第250集

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修行者 总后记

第二十八篇 断后行

第二五0集 半壁仙河

<一>

今天是96年5月24日,下了一上午的雨。现在已是午时。

甲:那边怎么没动静?

乙:不知是何时睡,更不知是何日醒。

甲:从川人电文中,近几日对“武灵大塔”的行观记录上看,发现有两个一模一样的大塔。现在研讨下面这段记录。

出来图像,一男盔甲武将,自称吕布!

川人想,吕布是干什么的?于是用师告诉的方法“吹”之,又显现一古装女子。问问叫什么名?给出个“昭”字,又给出个“婵”字。

又问,刚才那男人是谁?曰,丈夫。

随后显出“梦”、“霜”、“白霜”等字。不解其意。又问,你在天上叫什么?曰,春雪。

此时,现出武灵大塔,周围有不少宫殿建筑,与大塔相比,就像小的没有了。

在大塔旁边,有一座最大的宫殿。只是才刚那位叫春雪的女子正托腮坐在殿中,似在思念着什么?问之,曰,昆仑情。

又问:这座殿叫什么名?

曰:凤飘亭。

问:武灵塔和凤飘亭的位置在哪儿?

曰:月台。

问:可否让我进武灵塔去看看?

春雪站起,带我行至大塔前。大塔的第一层极为巨大,只见一扇大门。春雪曰:共有八门。她只能带我进一门。

春雪在门前向左右望望,我也随之左右一看,空无一人。春雪忙开门,带我一闪而入,又忙把门轻轻合上。

大塔内金光一片,我与春雪却显得成了两个小黑人。塔内有一层层的楼梯,上去后,只见一排排的门……我说,可不可以开开门看看?春雪推开一门,只见里边是一套房间。最明显的是一幅人像。屋里还有床等用具……

我还想细看,但春雪忙把门关上,似是不可惊动。又分别看了几门,内中皆有一幅人像仅是人物各不相同。

我仿佛明白了,于是说,能否带我看看我那间?

又上了几层,开了一门,只见一幅约十三、四岁的女孩像……此时,春雪忽然拉着我下楼。只见一层大厅中站一老者,身披黑紫色衣,在招呼我们下来,意思是不许看,不许惊动。

我问老者如何称呼?曰,“方X”。(第二个字记下来了,但找不到了)

春雪与我出了大门,老者随后也出来,轻轻地合上了门……

               

川电记录接下是仙人报名……

一年轻女子十分得意。反复哄她说话,才报出是“鸡仙”,原系西洋战团,现名叫“吴姬”。

又问,你是如何下来的?

图像显示:一男人拉着一女子在跑……出现一支兵甲马队……西洋女王端坐在大殿上,在怒斥下面一女子。女子低头跪在地上,头上系一花环……又推来一男子跪下,上身赤膊,五花大绑。

又出图像:花环女子被两女兵甲武士带上一高山,山顶口一垂直深洞,洞内幽黑,似旋转向下至无底深渊……花环女子如九阳功基训第五套五花八门一式,捆住手脚,系下深洞……另一边有一人拉住此绳……一会儿拉起,一会儿又松下令花环女下沉深洞中。

图像:那男子捆在一个如同“虎符”的里边(虎符如现代一种体育器械,人站在虎符中,可以一圈圈轮转),只见那虎符在不停的转动。

甲:现在对上述案例研讨分析。

A:月台之上有大塔,曰为“武灵”。大塔共分八门,隶属八宫。内中皆是阵亡军将的灵位。只待三界内入青潭回归,进入月台与自己的天灵相和合。

B:花环女与那男子进入三界属非阵亡人,是属于打下三界受罚。其天魂,女则系在黑洞内成五花式。每拉一回,在三界即轮回转世一回。男子入虎符,头朝下,虎符每转一圈,其在三界内轮回一次。

               

甲:现在研讨川电昨天的记录。

我在5月22日静功听“坐观古战”。忽然出现一片战旗。战旗分开处,立着一位极威武的盔甲大将军。但是背对着我……

我请他转过身来,差点没把我吓死!满脸怒相,极凶恶如大天魔……我忙问,你是谁?

对方恶狠狠地说:蚩尤!

我一时想不起蚩尤是谁?心想一定是大天魔!忙用师教我的“默咒”……只见图像迅速远离。那魔大将军却是在远远地盯着我……此时,录音中讲到,黄帝军被蚩尤军打得大败……我此时方悟,这位正是蚩尤大将军……

后,电问师。师曰,上一柱香请蚩尤,道道歉。我上香请蚩尤……只见蚩尤未着盔甲,含笑,似不好意思……我越是道歉,他就越是不好意思。他双手交叉放在胸前,一只手不住的抹一下鼻子……是一付极吸引女人的样子。我觉得,我已经和蚩尤交上朋友了……记得师说,蚩尤的词令说得特别好。于是就请他说两句,他说,

我威我扬纵横天下

我说,再说一句?他又说,

五四兵河扬名天下

这时,蚩尤身边出现一位白发白胡子白衣老者。电问师,师曰,此即蚩尤大将军的军师。

这位老者笑笑的,十分可亲。我忙问其名?

曰:滕白。

我又说,叫滕白什么?(我还以为是两个字的姓)

老者笑曰:叫滕白保。

此时,只蚩尤在一边十分不好意思。

我又问,腾老是做什么的?

图像:满山遍野,铺天盖地的兵甲在冲锋。老者一身盔甲极为威武。冲锋的兵将全是女子,有白人,黑人,各种肤色的女子……上衣短装无袖,下是超短裤赤足……有的手中是弓箭,有的手中是如7字形的弯刀……都在勇猛的冲锋……

我问:腾老现在想什么?

曰:想剑!

又显出“再验”两字。我不解?电问师。师曰,可再对三局以了其愿!

此时,出图像……一大殿,殿中屏风前一棋桌。滕白一身盔甲坐在桌边,桌上现一大棋盘。只见罗地干布笑嘻嘻进入殿中,坐了下来……

<二>

甲:这里是昨日师录下的“兵河五四”第一局战况。罗地为红方,滕白为黑方。这一局是当年罗地军与蚩尤滕白大军在中原大战的重演,记录的是中原大战的战况。

1、兵河五四,炮8平5。 2、砲二平五,炮5进3。

3、士六进五,马8进7。 4、象七进九,车9平8。

5,马八进六,马2进3。 6、马二进三,车1进1。

7、车一平二。

甲:此时,滕白军一路大车,原本是要攻罗地左路马军,进而突破罗军左路防线。滕白左右两路大车集中于罗军左路,双管齐下,配合中路炮队一举获胜!

