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修行者 总后记
第二十八篇 断后行
第二五六集 佛法无法
<一>
达摩开示：除却我所，方无我慢。修行不可，执着于法。执着法相，我所我慢。
修行之人，具大无畏，舍却一切，超凡脱俗。
达摩说，这种舍，并非是凡人所理解的舍金舍银。那是对佛法之俗凡之见。佛法中的舍，是指舍弃凡俗之见，舍弃凡俗之心，这方是追求高境界之舍……
甲：今天是8月7日。我们继续研讨前几天达摩佛的开示，顺便先提一下昨晚行观之所见。大约是在昨晚7点至9点10分，隐界又搞了一次破狱关大行动。圣观音曰，这是最大最壮观的一次联合大行动，各路战团全面开花。罗地干布和痴羞女夜战团的全部精英，首当其冲，大破狱门，大开通道。各路战团，伺机而动。波斯罗刹女战团之主力全部随之而入，观音的圣莲花战团，全部投入。西洋女王的金发罗刹女战团全部投入。九天玄女的美人战团全部投入。自然少不了白娘、青娘的各路战团，以及心月狐的雪山女战团，昆仑八妖的妖女战团等等。
乙：记得昨晚在8、9点钟时，空中一片电闪雷鸣，到处是地光闪闪……
甲：观音说，你们感觉时，已经返航了，正是陆续上来于青潭玉龙雪山大集结。这次的总指挥是碧霞元君，她的天锋战团负责地界接应。
乙：七仙女的招摇战团呢?
A：是别动队，出现意外时的应急敢死队。
B：十八辈老祖宗们全下来参战助威。在碧霞元君总部的后殿里忙得团团转……
甲：为何不让他们去前殿指挥?
C：碧霞元君不让他们添乱。
D：几个老的在后殿急得直骂，这些臭丫头一旦得势，眼里就没咱们了！可又不敢去前殿掺乎，也怕误了军机大事，担当不起。
甲：下面还是研讨行观记录。接第255集的末尾。达摩的开示还没完……
达摩说，并不是凡人所理解的舍金舍银，而是一种超凡脱俗，追求高境界的舍。佛曰，人身难得。首先要明白修行的目的和意义。别把修行当饭吃，没饭吃了才想到要修行。
修行亦是一件苦恼的事，一旦走上了修行之路，会失去很多，那时想退都不行啦。
人人都说神仙好，可神仙也是修出来的，不是凭空做做样子。
众生都是佛，都是不断造业的佛。天尊也是佛。也是经过一段段的磨难、体悟，不断地努力修上去的。众生若想真正脱离苦海之烦恼，唯有修行。否则，只能是下坠、下坠、越陷越深。最后，带都带不上来，只落得永不超生。
达摩接下说，伟大的事业，总是平凡人去创造。修行亦是如此。并非说你过去是佛，就对你网开一面。若是那样想就大错特错，一误再误而不能自拔。
过去的，仅是你的过去。现实中的你，是一个不断造业的你。要想成佛，全靠自己！这一切努力，也叫成就过去佛。
天尊、菩萨的加持，来源于平等心。宇宙生命时空中有无穷多个你，这无穷多的你，就是天尊、菩萨加持于你的源泉。它们原来就属于你，仅是你不珍惜，一世世、一代代地失去了你。相应于天尊，就是求得天尊帮你聚集失去的无穷多的你。只有具足了足够的你，那时的你就是现在佛，而不仅仅是过去佛。
佛，是世人惯用的一个名词，通解为大慧者。之所以成慧，全在于聚回了往日失去的光。
佛，是一种衡量人的标准，并不是凡俗人所理解之佛。
佛是表示一种原态，而真正的原态也就是无动态。是以能量高低来看的。一旦修得心不动，没有了觉，人人如此，人人皆为天尊。人人皆是佛，是故，是心是佛，是心作佛。
川：讲得太好了，刚才那一段开示是谁说的?
曰：大迦叶。
（从伟大的事业……开始，不是达摩说的了，而是大迦叶。中间换了人，但行观时未能发觉）
川：大迦叶你说得太棒了，真是有劳你了，为后学之人开示那许多。那就请再多说几句?
曰：已经说了，够用啦。
川：大迦叶，我虽不学佛，但读《修行者》一书，从中早知你的大名。今日有缘相见，真是我的福气，实在难得。
曰：众生皆为佛，没什么大惊小怪。众生皆可亲见佛，只待目前无法时。
曰：可我还认为是福气，世人又有谁不知你大迦叶佛?
曰：一道空名。
川：不论你是如何说,可世俗之人常常谈论你，佛门里的众多居士也总是把你挂在嘴边。
曰：嘴上的功夫又有何用处?令人难受之处也就在于仅仅挂在嘴边，心里却是没有。
川：讲讲你的过去吧?
曰：以往的过去……修行人很苦，也是一种无尽的享受。那时，为了修行，抛妻别子的人很多很多，又是何止释迦佛！
那个时代，人的精神追求多是修行。虽是天地相去还算不远，可条件比现在险恶。那个时代的人意识单纯、单调，容易身心投入。不像你们现在人，想钱、想权、想势力、想美女、想吃、想穿、想入非非。
心多为世间情所迷，法障识障又是太重，狗屁不通，还自以为了不起，大写佛学讲义，大开佛学讲堂，自我标榜为佛，却对佛法真谛一窍不通。左一个大法师，右一个大佛学家，一堆臭狗屎！自己修不出三界，一切都是空谈。那些市俗的佛法理论一大堆又有何用?修行，修行人，首要的一条就是心静，心不动。修行的真谛、真法，就是止住波动心，静静行观。你师所传之“通灵大观”，乃无上乘之修行大法。切莫等闲视之，持宝不知是宝！神功法是万千年来之大方便之门，直指灵心，通灵通天。千载、万载难逢。
修行的正法正道，就是静静地观。静静地观就是静静地修。凡人之所以静不下来，止不住的波动心，其根本在于修行的背后，隐着求名求利。可谓顾此而失彼，知得而不知丧矣。
殊不知一切功名利禄皆为身外之物，过眼浮云 ，不足为惜。特别是如今的佛门、道门，更是狗屁不通！把老祖宗留下的真东西，丢得一干二净。真本事全给念经念糊涂啦！还大言不惭的说自己是在修佛、修道。吾看他们是在修地狱！难怪地狱门前僧道多。此话一点不假，真实不虚。八百万年之后还得去捞他们。
现今的修佛人，修道人，整天只知耍嘴皮子。把佛都念得没救啦，还念个什么?如今，千年一度的大回归已经拉开了，这些人还在梦呓之中不知该做什么?光念无用，要用心去相应！用心去念佛，而不是用嘴去念佛！念佛念佛，出声则错！
<二>
大迦叶佛斥责世人修佛修道之歪风邪气，他继续说，佛法说不定真的会毁在这群念佛人，这群佛盲的手里。他们主持着市俗佛教，导引众生走向地狱火坑！看那时怎么办?这也许就是末法时期注定的事。
好啦，不多说啦。越说越有气，又是何苦。
川：大迦叶，别忙走。再说点开心的事……
曰：吾又不是开心果！
川：看《修行者》一书，得知你如今在云南鸡足山，身边还有众多金发女郎陪伴，一定是不寂寞开心得很。可你还说众生应抛开情子。请问，你身边为何又有众多美女相伴呢?
