中华昆仑瑜伽重庆辅导站举办的为期五天的强化班。每天集中学练时间较长，头两天感到有些受不了，但坚持到第三天就渐渐适应了，练到后面感到很舒服。经过两个月的昆仑瑜伽学练，有如下一些感受各效果：

1、《修行者》一书，知识广博，确实是“超越了气功宗教的范畴”。拿着书就受到能量的加持，越看越想看，每多看一遍都有新的理解。但是一翻开书就想睡觉、打哈欠、睁不开眼，怎么也控制不住，只好闭一会儿眼，再继续往下看书，看了深受启发和鼓舞。

2、每天在练小九拜功和九阴功时，一开始就受到能量的加持，即哈欠不断，眼泪不断外流，鼻涕不止。在做开天门动作时，头上发胀、小腹发热等。

3、全身轻松，精力充沛，精神好，吃饭香，睡眠好。

4、身上原来所患的疾病，逐渐消除，身体也渐渐康复，脸上原来常有浮肿，通过练昆仑瑜伽，现已消失，原痔疮出血已痊愈，肩周炎也已好转等。

通过不到两个月的看书、练功和功友们的介绍、交流，使我认识到这个功法科学地阐述了生命的来源，生命从何处来，又到哪里去，值得认真研究。我决心长期坚持把这个功法练下去！

                                                      （张世顺）

读“为已导航”有感

宇宙空间的多层次性，我是深信不凝的。因为对低速度而言，牛顿的三大定律是经典，但对较高速来说，那就要用爱因斯坦的相对论才能认识。若对更高更高的速度来说呢?这就要现代的人们去探索、去发现、去反复亲证，作出如实的唯物的记录。这是我读《修行者》第一集的第一点感受。也即是在读千百万年前太古人、远古人，我们的仙尊、仙祖、仙辈们的真实记录。

多层次的宇宙空间相重叠，但又都各有各的特征和特点。宇宙中无数不同的空间又各自有不同的相接、相融的关系或方式，并统一在其中。我们探索和研究的目的就是了解这些不同的相接、相融的关系。这是第二点感受。然后进一步得知它们如何统一宇宙之中，怎么变化，规律如何。这是第三点感受。

时与空（宇与宙），它们都是多层次的，然后才决定了宇宙生命的多层次性。哪个层次的宇宙生命对应哪个层次的时空。故修行者想要修到高层次，必须要具有那一层时空相对应的生命能量，否则你是上不去的，此为第四点感受。

原来我对神学、巫学、宗教学等一律贴上迷信封条，不屑一顾。现在阅读教材，练昆仑瑜伽后，才了知一点它们的来龙去脉。它们是客观存在，正如地面上空的一切物体都要受到地球引力一样。从而又引发了我对神学、巫学、瑜伽学、修行学、宇宙生命学等的兴趣。此为第五点感受。

黑天女神的名言：无不能生有，有亦不能生无。此为唯物辩证法之名言，自始至终指导着人类的认识过程是先有存在，其后才认识。有了认识，再通过不断的实践、认识、再实践、再认识的反复过程，才能上升为理论。定理、定律、法则等是从中得出的，具有普遍性的规律。这可能也是21世纪给人类提出的探索宇宙奥秘的新课题。这是感受的第六点。

我们要学习上万年前的太古人、远古人的那种不断亲证、探索、虔诚、虔信的精神，前仆后继的精神，坚忍不拔的精神。神秘文化就是这一精神的产物。“易”、“瑜伽”、“金字塔”等是古代神秘文化之一，对当今高科技也有它的指导作用。故现在读起《易》、《瑜伽》、《心经》的感情就大不一样了，产生了对古人的崇敬感，还有一种内疚感。此为第七点。随着社会上掀起的一股股带有盲目性、迷信性的气功热，使人们对多层次的生命现象有了一些感知，约有近六千万的气功爱好者，被卷进了气功热的潮流。其中有上百万的人到处寻师访友修习气功。不少的人花上千元、上万元的学费、路费，却学不到真东西。也不知道到底有没有真东西。卷入气功热的人们就像着了迷一样，在神秘的旋涡中悠来荡去。年复一年，月复一月，求真者、求术者心焦似火却又无能为力。大多数人为此失去了时间、失去了钱财。妙航老师传授的中华昆仑瑜伽，神功神速见神效，为习修者点拨了航向。这可能就是神功问世的背景吧。此为第八点感受。

第九点，《修行者》这套教材，是帮助修行人找到自已的、长途跋涉的路标，自己为自己导航。如何才能找到自己的路标，为自己导航呢?那就是：天地是舞台，众生是演员，《修行者》一书是剧本。演员必须要先读剧本，掌握剧情。修炼者必须要懂得这个道理，要认真地、仔仔细细地、一遍又一遍地阅读《修行者》教材，使它能成为照亮自己修行航程的一盏明灯，从而为自己导航。