只是腾军马队未冲上来,有援军不能及时赶到之忧?且罗军右路大车冲入腾军后阵,可一举歼灭后军马队,断了援军之路。是故,滕白一路大军未敢轻举妄动……

7、车一平二,炮2平1。 8、车二进七,马3退5。

甲:马3退5一招,是打算以后行马5进6,增援腾军右路,攻罗军左阵。

9、车二平四,卒7进1。

甲:至此,开局已完,将进入中局。在开局中,罗军布下象军伏阵。在以后的格战中,滕白军遭此象军伏击而败。

10、马三进五,卒5进1。 11、兵七进一,马7进6。

12、砲八平七,车8进6。 13、马五进三,车8平3。

14、马三进五,卒7进1。 15、象九进七,车3进3。

16、马五进三,相7进5。 17、马三进一,车1进1。

18、车四退二,马5进7。 19、车四平五,车3退4。

20、车九平八,车1平4。 “20”车八进七,车3平4。

甲:中局至此,滕白军声东击西进攻罗地军右路,布下了绝杀阵。而罗军右路空虚,兵力皆集中在左路。且看罗军如何解困……

21、马六进五,马6进5。

甲:第21回合进入中局决战。罗地军走的是……22、砲七进五……但我认为,罗地军应走跑五进二,那才有劲!反攻中路,可打得滕白军措手不及,出奇制胜!怪不得西洋女王说罗地干布真笨!

A:反攻中路,看似强劲,实为不利!若按你之所言,中路反攻,甚至会使罗军大败!

甲:未必!

A:且看中路反攻是何变化……

跑五进二,马5进7。车五进二,士4进5。

车五平七,前车平5。

至此,罗军失去进攻能力,而滕白军将5平4之后又成绝杀……罗军只好横车对拼主力,处于劣势,而不得不走入残局。

还是看罗腾对局……

22、砲七进五,后车进1。23、砲七进二,士6进5。

24、砲七平九,马5进3。25、帅五平六,后车平六。

26、砲五平六,车6进4。

甲:腾军车6进4一招,实属大胆抢攻,此招不成功便成仁也!

27、士五进六,车4进4。28、帅六进一,马3退5。

甲:至此,滕白军已成绝杀!罗地军全军 覆灭!但,滕白军万万没有提防罗军埋伏下的象军!此时,象军伏兵出动,解了困局。

29、象七退五,炮5平6。30、士六退五,车4退3。

甲:罗军帅旗困境已为象军伏击所解,此时罗军前军开始对左路大举进攻!

31、车八进二,士5退6。32、车八退五,士6进5。

33、车八平六……

甲:至此,滕白军大败……中局完。

<三>

乙:在记录中尚须补充一点。在图像中,滕白军大举进攻时,满山遍野裸臂赤足的冲锋女兵将,每人前额上都系一条花纹带子。

A:系带者皆属“傻功”敢死队成员。那是滕白军的主力,敢死战团。

甲:为何头系带子就表敢死呢?

乙:记得在很久以前,世界乒乓球冠军决战在北京举行。最后是中日决一雌雄。日队上阵的是“上将”星野,他头上系条带子,表决一死战!

这一局战的极为险恶,但最终星野打败……

星野走到日队教练面前,一个立正,把头一低……只见教练叭的一记大耳光……星野一动不动。此时,上万名观众大惊!为之雷动……

星野回国后,宣布退出乒坛,永离乒界,从此结束了乒乓生涯。

               

川电:今天是不是释佛的日子?

A:四月初八,是的。你可上柱香默念释佛。

川:香上上了……显一老者像,头上有发光的三角形东西……图像变了,显出一个年轻和尚。光头,布僧鞋,灰白色僧衣,在一小山坡上随意的坐着……裤腿似有绑腿样……问之是谁?答曰,“云门”。他的前额上显一白色光团。

我说:云门大师开示几句?

云门:时时空,空对空。

空时明月自会来。

心无思,无杂念。

轻轻松松过牢关。

有时无,无时有……

只见云门站起,沿两小山间的一条小路去了……

甲:看来,这云门可是释佛转世?

川:又一图像出现……一盔甲武将……

甲:快看是谁?

川:此位背对着我……就是不转过身来。

甲:耐心哄劝……

川:转过身来了,是一极英俊武将!

此将摘下头盔,脱下兵甲……是武陵春!

兵帅武陵春穿便服是极美极美,笑时显得甜甜蜜蜜……极为动人……

图像又出一小山庄,一年轻女子在走路,手上拿个小竹筐……

甲:问问是谁?

川:显字“武陵春”。

A:师让你看看竹筐里是什么?

川:她把竹筐背到身后,不让我看……我慢慢劝说……让看了……是一只红眼小白兔……

这兵帅武陵春,一不穿盔甲,怎么就和花仙紫秀一样,又跳又跑,嘻嘻哈哈……也没个正经样……

图像又显一大殿,殿中全是盔甲武将。只是兵帅武陵春身着女儿装,来来去去在给每人斟酒、续酒、劝酒……众兵甲将士一杯接一杯,狂饮豪歌,一醉方休……

A:这是庆功大会。兵帅亲自给有战功者敬酒。

甲:那武陵春又为什么不着帅服,而穿不严肃的女儿装呢?

A:一着帅服,三军将士必然肃立。身着便服,为的是让军将轻轻松松。

川:又一图像,兵帅武陵春一身盔甲,在与另一位盔甲大将军下棋……我问另一位大将军是谁?显字,上将军上官青花。

A:她们在演习阵法,在研究滕白军师与罗地干布的对阵局。

甲:师让你重点对武灵大塔行观。

A:上次说的武灵大塔里的各个小门里的情况,有个重要情节忘记说了。就是每一门内的图像,那人像个个都像女菩萨样。屋里最明显的是,每间屋里像前面都有一颗大明珠,在闪闪发光。

A:行神功时,释放的能量,都贮存在自己的这颗明珠里。直至使之“复活”。所谓天魂皆扣在本尊师门下,就指的是这个。是因为天魂需调养,尚无活力。天尊只是把它们保护好,不受损伤,而使之活化,仍需自己的努力方行。

只有行神功,相应上去了,方可与自己的天魂接上关系。

川:我求那位看塔的老者带我再进大塔里去玩玩。只见他的头上时而显出王冠,时而又隐去。其气宇 轩昂,气度非凡。我几乎把他给求动了,他向前走了几步,看着远远的一片灰灰茫茫,说了些我听不懂的字句……先是出来“武灵塔”三个大字,后面是……

续、脖、绍、子,

壹、时、鸣、破,

青、和、董、英,

A:师说还应有第四组字?