曰：吾在鸡足山牛井方向，只因任务繁重，上界方安排众多金发女协助吾修炼。不然，那八百万年以后的收秋的事，罗地干布一拍屁股不管了，那时又由谁来收场?如今往后这八百万年里，吾若不日日苦修，到时候，罗地大兵往回一撤，那时可就呼天不应，叫地不灵。不用说渡人，自己能不能闯回去都难说。唉，命苦啊！只怨当初火盛，多说了一句话，被人利用。也不能全是这么说，也是心甘情愿，甘愿上当，了因果。
川：大迦叶讲明白点?
曰：当初，弥勒小子夸夸其谈，说别人都不愿收秋，他愿意最后渡众生。吾曰，你小子要真是有种，老夫也不含糊，下来陪你！
谁知弥勒小子真的一咬牙，去大日宫接了收秋令！苦啊……吾就这么稀里糊涂地下来了。受罪受累的是吾，未来佛位却是他！吾在下面磨难，他在上面镀金。
记住，丫头，在上面说话是一诺千金。比不得下面，说了不算，算了不说。
在8月5日夜11点半，又有个叫“廖相思”的女子领兵五千来报名。她说是经三峡去丽江青潭大集结。原系中花军前军卫队，第二次天地大战时，在洛阳保卫战中全军阵亡。
川：相思一名可是表多情相 思?
曰：休得打趣，吾又不像你，满脑子的情呀爱呀的。
川：请相思讲讲以往的故事?
曰：相思女乃中花前军之卫队，卫队者，敢死也。跟随罗地南征北战，直至全军阵亡之一刻。全战队的姐妹皆痴情心甘情愿，一是为情，二是为出风头。能去参战就觉得是最大的美，是情的最大的展现。众姐妹都喜欢跟着罗地干布到处疯，又惊险又刺激又乐趣。个个都争先恐后加入敢死队，若前额上能系上飘带，那是无限的美，无限的光彩。战天斗海，上天入地，玩遍了山山水水。
也就是这股疯劲，惹得九宫众恨之入骨！她们又要端着天尊的大架子，又羡慕别人的清闲自在。故而多方阻止，从中作梗，总是搞得大家都不愉快。其实，背地里她们比谁都烂（浪）漫，比谁都疯，比谁都更会玩。不过。罗地也会对付她们，对付女人也是罗地的特长，还要不太惹她们，还要玩得自在。
川：你可是因总想罗地才自名相思，殊不知相思好苦?
曰：吾才不会是因为想他才叫相思，他从来就是见一个爱一个，处处留情没个正经。
8月4日下午两点行观记录（记在单页纸上，才刚找到）。
当时正与众功友闲聊天，忽然哈欠连天，忙行观，只见文姬、 玄龙、九娘、天公、妈祖、黎山圣母、圣中娘娘、海祖、鸿君老祖、白娘、青娘，还有很多叫不上名的天外公，一个个相继而来……说是大聚会，众仙佛十分高兴，说是配合玄龙要发作的大行动。
我说，请天尊讲点什么吧?我记录。
话说文姬，乃巍巍昆仑之使者，盘古大帝之女，天锋军军机副统帅。初，与妈祖一起下界，继承盘古开天辟地之大业。以后从中华昆仑，编入左军天锋，南征北战，东抗西击，转战洞庭、衡山。桃源一战大撤退，回兵守徐州小泰山抵抗海洋，兵败阵亡在彭城小泰山。
以后，文姬历经转世，寻女心切，红尘迷本性而不得回归。通天教主大闹三界，搅得众神大战，人神不安。说来说去皆是个情字。
川：请问，这席话是何人所言?
曰：知情人。
问：此知情人又是谁?
曰：无情仙子。
8月6日下午5点半行观记录。
忽见一只小鸟，多色，嘴尖长有勾。我漫不经心地问，你是谁?
答：鲲鹏展翅，三清世界。
我几乎笑掉大牙！小小鸟儿还鲲鹏展翅?忙拨电话……
A：师说是鹰，是一种极凶猛的鹰，叫鹞子。属痴羞女战团的。在第四、五篇里，有一句“举头鹞子过新罗”正是此位。不可小看轻视，其冲关断后无所不能。
川：只听它哼了一声，曰，也别小看我，我可厉害！
问：那你说说你是谁?
曰：我是你家大爷！
问：好，大爷就大爷，你属何战团?
曰 ：天鹰！
问：你们领队是谁?
曰：天鹰统帅！
问：天鹰统帅是谁?
曰：鹰雀王。
<三>
我继续与这位自命不凡的大爷交谈。
问：鹰雀王又是谁?
曰：冷面藏纱。
问：唉，你就痛痛快快说出来吧，真是急死个人。
曰：呆人遇木鸡，急也没用。
问：好啦，真是和你周旋不起，报报你大爷的名吧?