                                        （学人周戚   199610）

昆仑瑜伽重在相应

1995年5月，我从南京得到妙航老师的《修行者》一书，阅后甚受启发和鼓舞。九月初，我又有缘聆听妙航老师的讲课。从此我深深地爱上了昆仑瑜伽，并从一年多的习练中逐渐体会到昆仑瑜伽的神奇绝妙。

现将我习练昆仑瑜伽，关于重在相应这方面的体会与同修交流与探讨。

昆仑瑜伽系列功法，其特点，智信双修，悲情双运，动静结合，阴阳相交，古今相错。以中脉七轮为运行主导，以光、音、色生命能量为修炼介质，以瑜伽相应为核心。

昆仑瑜伽的功法极为特殊，就像是有一套全天候时空系统在自行调节和运行。这个特殊性来自昆仑瑜伽的强烈相应关系。昆仑瑜伽的绝妙在于不依赖人体自身微弱而又不断飘逸的能量，而能从环境生命场中大量摄取能量注入人身。不论你是行功，阅读教材，听录音，甚至你只要存想昆仑瑜伽法，宇宙能量就会被注入体内。

习练昆仑瑜伽，关键在“相应”，所谓相应，就是与宇宙多层次时空相应，与多层次的生命现象相应。越是上乘功法，其内容越是简单，但其相应的要求就越重要，在传统上又将此称为“天人合一”。如果你想修炼，想进入高层次，不解决一个“信”字，永远进不了门。

昆仑瑜伽法中不含有超常的相应力，她能使学者快速进入相应态，获得加持效应，而产生一系列变化，甚至激发某些功能。

初行昆仑瑜伽时，都会感到疲倦和嗜睡。这是因为在听录间行功中，形成一个天地相应场，是时间能量场，是生命光子流场。在《修行者》上称之为“神力加持”现象，是宇宙生命光子流触及我们全身细胞所致。当你相应到某种程度时、即使不行功，也会产生微弱光爆，不过，这种光爆不像行功时来得那么可怕猛烈。它给人一种全身通畅的快感，这是把性能量激荡了起来。发生这种情况时，与当时的自我心态极为有关，把握全在自己那颗心。

昆仑瑜伽有强烈的相应关系。多阅读教材，多听录音行功，是获得相应的最佳手段，边听《昆仑神曲》、《昆仑神》及《雪山青莲》录音，边观香调零点，也是快速获得相应的最佳手段，也会出现种种神奇现象。相应，可获得加持，可与多维时空层次沟通。昆仑瑜伽不同于其他功法，它打出的是情，而并不是一招一式。妙航老师指出：上行，认真阅读研究教材，适度行功；中行，一般的阅读教材，大剂量行功；下行，不读教材，一味行功。

什么叫修心?就是要你把杂念心修成相应心。在多维时空里，反应就是“聚焦”度越来越小，定向变大，光不散乱等等。昆仑瑜伽修到最后就是一个“静”字，相应到一定程度之后，静心就是练功。实际体会，真相应的心是静的；反之，心不静则不成相应。修心是为了更好地相应，相应说是瑜伽。只要心相应了，不打手印，不持咒，什么也不用想，依然是瑜伽，无上瑜伽。何为相应?长倚大门外！

除心相应之外的一切功法，即使是修出性光的功法，对修行者而言皆属修命，唯相应是修性，亦称之为修心。

修行者绝不能急于求成，一切全在于机缘。相应一个“妙”字，功能在于一个“巧”字。终日打练的是功夫，能不能修出去，不取决于功夫，而是取决于两个字，汉语叫“相应”。梵语叫“瑜伽”。相应在心法之中，之所发叫心法，就是无法用言语文字表达之法。是故，妙航老师只好将心法含在讲故事之中。他在教材的文字中主要讲心法，讲功法极少。

昆仑瑜伽的绝妙就在于——教材、录音之中，含有极强烈的相应关系。无论你信与不信，只要你反复行功，阅读教材，它就会给你架起一座无形的桥梁，使你体会那股巨大的神秘力量的存在，这就是昆仑瑜伽法的智信双修。

                                                    （邓平）

阴阳和合慢中愉快

   ——行功光爆体会一得

1996年初，从友人处得到昆仑瑜伽教材1至9篇，立即被吸引住，爱不释手。我自恃身体较好，又有多年的练功基础，练了几天九阴功后便迫不及待地观香调灵，以期早些上层次。结果，仅观了两天，牙龈便肿了一个大包，药物已经无用，最后开了一刀。在亲尝“欲速则不达”的苦果后，这才决定老老实实地行功。