川:此时不显字了,出来图像……一细高个子的女子,脖和肩垂下一长绸带,很长很长。在轻歌 曼舞,在旋转……又出现一轮暗红色的夕阳,夕阳的左上方和右下方各有一朵白色的花。夕阳周围有无数的亮光团……

出现一幅夕红映天的景象,又出现一大白光团,显出一个“塔”字。随后又显一个“梦”字,一个“英”字。

图像仍在慢慢变化……光云一片……出现一片水,水面有波纹……一片芦苇荡……芦苇荡分成了两叉……我沿左叉前行……通向了大海,很黑很暗……这时,我心里突然出现恐怖,极为恐怖的感觉。

在芦苇的边上有一只深色的大船……船开始动了……是黑夜……很暗很恐怖……

像是进入一个地下渠道,水路在下行……渠道的洞顶似水晶,渠道里有灯在照明……渠道弯来弯去……前面又出现一盏指路灯,这个灯就像是铁路旁边的那种灯……然后又弯来弯去……出现了洞口……洞口像是被冰封住,冰雾茫茫……但能看见洞外立着一个盔甲武士,手提长剑……

其用剑破冰,出洞了……又一洞天……恐怖感没有了……心境十分开朗……但见到处云雾绕绕……

前面出现一座大牌坊,坊上有旗……空空荡荡,没有人影……坊上有个大字“茫”。

坊门里有一座巨大的“冰墓”。突然,冰墓被冲开,很多人破冰而出……前面出来的都是盔甲武士,手中皆持长剑。其后面冲出一群群很小很小的人……冰墓又封上了……很快就又封上了。就像是被堵住了……

又一画面……一片清水……远处一座行宫……石板路,一排排很高大的树,直上直下……就像是山上的一种高大的松,树干很粗很直很高,顶端才有横枝。这一处地方显得极为幽静……非常幽静。

远远的来了很多人……前面的人长得很壮,都是四个人抬一个长方形的东西……又出现文人打扮的人,也都是抬着长方形的东西……很多,很多……最后是大队兵甲……

又一画面,一片幽静。一座大门,门开后,显出一块空场平地面……四周有树……空无一人……

前行……又开一门进一大殿……殿里金碧辉煌,有很多很多的人……个个头上都戴一个红花圈。

再前行……出现很多悬空的天梯,纵横交错,虚虚茫茫……此时,心中又突然出现极度恐慌的感觉……前面现出一个巨大的梅花形洞口,就像扑克中的梅花,没有下面的梗。

远处一大队兵甲向梅花洞行来,队形是“巾”字形。大队兵甲停在梅花洞前……巾字形展开成一巨大的十字架形。由无数兵甲组成的巨大的十字架,默默地站在梅花洞前……兵甲都低着头,然后又一起跪拜……

突然兵甲队以大十字架交点处为中心,向四外迅速闪开……那大十字中心处,出现一座巨大的“石英钟”!指针在走动……是个圆形大钟……

出现很多山坡,很多很多的山坡在向上冒着一股股的烟雾……

细观,只见每个山坡处都有一女子在点烽火……在峰火后面的树林中,映现出很多蓝色的精灵……头上泛着白光……在击鼓……在旋转……

又一画面,满地的小灯光……细观……满山遍野都是蜡烛……星星点点……密密麻麻……

出现一座山,山顶有一巨大的火炬……很亮很亮,散发着光芒……山空上一片淡红雾,红雾里有无数的亮点……大红雾遮盖着山峰……

火炬形成四方形光柱,极亮,发着明亮的光……

是武灵大塔在放光!

光和众兵甲和合了,武灵塔在化解、消融……散落……一巨光柱冲上去了……消失了……

又出现无数山峰……山岩上刻着巨大的人头像……大大的眼睛……山下一片一片的部族人在跪拜巨大的山石人头像……

我心中很悲切……默问……武灵大塔倒了怎么办?这时,出现一轮又大又亮的明月……

甲:这组图像展现的内容很复杂,像是在告诉什么事?

A:很可能是天人大撤退时的情景……兵甲抬的长方形东西可能是阵亡者。举行了送葬大典。大十字中心的大天钟,大概是标记着封关的时刻。晚了就出不去了……

地界的武灵大塔,在大撤退时倒化了。现在,月台上还有一座武灵大塔。

巨石人像是天人大撤退时,留下的史前遗迹……留下的古部族人知道,但渐渐就无人知道了……

甲:树林中蓝色的幽灵又是怎么回事?

B:它们是无法随军大撤退,失去能量的蓝色人种。它们在击鼓催行……担心天人大军久在梅花洞前祭拜它们而误了归时……烽火狼烟也是在催行。

这些蓝色人种,形成了以后的古部族……就是现代地球人的先祖……

甲:那位在月台上守护武灵大塔的老者又是谁呢?

C:很可能是“太上老君”。

甲:从这组图像上看,宽净法师的西游极乐世界记,很可能根本就没有出三界。而仅仅是转到了月宫。因为,在月台上有完全类同于九天的布局,是九天的映像……

乙:有这种可能性……

甲:如今,我对半壁仙河图有些开悟了。大日为半壁仙河,大月为半壁仙河……而全壁仙河是个明字!

我想,天人大撤退时,场面一定是极为悲壮……兵甲在梅花大洞前不舍离去,封关的大钟在达达的作响,大爆炸迫在眉睫,蓝色幽魂在击鼓催行……遍野的峰火狼烟,遍地的点点 蜡烛……

乙:那烽火狼烟也是在催行……点狼烟的,就是后来的昆仑动物仙。

<四>

甲:转来一封湖南来的信件。此人叫“祥云”。信中说,他从长沙许先生处学了神功。现在,拟成立的省中华神功业已报批了,完成了组织上的正规落实。

他说,他从今年4月1日正式行功已满49天。通过亲证,哈欠、流泪、光爆、发冷、肌肉跳动、全身震动、脊椎疼痛、脸、口、鼻发麻。西天月通明透亮,如碗口大,但不固定,一闪即逝,追之无法……这些,真实不虚……

又说,若用耳机听录音,会有极特殊效果。

又说,他准备步入观香……

甲:我尚有一事要问?前几日不是打算让川人练习观鬼道吗?却如何没有下文?