曰 ：鹰雀儿！众姐妹常在长江上下游荡巡航，顺便顺路下来看看老朋友，也看看那位风流王。再看看鱼美人……今天大家都很开心很高兴。隐界的忙，显界的也跟着忙。各忙各的事。隐界忙回归，显界忙能量。九宫忙内政，你忙写心得观想。修行是件不容易的事，也是最平凡的起步。心印月，月印心。心心月月一条心。心不到一条上，无论怎么修也都是白修。心不印月，月不印心，如此叫个不相应，又叫个空忙，盲修瞎练。
若想登高望远，俯视神州大地，没有足够的力量是不行的。
修之一字，首先是解决心修。观凡人千百年之修，皆属身修而非心修。身修者苦无边，心修者乐无穷。不修心者不得入静，就是世世修，修永恒也仅是个身架子、花架子。修的是架子，而不是花。不修心莲，何以待莲开，无得莲开，何以明月来?就好比凌云击长空，若无过硬的真本事又何以成?入得鹰雀战团者，皆天之佼佼者。鹰之所以矫健，是因为有本钱，有能量。就是世人所言之资格。但凡是个鹰雀儿，无8.4级以上能量者，进不了鹰雀战团之门。鹰雀儿皆位居菩萨位，却皆不以菩萨自居，行的是冲关断后，大破火狱，劫狱渡亡灵。渡之一字，要有渡的本事，有渡的胆量。有大过之人一往无前的精神，有沉沦而无怨无悔的气概。丫头，你行吗?鹰雀儿敢自称大爷，是有大爷的本事，能跟得上罗地干布闪电纵横的，唯我鹰雀儿！却从不言个不字，从不言个短长。亢而无悔，亡而无怨。
青娘开道，白娘断后，也是她们的能量所致。并非是谁想开道就能开得开，谁想断后就能断得住。
青白娘也并非仅指一人，青娘系指青字辈的上官大将军，白娘系指月字辈的上官大将军。并非是无名之辈就能冲关开道，断后劫狱。
川：我现在真后悔当初不接白虎令！
曰：执白虎令者，非同小可也。十方八面军，天龙八部众，十万三世一切佛，但见执白虎令者，皆大开方便之门，鼎力相助，不得有误。此乃上天之头等大事，破关救渡亡灵。
川：当初，我一见白虎令飘来，吓得扭头就跑。心惊胆战，几乎都要吓出毛病来了。你看，我该如何修?
曰：至于修行人当如何个修，先要把争名夺利的意识和行为放下。莫要用修行掩盖暗中争名夺利之心之为。如此，波动心方可平静下来，否则必是犹如八面风吹水中船。
谁淡化得快，淡化得好，谁就上得快，就会快马加鞭行，接引之光也才会照来。当明朗的天目夜空，悬挂着一轮皎洁圆月时，那就是回归的能量。
三界内的众生，自持德厚功高了不起，其实是一群大草包，一群糊涂虫，什么都不懂，只不过会说几句经文而已。 真是蠢到极限，却是悠闲自得开心得很。真有本事的寥寥数人，也都为世间财性所迷，断难成气候。
如今天门洞开，却是极少有人问津，视而不见，荒唐可悲。九宫再急，也是白急。九宫上下，天一头地一头地来回奔窜，忙开了花，世人却是沉沦于财，一切向钱看，争名夺利，沽名钓誉，忙得热闹，也只好等弥勒去收秋吧。
明白之人，广借天机，此时不修，更待何日！人身难得，修为方便，机会难得，切莫沉睡等闲，时日不等人，55年一闪即逝。妙语暗渡有缘人，春光似箭不回身。何日相逢归故里，屈指可数几秋春。
问：鹰雀儿，你可就是痴羞女吧?
无语，不回答。用眼瞪瞪我，她的一身紧身女儿装真是美。她用一块黑纱蒙在了脸上，只露出一双冷冷的大眼睛。今天，她穿的是一身极艳的红色紧身装。
8月6日晚。“芳月”又从南洋领兵一万沿长江、鄱阳湖、洞庭湖两大屯兵站，经三峡验牒，至山城中转，取道金沙江青潭集结。她说，此一万众系中华军先遣队，在南洋作战时打散了。如今历尽 千辛万苦总算是找回来了。
她们手中有很多战旗，战旗上面都有一个大月亮。随同她们来的还有三千名中花军守卫队。
芳月说，她们赶往青潭去参加全方位大破狱关的劫持大战。去迎接重见天日的各路战队。如今，上来的有先人战队、历次下去破关的各路战队、古月军团、古波斯罗刹战团，等等。
这次大行动，上面的主力全下去了，大日宫和九宫的主力也全下去了。九宫娘忙开了花，都在拼命往上捞人。黑月道上到处是一群群、一片片、一队队往上冲的队伍。圣观音高兴得都合不上嘴了，见罗地干布时也不总拿眼瞪他了。真是一好遮百丑。罗地的风流事也成佳话了。
问：你后面还有队伍要过来吗?
曰：说话就到，后面还有从祁连山开过来的，有落凤坡、雷刘半岛、仙人岛、万里长城、广西十万大山、大戈壁等等，都在赶路。
我正暗思这又不知是个什么动静，忽然外面狂风大作，惊雷滚滚，满天的闪电。我慌忙去关窗，猛听一人道：石破惊天！
忙问，你是谁?
答：旧日阵亡人。
问：报个名吧?
答：我们系罗地干布的直系战队，我名叫“上官天奇”，现率领阴山五千守军去丽江报到。
8月7日下午。只听有人吟道：
红尘阴魔迷本性，牵足搜尽难自拔。
我问：你说的是什么?
曰：红尘是苦海，是炼狱，易进不易出。
随后，她又说了一堆英语，我听不懂，大概是个西洋佛。她又说四个九，九是一。说“西劈丽当”。
我说，亲爱的，你还是说现代汉语。我中国话还听不明白，洋话就更是听不懂。我哪儿知道通灵大观还须懂英语。先说说你是谁?
日：九天之尊。
川：请喝杯咖啡，这是洋味。我在愁没人喝，我们这儿的人都说，还赶不上中药好喝。我爸说，买这个喝?不如买包烟抽！请问，具体是九天尊的哪一位?
曰：西姆。又叫西洋美神、幸福之神、自由美神、西方的维纳斯……
问：刚才我通了电话，师说你就是西洋女王，是狠美神、是个洋美人。
曰：心狠点也是为他好！少造业也少吃苦。大家还得跟着受累，心都累了，头发都白了。如今也知道往回跑了！大家也就放心了。
西方的战神，东方的美神，她们联成一心破狱关，把一批批阵亡的将士往回带，把遗失坠下去的一箱箱能量往回运，真是说不出来的艰辛。
<四>
我请西洋女王坐下慢慢说，只听她讲道，也是道不尽的喜悦。接二连三地下去破关，一次次的成功，满载而归，这是众神力量的结晶。
千年一度的大回归已经开始，美丽的西班牙女郎亦得以回天。西纳女神得以安心。
东边的太阳西边的雨，风雨同舟接引三界生灵大回归。东西合壁，天下无敌。西洋女王战无不胜，铁马金戈，兵河五四，所向披靡。无坚不摧，战天斗地，气吞山河。冰河五四显神威，西洋女王威风凛，壮志豪情情满怀，我今昂首朝天笑，我威我扬美名传。
战无不胜的金发女，意志坚定斗志昂。不管他人是与非，一心只待山河笑。壮志凌云心不改，笑看天地又重来。昔日威风今再现，披荆斩棘归断魂。
西洋情深义气重，儿女情长恩与怨。具大无畏无分别……不像有的人，分别心那般重。只吃东瓜不吃西瓜！亦不像有的人，分别心那么深，认一个不认一个。丫头，你知不知当初你欠我多少西洋情?我把你当女儿看待，却是对我一脸的不高兴！当初，若不是我收留你，不知你现在会是个什么样?也不想想我对你的那番情。真是变化莫过女儿心，背地里说长道短不领情。不但不谢我，反生怨恨。当初的事，谁也不存在什么对与错，只不过是各自的立点不同而已。双方的损失都很惨重，又不是我西洋的错?真是好心当个罗卜！不要不识好歹。
其实嘛，西洋也就是脾气坏点，心是很好的，不像有的人面狠心更恶。再说，当初也是大姐的意思，让我往回强渡……又能怪我吗?
