第22集

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宇宙生命学(心语108集)

第二篇 性与命

第二十二集 九阴昆仑神功功法

修行、修炼者勤修苦炼的目的:人生终了时,使生命灵体,即真正的你,有个较好的归宿,即升天。若想升天,除静心修持之外,还应谙熟天理,了知性与命的关系,否则仅是盲修瞎炼,到头仍是没那个造化。

比如,有的气功师打出广告:本门气功专教破九天玄女法术的功法。看了这种广告,使人默然。

九天玄女是东方民族之母,在中国神学史上,位居中国三大女神之首,被古人称为正义女神。她是炎黄子孙的救命恩人,她救了黄帝及其部族,她抗击西洋天人的入侵,为中华后代保住了东土——神洲大地。

在上古时代,在殷商王朝以前,她被奉为先祖,人们自称是她的后代,称她是保护神。

那么这位气功师专门研究怎样对付九 天玄女的法术,这位炎黄子孙专门从事对付其先祖的法术,真是让人不解。

再说,他想没想过,他死后的去处?

去东方天国——东宫,那里是西王圣母(即瑶池金母)与九天玄女姐妹的地方。去三清那里,三清能收专门对付九天玄女的人吗?

去西洋天国———西宫,东西宫早已言和,会把你引渡东宫。去真主那里,真主是九天玄女的公公,而公公是最向着儿媳说话的。

去佛国?佛国能收你这样的不孝炎黄子孙吗?

剩下的只有一个去处,地狱。上天是无门了,没那个造化了,还误一批子弟、学员。

因此,一个人若修行、修炼,要了解自己的根在哪里,以便好到那里去,这叫叶落归根。只有同根叶才能相合、相近、相应。只有与根相应,才易得到根的加持。

下面介绍“九阴昆仑神功”功法。

两足并立,两臂下垂,配合深呼吸,默念净身咒:唵、啊、嗡 ,三至九遍。此咒是宇宙根本咒,是宇宙的基本音流。

第一篇中已经讲过,宇宙核心是一生命能量团,这个能量团是光音能量团。核心向外,分解为三元色光,即红、金黄、蓝,同时分解出宇宙三元音,即唵、啊、嗡。再向外是由三元色相合的千色之光,以及由三元音相合的万声之音,然后就是千色万声组合的千变万化的大千世界。因此功前默念三元音就是与宇宙生命核心相应,即音相应,念相合,只有这样,生命之光才能相通。

第一式:神女传书,左手置胸前,掌心向外,右手于腹前,掌心向上,持咒。

此式为礼神、敬神,因修的是化神,而不是化气,故而要与神相通,以取得神的加持。

上述手式是神门大礼,如果持别的手式,就不是神功了,习哪门功,就要行哪门礼。比如、你去一座道观,见到一位道长,你想请教一个问题, 于是双手合十行礼,态度十分谦和:请问道长,这太上老君是何人?

道长会笑呵呵地说:走错庙门了吧?

你恍然 大悟,忙左手抱拳,右手合掌于上:请问……

道长;贫道不是江湖武林。

你忙右手抱拳左手合掌于上:请问……

道长:贫道也不会唱戏。

就是说,你的见面礼行得不对头,自然话不投机,意不相合,心不相应。

持咒 :是通个活话、打个招呼,请神护持,多多加持。至于所持之咒,已在以前各集中表述了,这里暂不明说。古有传功、传法不传咒,笔者倒不是这个意思,担心过早写出引起误会,一是已隐在前文之中,二是迟迟再说也好。

第二式:双手合十高高上举、持咒,此式为凤摆金莲,全身放松时,会轻轻摇动,此式与天、地构成一个“工”字,意为天地相同,人在其间,阳人修阴功,即是一个巫字,古人称巫为灵,故而本节易产生灵动。

第三式:潜龙开山,双手合十下沉,在腹前分开,成龙爪抱月印,两掌下摆向两侧微分开(宽于体),同时左腿向左摆出半步。

掌心向下,外旋掌、翻掌、手背相对,沿中脉上通,越过梵天轮(即天门)直通天上。

双掌下翻,掌心向下,十指爪形扣插入天门,并用内劲向两侧分扒三次,两掌从两侧摆下,如此重复共九次。

第四式:三渡玄关。

双手在腹前呈龙爪抱月印,用龙爪向两侧开合九次,然后拇指、食指、中指——相接,向前翻转九次,此着为白娘翻天,可立通周天。

龙爪在胸前膻中穴开合九次,白娘翻天九次。

龙爪在天目前开合九次,白娘翻天三至九次。

龙爪在天门开合三次,然后两臂从两侧摆下,成龙爪抱月印于腹前。

第五式:龙跃于渊

两臂后摆至最高处,弯腰曲膝低头,同时两臂向前摆(龙跃于渊)。

两臂前摆,上举至最高处,同时直膝直身,向后弓腰,仰头(直上九天)。

下蹲,两臂下沉,两掌停于膝前,掌心向下(腾云驾雾),外旋掌,配合深呼吸三次,第三次时动作大一些,似有将大海抱起之势(龙卷风波)。

两掌沿体前上升,至肩胸时,抓掌、翻掌、上推、直臂、松掌、抛出海水、海雾(此小式为:雨洒江天)。

体前下沉肘,成龙爪抱月于腹前(龙爪抱月)。

重复上述动作九次。