乙:试了几次都未成功。一行观就被天道封住了。试观了几次,都让碧霞元君给挡了回来。还骂师,曰,瞎指挥!

现在,师又令其改行大日如来神光阵。先修五彩缤纷柱。

甲:川人进展如何?

乙:川人回忆说,95年夏在武汉时,师曾加持于她。那时就有体验,只是当时不知是五彩缤纷柱。她说,在武汉加持时,只觉一股东西从命门处注入,直贯海底穴……此时忽觉“眼”中一明,观见海底处出现一亮光团……亮光珠团分裂成四个珠,又沿体内直冲上眉心……正在此时,观见一天尊,并显出一些以往的图像……

甲:此事吾倒是也知道,当时,山西的刘老师也在场……据说,刘老师也用此法给别人加持……

A:第四、五篇中有一句话,“不可照虎画猫”!误人误己。不仅行不起加持,反成交叉感染,弄出一身的病。

如今,川人已步入神修,你电话问问她……

甲:川电通了,问什么?

A:悄悄的,你大喊什么!“观师”……偷着点!

川:左掌一明亮白珠……又变成红色……绿色,那种极艳的绿,蓝色……总是在变光……右手……不行,我不敢看……是浓浓的紫光珠,极大,中间发射黑紫光……令人恐惧……

甲:现在我多少明白了……师为何只出左手,不出右手!

川:脚心上各有一明珠!海底处一白珠。丹田处一金光珠,金光中有一披黑紫披风的铠甲武士,腰间一长剑……沿海底向上是一条肉粉色的光道……心轮处有一颗七彩变色明珠……眉心处有一大光亮团,白色。天门上是一大金光团……

体内……

A:好了!到此为止。可知,自己的中脉尚未通,又学着给人加什么持!好好练功!还早呢!

川:在上次行观中,我进入那条地下水渠道,是乘一条船,就是芦苇荡边那条深色的船。乘它进入的恐怖的“地下海洋”。那以后就是见到大十字和武灵大塔的化解倒塌。

在这之前还有一图像,当时,我说是想看看那个时代的古青潭什么样?只见四面山的低处在向外喷射着爆花,然后,喷口渐渐缩小。忽然那块地方沉了下去,在四周山间形成一潭青青的水……我想,沉入青水中看看……在青水深处只见一轮又明又亮的圆月……我又想,看看罗地干布当年在的山……只见是一座大山的里边,冰雾茫茫……忽听见有人问道:炸了没有?

另一人却说,我正在看马来地形……

也不知是何人在说话,我也没去理会。继续前行,观见罗地干布……旁边有昆仑八妖的忸怩样……但听八妖说:你不能这样对待我!

A:大概是大撤退前夕,罗地向八妖告别。那人问炸了没有?很可能是指青潭地面的武灵大塔。

B:可能是地球表面要发生一次大毁灭,能撤的就准备大撤退……撤不走的,就转入地下,而成为以后地球生命的蓝色人种。

青潭武灵大塔大爆炸后,天人撤到了月台,并在月台建造了第二座武灵大塔。

甲:勘查马来地形又是怎么回事?

C:马来属南洋昆仑,据说,月亮船曾在南洋一带登陆。

川:这些都是正常行观的内容。除此之外,我还夜夜有梦,但一醒全忘,但知有梦境,而且有很多事情……

D:观到此步,师让你再提高一下,进行“追梦”训练。

醒后,若知有重要梦境发生过,就可“行观”,追回梦境。

另一训练内容是,“追前探后”。在观中出现图像之后,可行观追观这个图像以前的变化演化情况。也可以此图像为立点,向后追观。

E:这个原理就是,时间的永恒性,永不消失性。生命的永恒性和永不消失性。

川:我就是文化水平不算太高……

甲:有多高?

川:小学是毕业了……要是有“科学院”文化就好了,也许还能研究发明出点什么……

F:有得必有失,有失必有得。看平了,人就不忙、不慌。不急、不争、不斗……

<五>

甲:今天有一封湖南来的信。是位教育工作者,名字很好听,叫“刘金定”。

乙:这个名字怎么听起来那么耳熟?

甲:这位刘三姐是96年接触的神功,是由湖南的许老师亲任教练员。信文如下……

我从96年元旦日起,行九阴功和小九拜功四十九天。获得神效!现汇报如下……

至第七天,天目前呈现弯月。

至第三十天,见白色圆光团。

至第四十九天,天目前一片金光,呈现又明又亮的圆月。

A:这位刘姐,体现了最正常、最标准的神功行功速度。但大多人难以做到……

甲:为什么?

A:杂念、患得患失、法障、半信半疑而失去相应。有的又是种种妄想,做蛋变鸡,鸡下蛋的美梦,等等。没有认真阅读和理解第三篇的歌,那是行功指南。

甲:信文接下说……

在这四十九天的功境中,呈现各种形态的图像,如神女、佛、菩萨、天兵天将、八卦图、太极图、龙、鸟、海兔、兔、荷花、鲜花、花园……还有各种精美的雕刻物、壁画、各种文字、书、古墓碑,以及各种古老的文物、兵器……简直是无所不有……

只要一行功,或一看《修行者》书,就哈欠不止。

行功至春节前,功中只见铺天盖地的威武整齐的古战队……都在持刀、剑、棍等练兵……

这些图像随时可来,直至今天(96年5月5日)

我在三月一日开始观香,三月三立位昆仑。

在三月三晨五点,焚香行九拜功,天目前现出一颗如花生米大的宝石绿色光团……其色在变化……绿加蓝,蓝加黄,最外面是金红色一片。

甲:这是什么现象?

乙:师说是“天目反差”现象。

文中又说,九拜之后行观……只见滔滔大海,海浪翻腾并伴有潮声……慢慢平静下来之后,只见一片荷花,光艳夺目!这时,我已身在大花园中,远处有人群和景物,很美,很清幽

又见一男少年,穿绿色长袍,头上有飘带。大摇大摆向我走来……但距我约一丈多远,他就消失了……

又见一只白兔在我前面蹦来跳去……我想去抱它,却随之到了一座很漂亮的亭子处……亭中有一大供桌,上有极精致的大香炉,有香火,散发出檀香味……有两位很严肃端庄的仙女坐在那边,长得比武则天还美!她们一边说话,一边朝我看看……我想听听她们再说什么?图像消失了……

您的《修行者》理论,真实不虚。我已体悟到书中那犹如神灵般的启示。我要做到亢龙无悔!