只见大日如来突然出现！她说，当初是你自己要死要活地非要打个明白。如今话里话外的把事全往我身上推！天下哪有这样的事?你自己不就是为了情，才追着玄龙打个没完……
西洋女王：话也不能全这样说，你当初不也是为情，才派众神陈兵断魂，堵截罗地不让下去。派十万金狮追着打，还叫我发兵帮你打?
大日：死丫头！这不知是哪当子事，乱说一气，也不怕人笑话。这跟你自己又有什么联系?你们要去打，是你们自己的事！一个个都是了不得的淫美人。你以为你们的功劳还很卓著?简直是自取其怨，不知好歹的东西……
大日气得脸红红的，西洋女王却是笑得极开心。她说，大姐，于心不动，生什么气呀?当初的事都过去了，人家慢慢总会知道的。又是何苦生那么大的气，发那么大的火。话又说回来了，你不也是放他不下，才下来帮我们的吗?紧要的关头，你还暗中给玄龙使劲，你别以为我不知道！我是装着不知，也好让你明白我的大度，西洋的风格，人类的典范！
大日一听，却笑了起来。曰，死丫头，以后说话注意点就是了，别总打别人的主意，有本事自己担着。打完了人还想讨好，当初，文姬不就是因为你才阵亡的?还要人家记住你那点情。也只有你西洋才说得出口，还人类之典范！别以为能 瞒天过海，这是早晚的事，看你现在怎样对人家说?
西洋女王：过去的事就都别去计较啦，打过来打过去还不都是一家人。就是打破了脑袋也合得拢。再说，还不都是为大日宫效劳。
大日：少来！西洋女王，你也别总争第一啦，过去的事只当是过眼烟云。
川：老皇历就别翻了，万千年的陈年旧帐，又哪能说出个是是非非?老辈的事与我们小辈没关系，我不会再有分别心，心系九宫只待回归就是了。
大日：修行人自当好自为之，常持平和的心态，无分别心心方可静。名与无名，利与无利正确看待。去除名利之心，相应九天方可回归。
西洋：别什么情不情的了，能舍就能得。三界总是苦，回头就是岸，回归断魂，心系九天，恩恩怨怨一笑泯。记住，别忘了回归的路！金沙江畔，月亮河边……青潭古道，玉龙雪山……
我心中暗想，九宫若争吵起来，相互一揭底，那可真有戏?猛听一人曰，想得倒美！
问：是哪位?
曰：九玄娘！想让九宫相互揭底，那行啊，你只要一骂九宫，就来戏了。
川：师说，不可骂，少惹事！
曰：还算是有点记性，量你小子也不敢！
川：我把西洋与大日的对话念给玄女听，玄女说，这叫有宝现宝。
<五>
川：有的功友那里，比如师记录的案例中，河北一年轻女子出现了希特勒来报名?此时，突然显字“蚩尤”！我忙问，希特勒是蚩尤转世吗?
蚩尤：差不多！
川：希特勒可是个万人恨的，真的是你转世?
蚩尤：条顿剑是我支持的！
川：为什么?
蚩尤：中原一战老子败得太冤，为何老子就不能天下第一?一压压了五千年！老子的本事为何就不能吞并全世界?长江黄河是不行了，罗地干布把得紧紧的。莱茵河多瑙河尚有吾的旧部，那是伟大的条顿。条顿剑横扫欧洲，占领了地中海。地中海沿岸有丰富的西洋女王留下的能量贮备库，她也是掠夺来的，为何吾就不能再掠夺?
川：你又是如何败的?
蚩尤：把西洋女王激怒了，她联合了九天玄女，坏就坏在九天玄女手上。她暗中调动了美洲兵，又令罗地干布在地中海打了吾一个大伏击，东西女王加上罗地干布，三面夹击，最后，能量供不上了，只好兵败……
川：如今你还想打吗?
蚩尤：不是想不想的事，而是有没有那个力量！精锐战团全让罗地干布给歼灭了，大量的主力被压在玉龙雪山。再打也没劲了，天河在退，还打个什么劲?最要紧的是赶紧跟着往回跑，组织大撤退。
甲：今天是立秋黄道135度，暑气快过去了。
乙：师说，8月16日一场大暴雨，暑气就消得差不多了。今天是8月7日，再有9天的酷暑这一年就算完了。
甲：现在是8月9日，川电通了。
A：师让你观师?
川：大日如来正坐在师身边看写书……我这边的一个仙孩说，以后啊，大日宫的事最多，戏也多。我问大日，你在看什么?
曰：看看青都山水浪。
此时，头上有一轮红日的大日隐去，又出现一位20岁左右的古装女子坐在那里。
问：你是谁?
答：牧羊女。
问：牧羊女是谁?
答：大日如来显神。
问：讲讲牧羊女的故事吧，好不好?
答：无所谓好与不好。牧羊女就是牧羊女，与别人又何相干?别总是抓住别人一点小事就不放。
问：还是说说牧羊女吧?
答：牧羊女，女牧羊，
情深根浅恩意薄。
乌龙出海绞天星。
星光一片夜寻人。
谁知恩怨是与非，
燕分飞，花飘散，
红妆素裹孤身燕，
泪眼婆娑几回归。
须晴日，紧相随，
恩怨分明几回回。
一曲悲歌情未了，
聚断魂，东风催。
问：说说牧羊女的故事?
曰：在很多很多年以前，有一位美丽的少女，为追随她心爱的人儿，远离故土，远离亲人，来到这遍地情花的地方。降生在一个游牧族中。她迎日而出，月起而归，唱着一曲忧伤的牧女情歌。日夜思忆旧情郎，却是不见踪迹。人海茫茫又是何处去寻觅。三界之大又是何处不可安身?