根据自己的实际情况，我制定了练功计划：小九拜功、九阳基训二套，再加九阴功标准型，结果进展顺利，行功七日出现光爆，同时多次在出现光爆的一瞬间，竟然出现自己与许多人同练昆仑瑜伽的情形，并见花园等景象。光爆开始是血气上涌，全身发热、发烫，后来就两腿站立不稳，踉踉跄跄，先后被打翻三次，最后渐能掌握火候。

我的体会有二：

一、昆仑瑜伽法非同小可，学人一定要按部就班地行功，循序渐进方能稳步前进，可谓慢中得快。否则欲速不达，不仅不能快，而且还有可能出意外。

二、九阴功与九阳基训相配合进行修炼，是迅速、稳妥获光爆的关键。九阳基训重在调整身体，九阴九阳相合能取得意想不到的奇效。不少功友已经取得相应，行功也认真努力，但练了较长时间却没有出光爆，重要原因之一就在于身体尚不能承受。如笔者，尽管身体较好，又练功多年，但仍承受不了光爆神力。故当初虽行九阴功多日，却是了无动静。加行九阳基训和小九拜功后，立即见效，背后已不像过去练周天功那样气自命门、夹脊、大椎、玉枕一线流动，而是一吸气、热浪便处古而上漫山遍野地直达头顶，天门处如开水一样翻腾。此后再行九阴功稍给武火便出光爆。

其实这些妙航老师早已有言在先，众功友细读教材不难领会，笔者仅将自己的一点体会与出来，供大家参考。

浅谈九阴昆仑神功

作为中华昆仑瑜伽的一名学员，一个先行一步的习练者，借此机会，把自己的一点体悟，写出来供广大气功爱好者参考。是义务，也是责任。

一、中华昆仑瑜伽系列功法，包括世间法和出世间法两部分。所谓世间法，是指为现世人用的功法，现今社会上流行的一切功法，都是世间法，都是为了强身健体、防病治病，从而能够延年益寿，以求生活得更好，生存的质量更高。所谓出世间法，是指比世间法更高层次的功法。

  九阴昆仑神功（简称九阴功），是中华昆仑瑜伽的主要功法。本文仅就世间法的角度，变谈谈其功理功法，以及如何习练。

  大凡一切有形动作，一切有为法，无论叫什么名字，叫什么功法，仅仅是一种手段或方法。通过这种手段或方法的锻练，达到强身防病的目的。

九阴功分普及型、标准型、强化型和通灵型几种，根据学人的练功情况和层次，进行选练。经过一年多来广大学员的亲身体验，全国上百处教功实践证明，此套功法对防病治病，强身健体，对抗衰老，激发人体活力，有着显著成效。

许多学员是带病学功的，行功几十天后，身体素质明显提高，有的难治之症也不翼而飞，显示了强大的生命活力。

行此功为何会成效显著?它的机理是什么?

九阴昆仑神功，之所以称之为“神功”，就是因为这套功法可以迅速打通人体的中脉，提高生命能量。大家知道，人的生命是依靠生命能量来维持的，只有不断地向人体输入生命能量，生命才能青春永驻，朝气蓬勃，益寿延年。

行九阴功，通过人体的命门穴位，大面积地强制性地从宇宙中摄取生命光子能量，并把沉于人体海底轮（会阴穴位）的性能量，通过中脉输送上脑，储存于月轮（眉心处），使目前大明，出西天月，见摩尼珠。

九阴功，就聚集能量、打通中脉的功法，或者说，就是如何把性能量调至眉心的一种方法。

那么，开通中脉通道的现实意义是什么?

祖国医学认为，通则不痛，痛则不通。中脉通，百脉随之俱通，疏通全身经络，使气血通顺，自然起到防病治病的目的。

行九阴功能否打通中脉呢?能！肯定能！妙航老师在《修行者》教材中说，没有练功基础的人，行功4——6个月就能光爆，通中脉。有练功基础的人，行功7——49天，就可光爆，出西天月。

笔者通过自身修炼亲证，确实在49天内打出光爆，西天月已朗朗挂于目前。不仅是我本人，教予我小弟，他在第11天就打出光爆。全国各地举办的中华昆仑瑜伽学习班的学员们，通过一段时间修炼，光爆现象十分普遍，并不罕见。证明妙航老师所说功法效果，真实不虚。

1¡九阴昆仑神功，功法简便易学。

动作只有九式，几个小时就可学会，但其功理却十分深奥。

九阴功的理论基础，是三部圣典：即印度的《薄伽梵歌》，佛门的《摩诃般若波罗密多心经》，中国古老的《易经》。

在《修行者》教材里，妙航老师对这三部经典作了详尽的注解。

薄伽梵歌，是古印度瑜伽心法，也是九阴昆仑神功的心法。凡是一套完整的功法，都应有心法和功法两部分。只有功法，而无心法，仅是一种没有内涵的功法，无异于做广播体操。心法是理论，是指导思想，在理论思想的指导下，会事半功倍。故，习练必阴功者，定要首先把功理搞懂，搞明白，明明白白，做到真正懂，而不能似懂非懂。