在今天,(96年5月5日)我读到《修行者》第二十八篇断后行时,方知我功中所见之大兵阵,是玄龙大帝的青潭大集结。

在三月三,到我昆仑位来的第一位就是玄龙大帝!随后是九天玄女和观音,还带来一支大荷花……使我感恩不尽!设位昆仑之后,我多少对自己明白一些了……

甲:此位三姐下一步如何行功?

A:按理,如法如心行九阴功,九拜功49日之后,皆应立即转入观香。在观香时有了感觉,即可设位昆仑进行通灵报名训练而步入第五层次。只因大多学人杂念、法障、我所我慢严重,故不得不延长第一阶段的功行时间,把49日放宽至2-7个月。

这位三姐可一面行观一面加行九阴功第五套大虚无式。观香时可使用“青潭观月”那盒录音。另,仍需细细研读、攻读《修行者》教材,东西全在其中……此时要应用两种阅读方式,一种是后天式阅读。另一种是“神阅”,即,阅读时行观,此时可读出《修行者》书中更多的东西……取之不尽。

另,她已可以协助长沙许老师,指导学人行功,可为学人步入第五层次教行方便。

甲:此位三姐才练功五个月(从96年元旦至5月5日),人家有的从95年5月就开练了……如何可以为学人之师?

B:此言差矣!古曰,能者为师。并未说年头长的为师。一般门派中多是以年头长的为大,为师。这不能说是绝对的不对。比如,一人已上学十年,可还是小学二年级。总是留级。另一人才上学三年,三年中又跳三级班,成了六年级学生。是故,不可以年头比。又如有人修了二十年,也可能未必能赶上人家修49天!故而神功法提倡,相互为师,各取其长。能者为师,助行其盲。

C:但是,人群之中往往有种可卑的陋习,即妬人之长,扬人之短。而不是隐其短而扬其长。

甲:这又是一种什么心态?

C:言人之短,是为显己之能。故知是个争字。

甲:这里同时来了一封江西南部地区一位学人的来信。此人是中医学院毕业,分在一家大医院工作。在医院中,常见不少患者受病疾之苦,而往往目前医术又无能为力。于是试用气功助医行治。

乙:与自己专业结合是最好不过。

甲:但师不是反对气功治病吗?

乙:师提倡学人用气功自疗自治,而反对去大街上去招摇,易引人入邪路,甚至误人之病。但师提倡与自己的专业结合,开发多种应用研究,服务于社会。

甲:此位信中又谈了一个与练功之外的话题。他说,他学的是中医,在医院无地位,加之又年轻,故常受“老”的排挤。尽管是尽力工作,也设法独立治好一些难症。但往往一经名医论评,总能评出很多不是之处。弄得患者都不信他。

乙:这要两分看,主要矛盾是病,看看主要矛盾解决没有?做到十全十美,就是名医也望尘莫及。十全十美只能评说,但无人能做到!

比如,主要矛盾是必须攻下那个山头。要看山头攻下来没有?这是主流。至于事后评说,是个研究提高性质的问题,是研究案例性质,如何最大限度减少自己的伤亡。

又比如一局棋下来,评论家总可以发表高论,认为如果这样或是那样行棋,还可少丢个大车!但是,任何最杰出的评论家自己若是上阵,不仅可能遗留的待评论问题会更多,更严重。甚至可能还会出现不值一评!

甲:又为何不值一评?

乙:连输三局……

D:任何战士都是有缺点的,没有缺点的不是战士!

E:有位女学者来信说,她特别喜欢罗地干布!但是细看,他又是一身的过错!数不尽的问题和缺点……后来,她细细研究,为什么会喜欢上这样一个有严重缺点,死不改悔的人呢?最后发现,仅仅是因为他是个战士……

<六>

甲:川电说了如下一个情况……

川:96年5月25日下午,我正在外面忙事。只见位上的鸭仙跑来,张着嘴呷呷地叫……我本想撵它回去,后一想也可能有事?但它的鸭语我又听不懂?于是说,你往前走,我看着你……只见鸭一跩一跩地走到一位功友家的门前,但不进门……我用眼光跟了进去,只见功友老太在打坐练功,在观香……忽然,我想起,几天前曾答应在这一天,星期六,去帮她通灵报名……

于是就赶忙跑去了……进门时,老太仍持薄伽梵大神印在观香,录音刚好放完。

记得师曾说,鸭仙的消息最灵,且最好管闲事。其性格犹如“唐老鸭”。

老太说,出了三幅山水画面的图象。我一观,却未见山水,只显出两个字“西山”。

F:是说,将有西山一批仙来报名。

川:开始有莲花仙等等,后来就涌来一大群鸡,不知有多少?

我说,你们一大群,就写个鸡群仙吧!

它们不干!一会儿显出这只鸡,伸脖瞪眼让好好看看它,一会儿又是另一只,杂乱无章。

我说你们排好队报名!它们根本不听,乱哄哄一大群,抢着往上挤……

有一只高大的白鸡,给打出一个金色的“令”字。我说,就叫你“白鸡王”?它说,在后面还要注明,写上“鸡仙”,并必须写上是“大公鸡”!不是母鸡!

就是这群鸡报名拖的时间太长了……

老太自己嘟嘟嚷嚷,“干吗来这么多鸡?!”

G:其实,这群鸡若一显人形,就是一群漂亮的女孩。只是昆仑位有个特点,就是它们都要告诉你,它们是哪类、哪个层次的仙。

甲:川电说,有时观香在环境和条件上不方便,想问问师,如何能方便观?

I:师让你站在墙壁前,或是坐在墙壁前。

川:是不是罚我?

I:师说现在你就那样做。

川:我站在墙壁前面了……墙壁突然开了一个大洞,里面有灯光,远远的洞口处有白光团……就这些?

I:师让你进去,从那边出来!

川:出洞后又是一幅天地,山山水水极幽静,但空无一人?

I:你喊,有人吗?

川:从竹林中走出一年轻女子……

I:问话……按师教的问话程序问……

川:这是什么地方?

显出个飞 字,又显出一只白天鹅在天上飞。

I:这是飞天仙居的地方。

川:是属于哪一层次的天?