细想起来，情之一字最是害人。人若陷此情潭，难以自拔出身。
川：又听老十八辈的说，上面忙着阴历九月九的天河大盛会。难题就是九宫回归宙心后，九天由谁主政?若是选出下一辈的十八宫，只怕罗地干布带上来的那一群群的妻妾，十八宫管不了。而这些人进宙心又进不去，还会牵扯着罗地干布不进宙心。一方面是如何哄罗地干布进宙心，另一方面是如何安抚新上来的众妻妾。
A：看来，大日和九宫采用的策略是以情攻情，最后来个情情一场空，一片白茫茫。
甲：时值今日，按神功法行修，又有何切身体会?
川：以往我极羡慕通灵的人，听他们说得天花乱坠。那时想，哪怕就让我看一眼就知足。现在觉得也没什么了不起，人人放下架子按教材去修，都可看见。
甲：这就是一个问题了，古代修的最高层次就是行观。那么，行观又有什么现实意义呢?
A：行观的现实意义，并不在于预测什么。其意义在于了知古灵的存在。
甲：了知古灵的存在又有什么意义呢?
B：最伟大的意义就是证明生命是永恒的，它和时间一样，不生不灭，无始无终。
一旦人类证明了生命是永恒的，那么，人的观念就会立即改变。人类的人生观、世界观就会产生巨大的变化。这种巨大的观念变化，会产生巨大的超生命的物质飞跃。
甲：但是两千五百年前，人类普遍相信生命的永恒性，物质世界也没有什么大变化。
C：产生了一批杰出的人物，如释迦牟尼、老子、孔子、耶稣、默罕穆德，以及那个时代的文明飞跃，金字塔、长城、希腊古文化。
乙：在川人的行观中发现这样一个问题，即，释迦牟尼佛与原始天尊是同一个人。但是，进一步查询时，上面不回答这个问题。
A：综合全部教材，即从第1集至第256集的内容看，大罗刹王不是圣观音，而是盘古龙。正如1－9篇中所言，圣观音仅是背了个黑锅，落个大罗刹王的名。圣观音是接任了大罗刹王的业果故而虚担了大罗刹王的空名。
<六>
川电记录：在大日如来说到，细想起来，终是情字害人。任何仙佛，一旦 住胎，就把自己给忘了。就是再明白的，一头扎进去，也都是什么也不知了，以往的记忆被压在了最深处，如身陷泥潭，不能自拔（大日去了）。
也就刚过一分钟，又觉得有人来了。忙问是谁?
曰：荷花仙子。
问：荷花仙子从何处来?
曰：五台山，云龙寺。
问：以往是什么战团?
曰：莲花战团。
显出一个“下”字，又现出一个四方桌子。又现一朵大莲花，花心处立一位穿黑红色古装的女子。
问：请荷花仙子讲讲自己的故事?
曰：荷花仙子原叫“彩霞凤珠”，曾是罗地干布的战前侍卫。二战时在仙人岛兵败阵亡。那一战中花战团也遭伏击死伤无数。那一战双方损失都十分巨大。战中打击了西洋的气势，缓解了中原的局势。虽说是损失惨重，但也是大获全胜。
九天玄女密令将士对西洋可网开一面，明围暗放，使得西洋军将得以脱身而去。打归打，但敌不过姐妹情。
西洋魔女非但无所改变，反而变本加利，不达目的不罢休。她们组织了大规模的攻坚战，声东击西，把招摇、天锋打个措手不及……
8月 11日三点，通完电话后觉得很睏，把大厂杨家春老师给的那张克里西娜女神的彩照放在了供桌上，想着刚才师说的有关她的话。
忽听有人说，印度女神、东方美神、战神。
我暗思，这印度女神怎么又是个美神?
这时，又听那人说，哥仑布！
我大吃一惊！难道我曾是伟大的哥仑布?忙起身去通电话。
A：师说，并不是说你就是哥仑布，是说你像哥仑布。
川：为何说我像哥仑布?（我心中暗自得意）
A：是说你就像哥仑布发现新大陆一样，发现了印度女神就是美神。
哥仑布没发现新大陆以前，新大陆也是存在的。并不是人类没发现就可以宣布它不存在。科学家都是哥仑布，他们在不断的去发现。
川：我觉得这是九玄娘在存心整治我！
忽听九玄娘曰：我有的是办法！
川：反正师说，亢龙无悔！你要忍心，整就整吧。
玄：别逞能。到时候有你好受的。九天可不像下头，任你闹着玩。上面还得服从安排，叫你做你就得做！
川：难道当神仙不是自由自在的吗?
B：师说，该做的做了，就可以玩了，那时就没人管。
川：九玄娘，上面是像师说的那样吗?以前听一些门派的大宗师和很多教气功的老师说，若当了神仙，那就成天吃仙桃，四处游玩?
玄女：你师说的是实情。如果天人都不做事，那还能有天界的繁华吗?天界的美好，是历代先辈开天开出来的，众生能在地界生存，是历代先辈辟地创造的。
你以往的梦幻是凡人的无知、真若是成天吃仙桃，无所事事，还用得着如今的天界为迎旧人都忙得开了花。多尽一份心力，就能多上来一批生灵。不然，天河退时，那漫长的岁月，没上来的生灵都将沉沦底谷，上下隔绝。又待何时才能开天辟地卷土重来打下去?那时九宫早已去了宙心，主政九天的有没有本事下去那还是两说着。上下十八辈不就只出来那么一个罗地干布。如今他也是一好遮百丑，破了火狱占了断魂，也就抵住了他那千秋功过。不然，上上下下他是臭名扬天河，谁一听到他的名谁就头痛。释佛的面上总算是有点光了，在他身上下的功夫也总算是没白下。
修行是很艰苦的事，它不是一日一时之事，而是一辈子的事。有的人虽是苦修一辈子，不得法，不知相应，终无结果。天国的门票不是那么好拿的！没有吃苦奋进的精神，只能是半途而废。神仙不是凭空想来的，它是苦心修炼的结晶，战胜一切的战利品。修行人，首先要具备胸怀大度，以容己之心容人。把自己的位放低，别自以为是的装了不起。一个小生灵与无限的虚空相比，又何足论上个了不起！
所谓低位求仙，就是放下自己的架子，努力学习别人的长处，不要总盯着别人的短处。有长就有短，长短是共存。修行人应该把别人当成自己的镜子，看别人时也就看到了自己。应随时检查自己的不足之处，不当之处，使自己常保持一种瑜伽相应心。处于一种“态态”，才能接受得住天界的加持。天界不是不舍得给，而是凡人接不住。总以为了不起，总以为明白。满了，又上哪里去接?低位求仙，就是在心态上不自满，不形成我所我慢，那才能接受得东西。一有我所我慢，就形成了抵制，又何从谈得上接东西?