薄伽梵歌，主要心法是开示行功者要做到心无所求，切勿使求业果成为动因。人心有求，就不能平静。而平静心，则是无上瑜伽，是最高心法。

瑜伽心法，强调的是相应关系，相应是关键的关键。

要想获得宇宙间的高能量，首先要心与之相应。而要做到心相应，就要过“信”字这一关。要过“信”字关，心要虔诚，诚则信，信则应。心相应，心相印，心相映。过了相应关，就要拿出大无畏的气概，把生死等同看，把得失等同看，把成败等同看。用气功界的话说，就是只管耕耘，不求结果。坚定自己的目标，一味修炼下去，必有所成。

摩诃般若波罗密多《心经》，是佛门三藏十二部八千五百卷经典之总持。是佛经之魂，是纲，纲举目张。

  妙航老师在《修行者》教材中，首次公开了《心经》的密意，是一套完整的修心、打开中脉通道的修持功法。

  《心经》共54句、267个字，其文最简，其意最难晓。全文重点在一个“观”字上。中道观，不落两边见。不仅要直观，还要竖观。不仅要观自身中脉，明心见性，更应观天地大中脉，了知生死，究竟涅槃。

  何为观自在菩萨?人有肉身不自在。菩萨自在，如去如来。正如老子说，吾有一大患，就是有肉身。

  色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。《心经》的这段文字，已成为众生的口头禅。可知道色是个什么东西?空又是什么?色，是指一切有形物质。空不是个无，空，空在不空处。

  在几十盘练功磁带中，我最爱听“夜读心经”，最爱听妙航老师解心经。夜深人静，静静打坐，犹如品一杯茗茶，其味浓浓，如醉如痴。

 “易经”，周易也，又名日月经。最古老的易，是连山古易、归藏易。

易经、有显意和密意两解。显意是指导人类如何适应地球环境，如何生存、繁衍、进化；密意是含在天地卦中的一套神功大法，又称日月神功，分则为九阴功和九阳功，合则为“明”功。明即是摩尼珠，故亦称摩尼功。

《易经》的密意，也是妙航老师第一次向人类开示。在《修行者》教材里，九阴九阳功法，每一步行功步骤都有明明白白的释注。

  日月经的核心。是含万物而化光。把人体仙的精、气、神，一次性转化为光。

2¡九阴昆仑神功，动功九式，功法分为九个层次、五种类型。

即普及型、标准型、简式强化型、通灵型以及大虚无型，供习功者不同层次修炼。

习练九阴昆仑神功，婚事无忌，荤素无忌。也不必意守会么，也不必观想什么，更不必追求有无气感。因为九阴功练的不是气，练的是光，是生命本质之光。

此套功法，简便易学，男女老少皆宜。此套功法，无门无派，不拜师，不发愿，不忏悔，不持戒。

广大气功爱好者，若不亲临其境，实乃终生遗憾。

四、习练中华昆仑瑜伽系列功法，都有妙航老师本人亲自录制的行功导引磁带。

妙师用了近三年的时间，打通了向宇宙间获取高能量的一条通道，行功者只要一按下收录机揿钮，与宇宙的相应关系就已接通，可以直接接受加持。不仅如此，每盘录音磁带，都加入了防卫保护系统。即可防止不良信息的侵入，又可把原不的不良信息排掉。

故，习练昆仑瑜伽系列功法者，都必须在行功导引带录音中行功，既安全了又快捷。这正是昆仑瑜伽法的威力和魅力所在。

根据笔者一年余的习功体悟及教功实践，我以为初学九阴功者，可分三步走。看似慢，实则快。第一步，尽可能地先把动作做得标准化、规范化。学者根据教功者的动作示范，掌握要领，力求做到位。一时做不到位，一定要知道如何才能到位。

第二步，动作全部熟练后，试着和行功带中的口令词相配合，节奏拍后，再练习呼吸。

第三步，呼吸配合有一定难度。呼吸是火候，是关键，是能否出光决窍，可以比划动作，根据口令词体会呼吸。练呼吸配合好后，再动作、呼吸、节拍三位一体练习。

经过这样分步练习，才能说初步掌握了九阴功法，从这时计数才可算数。

行九阴功的要领是全身放松、心也放松。心入放松，是求静，不急躁，不贪功，是为了更好地与宙心相应。身放松，是为了更好地和宇宙交流，以期大面积地获得高能量的加持。

最后，试填词令首，共勉。说色不异空，说空不异色。

待到空时即空，色空本来同。要终日乾乾，要龙跃于渊。

长依门外常思念，相应在九天。

                                              （南京  孟广玉）