女子:七层天。

问:你这个地方叫什么?

答:紫竹林。

I:问她叫什么?认识不认识你?

川:女子看着我似在回忆,漠漠的……然后说,认识……并显出图像,两个很小的女孩在一起跑来跑去玩,头上都有朵大花。女子又说,她的名字叫“朋才”。

A:可知这又叫个什么?叫“面壁”!达摩面壁九年,并不是在那儿呆坐!而是在行观。这个就叫“穷究是闻”。

B:历来修学者只知达摩面壁,却根本不知面壁做什么?不修到那个层次,面壁生生世世也无用!

C:师说,你可以面壁行观了,只要你有那个耐性。面壁将使你了知自己的生生世世……

甲:师为何不早讲面壁?!

D:早讲无用,又会使不少人照虎画猫,装模作样……冒充大师。

               

<七>

甲:至此,行观已有观香、观神女像、观法印、观书、面壁观这五观。这五观可有区别?

E:相同之处在于观,细微之别在“香神印书壁”略有不同。观香侧重在调零,观神女侧重在瑜伽,观法印侧重在宙心大观,观书侧重在上层次,面壁侧重在穷究见闻。

甲:观到何时算是个头?

E:直观至“照见五蕴皆空”。可知这又叫个什么?此乃蕴空大法。此为观音法门之最高层次。

甲:最高层次不是成佛大法吗?蕴空大法才仅仅是菩提萨埵,人法俱空?

E:《心经》的主讲,就是如何通中脉后,行观成就蕴空大法。主讲完了,又提示,在蕴空大法成就之后,若要修成佛大法,则必须依般若波罗密多大神咒修行。但如何依?具体方法未讲,仅是讲了个大原则。而具体成佛大法则是属于文殊法门。即大日如来神光阵法。

在《修行者》教材中,在后段内容里,把观音法门与文殊法门合并一起讲了。是故,在观中已含有大日如来神光阵法的内容。如果学人愿意自己去区分,就尽管去分好了。

               

甲:今天是5月26日礼拜日。全世界的西洋教信士都要在这一天进行大礼拜,足见宗教的力量真是伟大,可谓伟之雄壮,大之可怕!

乙:师已把罗地与滕白军师的第二局录下来了,滕白师先行“五四兵河”。且看对局如下……

0、54兵河  1、砲二平五,炮2平5。

2、砲五进三,士6进5。 3、马二进三,马8进7。

4、车一进一,马2进3。

罗军未行车一平二,而行车一进一。这样就封住了滕白军的帅门,白军行相7进9再车9平6展开对罗军左翼攻势就不行了。于是应变为马2进3,出动白军左师攻罗军右翼。此时,罗军应车一平六抢攻,但行得保守了,而走了象军护右。从而使白军抢先发兵。

5、象七进五,车1平2。 6、车一平六,车2进6。

7、兵三进一,卒7进1。 8、车六进五,马7进5。

9、兵河五四。

至第九回合,罗军以兵河五四对攻,开局结束,进入中局。

9、兵河五四,车2平5。 10、砲八进四,车7平8。

第十回合是中局开始,罗军砲七进四一招原本大占便宜。但是反招来白军车7平8,更是凶狠之极。

11、马八进六,炮5进2。 12、兵五进一,马5退4。

13、马三进五,相7进5。 14、马五进四,马4进2。

此时,罗白两军兵力相等,但罗军略占优势,成为攻方。白军处于守方,其马队皆被压在左翼冲不出去。至此,罗军准备对白军左翼展开攻势……

15、砲八平三,炮8进2。

罗军攻白军左翼,砲八平三之后,打算兵五进一歼灭白军象队,布下绝杀阵。但未防白军右路炮队,突然袭击罗军五路大兵……罗军无耐,只好未等布阵提前抢攻……

16、砲三进三,马2退3。 17.马四进五。

罗军马队攻白军残象,已成绝杀阵。

但白军仍从容不迫,胸有成竹……

17、马四进五,炮8平5。 18、士六进五,前马进5。

19、马五进七,马5退6。 20、马七进九,马6退8。

21、车六平五,马3进4。 22、车五进一,卒7进1。

白军的七路卒过河,其意义甚大。不仅仅是为了加强进攻力量。因白军马队看来是冲不上来了……以下将进入中局决战。

23、马九退八,车8平6。 24、马六进八,车6退1。

25、车九平七,马8进6。

此时,罗军又保守了,舍不得马队对拼,又撤了下去……反使罗军主力遭白军马队牵制。

26、前马进九,马6进7。 27、车五平八,马4退6。

28、马九退七,炮5平7   29、车七进四,车6平7。

30、马八进七,炮7退3。 31、车八平七,炮7平9。

32、马七进六,炮9进5。

中局结束。

甲:罗地干布与滕白军师的第二局算是和了?

乙:是的。天界对局有个规定,原则是不走残。一般都是布局制胜,双方对阵至33—36回合时,若决不出胜负就罢战言和。不像人间下棋,开局,中局加起来仅用十分钟,可残局走一两个小时也走不完。

甲:滕白师与罗地干布验剑的第三局又是如何?

A:这是师刚刚录完的第三局战况。现在由我主讲。罗地先开局……

1、兵河五四,炮2平5。 2、象三进五,炮5进3。

甲:这次罗地没采用中路对攻?

A:棋言意,步走情。对局如对阵,如各战 团大集结大拚杀。是故,棋如易中第七卦,即“师”。师者,大兵团用兵也。兵者凶也。是故,师卦的后面紧随一卦为“比”。何为比?比和也。故知,师之上策,上师之策为比和。中策为大胜,下策为大败。由此可观出,罗地在第一回合,虽是兵出五四。但第二回合却立即转攻为守以求比和。动了象军中路设防而放弃中路进攻。