九玄娘也只能在你处于那种心态时，方可传心法，功法。否则，传了也是白传，如呆人遇木鸡。训练心法要静观，静观的过程就是调心。要详细记录，记录方可穷究见闻。你们没有达摩那两下子，他静观是印在心里，你们印不进去，就要依靠记录去反复地印心。
记录就是高层次的练功，上观的层次，观的高度、深度、准确性和透明度。没有极好的观，功法、剑法又何以传?传个十却连一都记不住！别学你那个师，油腔滑调，没意思！
川：九玄娘，前几天有人要我跟她舞剑，我真想和她一起舞。
玄：调整好心态，静静地观，以不变应万变。静观其招式的起落变化。观的多了，就熟悉了，熟就能生巧，巧中方可有用，用的恰到好处，方可为妙。
剑法就是心法，意到剑到。不用急，先把观力上去。观是入门的第一步，行是第二步，就是行剑法。在行的基础上方可有照，有了照才谈得上度。还早呢，这第一个字观，就还差之甚远！凡间的一切功法都在观门之外，有了观，方可算是到了门边。
观这一步过去了，吾自会安排教习剑法、舞法。古波斯舞法、古瑜伽舞法、剑法、阵法、障眼法、他心法……青娘、白娘还要教习飞天心法。
川：舞法又有何用?
玄：无舞法，那剑法又何以能出神入化?舞法中含手法、步法、身法、眼法、心法，合之称为舞法。舞的旋律和节奏，就是剑法的优游和闪击。剑法是心法的具体体现。剑是手的延长，手是心的体现，此即得心应于手。
现在你不要惦记那么多，立足于观，边观边记边学剑法。时时把握住心态的平衡，心乱则剑乱。心安剑如神。观的层次具足了，自会有人教你、帮你。九宫、大日如去如来，自会观照下面的一切，自然你也在其中。就连西洋也常提及你与她在一起生活中的情。天界都盼望众灵早日回归，不愿意见到一个个坠下去活受罪。都在期待着九天大团圆，再奔向更高的终的。
川：更高的终的是否就是佛的终的?
玄：凡人理解不了佛，九天皆为佛，但佛的层次又是无尽无休。佛并不是如凡人理解的那样个个像个呆子。
<七>
川：那就讲点佛法吧?
玄：佛门的礼仪，佛教的教规，都是凡人编的，不是佛教的。都是凡人按凡心理解硬编强凑的。当年的释佛可 并不是那样教的，而是广开方便之门，并不是这个不行，那个不准，事事犯规矩，那又叫个什么方便?
释佛的众弟子个个都是以修为主，哪里又有那么多时间去搞礼仪，做佛事?修都忙不过来，还顾得上什么仪式?他们可不是混饭吃的饭桶、草包肚子。
如今的佛门，一片狼藉，早把佛理丢得一干二净。口口声声地修佛修佛，其实皆是口中君子过路客。真正能修出去的又能有几人?大都全是下面的货！自古地狱门前僧道多，那是自然的。
佛门是修行的前站，本应是纯净之地。但是，早已被后人曲意地理解。主持佛教的人人为地把它搞成封建的东西，人为地形成一种社会势力、帮派，这个宗那个宗，一堆宗。宗是什么?就是社会势力，就是帮派。是故，佛教没有起到它应有的修行先导作用，这是佛的悲剧，也是众生的悲剧。
一批批的所谓佛学大家，对佛家经典，只知其然，不知其所以然。越念越差，越差也就只好越念。念佛念到最后，就什么也不剩了。
大藏36经18卷（记录是如此，仅供参考），记载的都是佛理，世人中又有几人能解?
（这里所说的大藏36经18卷，可能是指释佛最原始教传的内容。释佛故去之后的七百年，数千数万人追加成5千多卷或8千多卷而淹没了三十六经十八卷。三十六经十八卷中，第一经第一卷就是“一卷心经”，仅几百个字）
接下九天玄女又说：世人解不出36经18卷，只能生吞活剥，不解其味，反而满口胡言乱语。自己都闹不明白，又怎样给后人讲?会说会讲的也仅是大标题，吓唬人的词句，而内容全无。如此，凡间的佛法又怎能不灭?
川：玄女去后不久，突然显出“齐天大圣”四个字。这是怎么回事?
A：师让你向齐天大圣问好。
川：我向他问好了，他说，“你才好！”他的声音就像唐老鸭！他又说……
有什么好吃的没有呀?
有葡萄、银耳。
今天俺老孙口福不浅，还能遇上这等好吃的。
大圣呀，你又是如何想起到这儿来看看?
八面来风给吹来的。你不是总想自由吗?我就告诉你自由大法。
心平气静好修炼，相应九天得回归。
归去即是自由身，再等它日登大法。
九天自有回归处，只怕情多去难留。
身居法界展九天，欲色声空……
（后面的三个字没记下来）
8月12日行观记录。
只见空中有位年轻女子，再三请问是谁?
曰：开天门的本小姐，芸芸，通天教主的女儿！
我大惊，我是芸儿，她怎么也是?
B：师说，不错，相应有进展，天魂不仅活了，而且找上门来了。以后就更有戏了。
川：那就请本小姐开示几句吧?
曰：一把阴阳锁，锁住一家人。
定中修阴阳，待得明月归。
川：此时，我观见本小姐手中有把金光闪闪的钥匙。再一观，发现你们那边，师腰间也系着一把金光钥匙。忙问怎么回事?
本小姐：你师那把是开天门的，吾这把是开人门的。天门地门的在你师腰间，可开人门的在吾手里。故知你师离开吾是办不成事的！开关之事是老爹通天主所传，自然有一把要在本小姐手中。君不见大颠和尚曰，一片白云遮谷口，几多归鸟尽迷巢?此云即芸芸，故知，吾这人关也不是那么容易过得去的。
川：以后本小姐定会帮我啦?
本：哼！那要看相应得如何了，大不了弃之丢在下面不要了。
川：我们可是一体呀?我是身体，你是影，形影不离呀?
本：要看心是否印在一处了。人有三心二意。天心、凡心、鬼心；天意、凡意，鬼无意。
C：天心即光魂，凡心即色魂，鬼心即音魂，又称鬼魂。一般来说，民间巫及神汉，众多高层次气功门派，众多宗教，都是以凡心去印鬼心。行鬼道的各种功能活动。神功是令鬼心印凡心。凡心印天心，逆向心印心。
川：请本小姐讲讲文姬娘，通天教主还有你的故事?
本：文姬乃通天之妻，生有一女名芙美。芸芸我年方十九，身材八尺，才高百斗，貌似桃花，艳若桃李。冰清玉洁，清水芙蓉。一生最爱一人，不管多难，痴心不改！
川：以后合上去了，成了一体，那我还有没有?这个一体的相貌，长得和我一样呢，还是像她那样?若不是我这个样，那我不就没了吗?
D：现在的你仅是个假外衣，脱却假外衣才是真的你。但凡人均误认假外衣是自己，而真的你不当做是自己。此谓假做真时真亦假，真做假时假亦真。
本：你也不看看你有多丑！还舍不得弃?
E：在次第上，第一步要完成瑜伽身心分离训练，达到在心里与身，那个假我脱勾。第二步训练方是天人合一，即天心与凡心的印和。第一步完不成，第二步做不到。
实际上，在本书记录的故事，对话等等之中，皆为修之法。但众学人看不出、悟不出，来信责问讲那么多故事做什么?是故，加点小批，提示一下。师的原意是尽可能不加批，不加框子，令学人自悟。故此仅星星点点略提示一、二，以供学人参考。
<八>
本小姐继续说：文姬视女如明珠，文泰兰也自命不凡，从小顽皮捣蛋，聪明伶俐，乖巧可怜。故深得众仙喜爱。天公妈祖亦是如此。天地大战混乱时，文姬将女儿托付天宫，而率军团下界参战。
从黎山圣母后花园私逃时，大约已经有5岁。骗黎山圣母，说是去后花园玩一会儿。从此那一大群下去就再也没上来。
至于文姬 妈，高个子，少言寡语，常披粉白色披风，给人一种玉树临风之感。她总是为别人着想，历经无数次的生生死死，转世轮回。正是儿女情长，英雄气大！如今总算是了结了苦命历程。
晚10点行观记录。
我问本小姐，你我如何可相溶?
本：要经过相当长一段的修心。心平静了方可相溶，心一波动，立即分离！溶不溶不是朝思暮想的事，要看修心的成就。慢慢来，急无用。
川：我又在想，一旦相溶之后，以谁的相貌出现?
F：师说，当然要以美的形像出现，这是大自然的法则，一切丑的都要丢下。
本小姐：还死抱着“我”不放！你那么丑，拿上来做什么?不要你呀我呀的，无我相的修行，就是为了完成与天心的和合。你我将来一体，总不能让人看上去是个丑像的你我吧。在天界，美是衡量层次的标准。想当王，首先得美。天界生灵之所以不断向更高的终的去奋斗，那是美的呼唤。
川：可我见宙心处的老天外姥们，一个个老得都不成样了，还有什么美?
本：你之所见仅为“语言”，是表示辈份和资格，她们的本相都是美女神！若以十八、九的美女神相呈现，你又如何能心悦诚服地叫太姥?凡界的生灵越活越老，宙心的生灵则越活越年轻。
G：师说，宙心外的时间箭头与宙心内的时间箭头，方向相反。宙心外的时间是朝向无穷大，宙心内的时间是朝向无穷小。宙心外是朝向多，宙心内是朝向密。
本小姐：其它话少说，好好修，修行的实质就是去实现一个趋于完美的真我。修的过程就是一个逐渐同来的过程。从不同步，渐渐趋于同步，组成一个完美完整玉洁的新生的真我。修行人若不明白此理，那才算是瞎修。
所谓舍，就是舍弃一切的丑，而并不仅是舍金舍银。只有舍尽了丑，才能获得美。正是枝上百雀噪，凤凰哪肯栖。
如今你我相识相见，以后就全看你的心了。好好修心，你我组成一个玉洁的新生，到那时，九天之上看看有谁能比?九宫及大日回归去了宙心，九天之大权将降落在新生美神之手中！
主政九天不是一件易事，候选的十八宫，一时还成不了气候。罗地干布也一时不会舍弃九天而随九宫去宙心。通天教了我一着“连锁法”，这人门的钥锁控制在我手里。这是唯一能制约罗地干布的办法！他若想成事，就得与我联合同步。这是通天教我的绝招。
如今的你应自觉有一种使命感，美玉和千丝白发不是那么好得的！一是老辈们看得起，二是有那个福缘。别不珍惜，而应好自为之！
长江后浪逐前浪，一辈新人换旧人。
记住，以容己之心容人，多看大棋盘。多问《修行者》，这些以后都是用得着的！
川：本小姐，我不想留在九天，我想随文姬娘去宙心。
本：如今的你已不是三两岁的孩子了，不要总想着依赖父母！儿女长大成人了，也别太好意思了。他们有他们的安排和打算，不要总成为他们的牵挂。更何况有的事也不是他们就能说了算的。重大问题都得在天河会上公议解决。留去是自由的，凭个（各）自的本事，但天河会上安排的事还得干。
你我主政九天，通天教主不会袖手旁观，他可不是个省油的灯！不会让我们吃亏的。天公妈祖是不会再管闲事的，老辈都只当是看戏。教主老爹的花招、怪招之绝，决不亚于玄龙与九宫。今后有的事做，有的是戏看。
再说，按天界的传统，主政之事也该是通天这一支了。天公、妈祖的女儿九宫主政之后，也该轮到天公的弟弟通天，妈祖的妹妹文姬的女儿了！至于十八宫，等她们有了战功之后，我们退位了，再交给她们就是了。如今她们无战功，在天界又怎能服众！下一轮执政九天，还得要是这次大回归冲上来的这批！罗地干布的卫队自然不会轻易把九天大权交给无战功的十八宫。
川：在修中还应注意点什么?
本小姐：高层次的修，只一个字“观”。在观中把心调到零点，调到灵点。调到零点时方接近静，调到灵点方可称之为禅。凡世间在功法上根本就不懂什么叫静，什么叫禅。以为没声音了就叫静?那不叫静。心不动，调到了零点才可称上一个静字。静极通灵，在灵点上方可叫禅。静又分很多层次，如临静，初静，入静，平静，宁静……静极处就是个零。而零又是初禅的开始。
再一点是要学会善后。不要学罗地干布只知拉。当年玄龙只知拉，西洋女王总是做后手事，因此她最恨玄龙！
<九>
在晚上11点时，忽听有女子唱：“美丽的西双版纳，留不住我的爸爸……”
我忙问：是谁在唱?
曰：情侣儿女，白衣素女心月狐的后代。我们好想阿爸！我们能常到你这儿来吗?
川：可以来，报个名吧?
曰：阿古、阿月、美娟、心鱼、ｘ仔、阿西……失散不知多少年了，上了昆仑位就算是相聚了，回家有望了。大家心里高兴，我们向你叩谢大恩了！情侣的儿女是英雄的后代！
川：为什么叫情侣的儿女?