3、士四进五,马2进3。 4、马二进三,车1平2。

5、马三进五,车2进6。 6、车一平三,卒3进1。

7、砲二平四,马3进4。 8、马八进七,马8进7。

9、兵七进一,车9进1。

开局结束,将进入中局。天棋的开局为九个回合。开局即是双方布阵,原则上各方的六个主力战团,最少必须有五个已进入阵地。不足五个的,往往处于被动的守势。

进入中局就表示双方开始展开攻坚战。罗军左路跑队准备进攻白军冲到罗军右翼的主力战团。

10、砲八进一,车9平6。 11、砲四进一,车2退1。

12、兵三进一,车6进7。 13、车三进二,车2进4。

14、砲四退三,车6退2。 15、兵三进一,马4退6。

16、砲八进一,54兵河。 17、马五进三,车6平4。

18、砲八平五,马6进5。 19、象五退三,车2退1。

20、车九平八,炮8进4。 21、马七进六,炮8平5。

22、相七进五,车4退l。 23、车八进七,马7退5。

24、兵三进一,马5进6。 25、马三进四,仕6进5。

26、马六进七,马6进7。 27、车八退六,马5进7。

28、车八平七,前马进9。 29、车七平六,车2退3。

30、马四进三,车4退4。 31、兵三进一,马9退7。

32、车六进二,马7进8。 33、砲四进二,车2平4。

A:至第33回合,中局结束。罗地与滕白军师言和。昆仑验剑结束……

滕白军师老当益壮,不肯罢休,要求进入残局拼杀决一雌雄!罗地却站起,哈哈大笑,扬长而去,不打了……

这第三局若是进入残局又会如何?学人若是有兴趣,可接下去行阵……

天棋棋盘的竖路,从红方右手起定为1-9路。罗地军永远为红色,其战团兵甲的帽盔上端皆有红缨。将士皆披大红披风。对方阵为银白色或黑色。

横线划分,各方底线为海。然后依次是水、日、火、风。双军交界的界河内为月轮。这种划分,是因为史前天人大战的争夺焦点,就是月台。即天地之心的争夺战。最后是罗地控制了月台,大日封锁了断魂关白月道。

以往数千年,所谓传说中的出三界,实际根本出不去。所谓出去,也都是积压在青潭,最多最多也就是到月台。只有在极特殊情况下,大日与大月皆同意放行时,方可进入月台然后出断魂关。故而出去三界的也就是释佛亲授的一千多弟子。那是因为罗地不得不放行。有他师父释佛的面子卡着。再就是,三清的极个别弟子。因通天教主是罗地的启蒙师,太上及原始都是他的师叔。但,断魂那边的西洋女王一关不好过。西洋女王控制着白月道。

是故,天界称大日及大月各为半壁仙河。

<八>

甲:现在不少地方都在传授清海无上师的观音法门。据小道消息传,几年前,清海无上师曾到大陆访问过,一些大气功师都曾拜见她,并叩拜她为师。有些学人说,他们听说中功的张宏堡大师也拜清海无上师为师了。

以前,曾多次想请师对清海无上师给予评估,但师终是不肯。师总是说,人家是外国人,又与你何相干?但是,现在气功界中不少气功者都想求学于清海无上师,虽说是有病乱投医,但也应投个明白才是?

A:我们可以简单地研讨一下这个话题,但无法深入。第一不了解,第二没有供研究的资料。

首先,具足什么资格方可称之为无上师?

严格来说,7.4级能量以下者,均不算是无上师。但无上师的尺度一般放宽至6.6级至7.4级。

一般,4.l-4.2级,可称之为大师。4.2至4.4级,称之为导师。4.4-5级称之为明师。5-6.5级称为上师。6.6-7.4级为无上师。

那么,清海无上师又为什么称为无上师呢?是弟子瞎吹捧的。是把清海大师硬推到轿子里去,给抬了起来。

弟子们为什么费心思高抬大轿子呢?实际并不是为了抬清海大师,而是为了方便自己去招摇。这叫水涨船高。

B:第二,要看清海大师修到什么境界了?从简单的零散的资料上观,远远尚未进入人空、法空。乃有我相人相众生相寿者相,乃有各种法障。

比如,清海大师,当年参加过越战的后方救护和鼓舞士气的工作。但越战早已结束了,而其心却仍未结束。就这一点,可断其人未空,法未空。

清海大师忧心的是流落在香港地区的几万名越南难民。她苦心与西方各国总统、政府联系,希望他们以人道主义的观点,以当初是同一个战壕的观点,收留这些难民。但西方总统及政府不予理睬!这使她大惑不解?她认为,当初不是你们提供的军火和各种援助吗?现在居然没有一点同情心?自由民主都到哪去了?自由女神不是还站在纽约吗?

这表示大师太天真了,根本不懂得什么叫政治?人家西方都与那边握手言和,提供援助了,可她却仍抱着老黄历不撒手。她几乎不明白,胜者为王,败者贼!

当初,西方的大力援助,是因为尚未败。有利用的价值。败了就没戏了,没有利用的价值了。收留难民不仅加重其本国的负担,而且影响与新政权的国际关系。

清海大师看不到政治、以及一切都是依时空环境而变。真理是相对的。今天你认为是真理,但是明天,环境变了,真理也就会随之而变。清海大师会说,佛法是真理,是不可变的。若如此说,就又犯一个错误。就是把世间法与出世间法混起来了。

若是连世间法与出世间法都分不清楚,又怎能称之为开悟!开悟就是明白,若不明白又哪里算得上是开悟!

C:由此看,清海大师是个被人利用的女子。利用她的人,就是抬轿子的人。

D:可惜她出家为尼去清修,躲了红尘,却陷进法尘。

甲:前两天我阅无锡印的第249集千年一回。他们把清海无上师印成了情海无上师?

E:师阅后立即给他们去信了,希望他们能认真一些!会让人产生误解!形成风波和矛盾。师看了一下第249集。他们这次印的误点虽说是比他们以前印的误点少了不少,但仍还有21个误点。误点仍占0 .1%,即每印一千字错一个字。

F:大概他们是按照高老师的建议,认为三校就可以,用不着四校。

G:也就只好在这里向清海大师道个歉!

甲:印错个字何必还要道歉?是否是因为法未空?

I:人家是外国人,又是女子。比不得你们男人厚脸皮,巴不得有人叫你“情海”!若是中国人那还好说些,反正都知道,国货粗制滥造,干活时,仍保留看当年糊弄日本人的遗风。

<九>

甲:现在,我们国家有多少宗教?

A:宗教就一个,就叫宗教。但国家承认的,合法的教门共有五个。四个是国际性的,另一个是国产。进口的四个教门是佛教、基督教、天主教、伊教。

此外,非法定的、无形的、无组织形态的教门还有两个。一个是儒教,它潜伏在人们的思想里。另一个是巫教,它潜伏在人们的意识里。

在教门中,天主教与基督教的组织形式比较严密。不像佛道两门那么松散,谁也管不着谁,自行方便。比如,天主教里是五个管理领导层次。第一层是罗马教皇。第二层是红衣大主教。第三层是红衣主教。第四层是主教。第五层是神父。

甲:神父相当于几品官?

B:大概相当于“土地”。主教相当于城隍。红衣主教相当于“太守”,四品官。红衣大主教相当于巡府,三品或二品。教皇大概要算一品大官了。

甲:听有的学人私下传,说师是佛变的?

C:不仅如此!包括你我,天下人都是佛变的。经曰:从佛口出,从佛口生。不用说人了,就是牛羊鸡狗,石头瓦块砖头水泥,苍蝇蚊子小虫等等,都是佛变的。

甲: 为什么人人都是佛变的?

D:只有佛变的,才能变成佛。若不是佛变的,那又修什么佛?又能修出个什么佛?从这个立点观,佛是平等的,因为大家都是佛。正如《易》曰,群龙无首。

甲:可是群佛有首?有个佛王?

E:那是因为群佛都不想当佛王!文殊没办法,只好担当起这个佛王的名。就像你们住宅大楼里收水费的,谁都不愿意干那个“水王”。故而收水费的很厉害,挨家挨户使劲砸门!

甲:不能和气点吗?

E:你要嫌厉害,你来干?!不光是厉害,你还得老老实实把票子点好交出来,还得点头哈腰说声费心!辛苦!“王”慢走……

甲:若官都那么当,推着让着劝别人当官,那时可不知是个什么景?可现在为什么又都想当官?想当王呢?

不过这自来水公司也是太可恨!让老百姓自己收水费,还得按月送到他那儿去?若是不送去就给你关总门!我们那座十几层大楼,一个楼门里就是72家。快轮到我们家当“王”时,我妈都恨不得搬家!

可细一想,若是修心修德从当水王电王气王起修……那可真够炼气功的呛!

乙:故知,心是很小的,德是微妙的。

甲:另一个问题,为何师说,不存在真科学伪科学的问题。也不存在真气功伪气功的问题?

A:严格来说,提出伪科学这个名词的人,根本就不懂什么叫科学!提出伪气功的人,也根本不懂气功是什么!

科学根本就不存在真伪之说。仅仅是存在目前条件可以证明,或目前条件不可以证明。

气功更是不存在伪不伪之说。气功并不伪,它是真实不虚的存在。仅仅在于“气功人”是不是骗人。气功本身是真实不虚的,仅仅是“人”往这两个字上一贴,情况就复杂了。是人伪不伪,欺骗不欺骗。而不是气功,它是无辜的。

当年曹孟德亲率大兵远征,将士疲惫不堪,口渴难忍……士气极为低落。曹孟德坐在大马上,突然一声惊叫:“唉呀呀……!!!”

全军为之大惊,以为丞相中疯了……却听曹操大喊,前面是一片酸梅林……发着青色光,酸酸酸……酸死吾了也……

全军将士顿觉精神焕然一新,口水大量分泌,加快行军步伐,终于走出了无人大荒。

能说曹操是伪科学吗?伪气功?伪军事科学?兵法云:兵不厌诈!此正是也。

如果当年,曹操立在马上,手捂腮邦子正大喊,酸呀酸……此时,排头兵回过头去说,向后传!假的、骗人的、伪装的……若是那样,大军在大荒漠中也许走不出去,也许会兵变。

B:但凡是个动物,就有疑心病,尤以人为最。疑心不仅生暗鬼,也能够导致疾病。

比如,川人第一次面壁,出洞后,发现是在一座极高的大山上,只觉从山顶掉下去,向下飘落去观青潭。此时,她本人仅是站在一座墙前,什么也没有发生。但她的心里感觉是从大山上向下掉,心如坐电梯快速启动下降时一般,很揪心,很害怕,两腿发软……那么,本是虚幻的东西,又为何会产生真实的体感呢?

又如,人在梦中,突然从阳台上摔下楼去,心揪的难受,两腿发麻,甚至惊叫……可他根本就是躺在床上一动未动……为什么会产生身体上的真实感?这就是气功现象之一。

身并未动,在那儿如如未动。是心动了,是心在动。人的很多致命的顽疾、隐疾,都是因为心动引起的。

修心修的是什么?就是心不动!

一九九六年五月二十六日

尾 声

现在是5月27日

乙:原本,师是让把本集第九章空下来,说是等一封信。你们瞎扯,占了第九章。昨天夜里子时,这封信送到了,可你们都睡了。

甲:信文是5月20日写的,本应于5月26日上午送到。但昨日上午无信,是在城里那边的人有事压下来了。师原来说,有一封信要到,应载入本集第九章。我以为是说着玩……

信是欧阳慕男写的,是写她在今年阴历三月三突然通灵的事。全文如下……

今天是5月20日,从4月20日(农历三月三)至今,整整一个月。这一个月的行功真是受益非浅!收获不小……

三月三那天,情绪忽然极不稳定。不想说话,不想做事,不想饮食,不想与人交往,心不顺,可又没有不顺的事?一个人发呆、愣神,可又想让人陪伴……自己也不知道想干什么才是。

晚上九点整,开始练功,行小九拜。录音刚一放上,雷电式入座,顿时有种异样感觉,从脚趾直通头顶……一种颤抖感,但又未颤抖。

A:师说,她这是“半蒙型附体”。还有比这更厉害的,全身抖动不停,躺在地上抖动。

甲:信文接下说……

当时,心里突生一种酸楚,是一种极度伤心,落泪之前的感受。

第一拜时,泪下如雨……

第二拜时,心跳加速……泪掩红颜,泣不成声……

第三拜时,只见一白衣女子在我身边一闪。

第四拜时,我已经不是我了……开始颤抖,满地滚来滚去……(地上铺满了席子,在练功房,事先已有准备)我开始明白,我已被附上了……已经有另一生命体在和我共用这一个身体……现在,我自己独立的思想、感情、支配能力等等已全部失控、失调。我的思绪与心境,已成为另外一个人……心中虽十分明白,但却管不住嘴!嘴已经不受我支配了,它竟然独立起来,去说它想说的话!

是“她”在借用我的嘴,在倾吐她的心声!一个淹没了三千年的心声……

在一边的功友都停止了练功,一面仔细观察,一面详细记录“她”说的话……

甲:只好如此了。记录放在第二十六篇最后一集,234集“五花八门”。实在抱歉!

一九九六年五月二十七日  晨