曰：当年，心月狐和罗地干布自碧罗雪山突围，经楚雄潜入西双版纳。
川：为什么说上了昆仑位就是相聚了?
曰：昆仑位与雪山青莲相通，上了昆仑位就获得了“关牒”，通行无阻，并可获得回归编队。
我们想留下来，不再四处漂泊了。好想吃白米饭！也不知多少年没吃过东西了。我们想吃真饭，不用菜，就是白米饭就行。
川：我忙让梦儿、丹丹她们把银耳红枣汤端出来。又让把布料分给她们。她们都极有礼貌地不住地说谢谢！
8月13日行观记录。
忽然觉得十分热闹，只见来了很多的人。
你们是谁?
天然美丽的巫娘，永远快乐的巫娘。一群群走在田野上，欢歌艳舞，永无忧伤。
都请坐。你们都是什么族的?
阿瓦族、侗族、摩西族、傣家人、白落人。
请你们都说说自己?
只见一位巫娘大大方方地说，我来！有什么话就直说，方显巫娘英雄本色。巫娘也是娘，巫是众人的娘！
川：请问这位巫娘是哪个族的?
曰：巫娘是巫族的，长江巫山乃巫族的标记！巫族的自豪！斩不尽，杀不绝，死了又重来。我是傣家人，名叫麻里花，芳年30岁，样子却像十七、八。以看病救人为生，一身多灾多苦难。年青貌美，命中自有贵人。吾在西南北坡，家 徒四壁，无儿无女，干干净净一身无牵挂。
巫是通灵者通天地的工具，所以你别小瞧了巫。要知道，当初若没有巫的存在，人类早就灭绝了！巫是人类不可缺少的部分，只要有巫，就表示人类跟宇宙不同时空之间还有联系。如若没有了巫，人类与宇宙时空的联系就算是中断。
巫是远古人的化身，也是传递远古信息的工具。巫就是人类的第三只眼睛，是人类的报耳神。这也是我们巫的使命！巫可不是人人都能做的，她也是通过特殊安排而成就的。这也叫小乘四揭谛。
别小看我们，东西可多着呢！不但长得俊，更是会唱会跳。等你有机会来玉龙雪山，我跳给你看个够！我们的舞姿可是很优美的……
川：这时，我锅里的回锅肉做好了，正宗川味天下第一的回锅肉。我对众巫娘说，你们都来吃，边吃边说。
只见众巫娘开始还多少有点不好意思，但相让了一下就都去吃了。其中一位说，跟过节一样，若是天天如此，那可太美了！
那位巫娘高兴地接下说：等来年三月三，你来美人峰下，敬请光临，以表表我们的主人之情。你做的这个可真是好吃，我会常来的！
川：这些巫娘都穿着喜庆的艳装，大眼睛，又精神又漂亮。
E：师说，她们喜欢画浓妆。
川：一个巫娘说，才不是呢，你好好看看，是天然的美！
都说说吧，我说。
我是侗族人，名叫“代佳”。芳年28，聪明灵利（伶俐），美貌可人。天生丽质，身材苗条。细眉秀发，皮肤黑白。小巧玲珑，通天彻地。通灵地巫，观阴断事，消灾延寿是我的职责。花钱不多，费用不大，药到病除，不过，也不是全都能好，那还得看你的福缘天寿。
现在的人大多怕死，两句话一蒙，几百元就可到手。可尽管这样也能骗，但等将来，自己的日子也不会好过！因果律自然的惩罚是逃不脱的，否则宇宙就失去平衡。就像个钟摆，摆来摆去维系着平衡。这就叫宇宙的自然。贪心的人总希望钟摆摆向一头，那是不可能的。是故，人活在世上少做恶事，果报来了是躲不脱的。
修行人当以炼为根，修为本。切莫深陷泥尘。保持常清静，瑜伽心。成就佛门所讲的劣根自去，心是佛，心作佛。心是成就涅槃的敲门砖，基础就是平静心。这就是我的一点自存之法，法法于心，于心无法。
川：再请哪位巫娘说说?
曰：我来！我就不客气啦。我叫“木玲佳代”，是阿瓦族的女巫，也是阿瓦族的神灵。村里有什么重大的事情，都得由我来决定。我说了就算数！我的话就是圣旨，就是神意。没人敢抵抗。村人大都诚信仙佛鬼神，诚信有天堂、地狱、幽魂的存在。在重大节日里，都要举行盛大拜祭，把牛羊敬献给神奇伟大的天福。村民都相信自己是天神的后代，天神的儿女。只是苦于无法沟通。
天神的儿女有着他们特殊的标记，他们自古以来的服装上的图案、信仰、文字、图画……无不表现出古老的蛛丝马迹的联系。
当年阿西照月的故事，又有谁人不知晓?后辈的祭拜活动是对远古的思忆。
巫的主导作用就是把神祖的旨意告诉人类子孙，也是神灵对子孙的怀念。在每一年重大的节日里（三月三），都能新出现一批灵巫。灵巫的产生是天意，是天的自然。
巫，无所谓高不高。巫就是巫，到头是一场空，一场悲剧。唉，不像你们，一下子就能直冲九天！巫上不去，没那个福份。我们还得慢慢来，依靠自己，慢慢修。没有人能想着我们，没有人能惦记我们。如果能帮我们上昆仑位，我们的命运就会有转机。你帮我们上昆仑位，我们可以开你的天眼，遇见什么事也可以招呼我们把你转运。也算是相互帮个忙吧！我们还能帮你照顾你的亲属。而我们的要求不高就只希望能上位，有点香火就行。
我叫“卫小红”，白族人，37岁。当年生在一个农家，家中很穷，条件很差。从小就经历了很多苦难，没文化，是天神的代言人。
甲：从卫小红的这段话推测，她是现代人。若66年17岁，85年、86年间死去，生于50年前后。
卫小红：我是神灵的使者。本人长相一般，高个子，皮肤黑而红。大眼睛，浓眉毛一副粗人像。不过，能歌善舞、能言善道。心地善良，纯朴，重情意。若帮我上了昆仑位，我会常帮你做事的。以心换心。你对我们好，我们也开心。巫的本事不大也不小，在我们这方可说是一呼百应。山里人心最善，最易结交，最重情意，最无私。如今托你的福，给我登上了昆仑位。要不，又有谁会想到我们呢?你就是我们再生的阿妈！上了昆仑位，一步登天！我们知足啦！一切也都无所谓了，只待安排回归。也替我们谢谢那个和尚！
F：师笑了笑。
小红：和尚笑中有诈！
F：师说，好朋友么，没诈！
小红：没诈就好！有事叫我一声就行。
川：还有哪位巫娘有话要说?
曰：唉，我都有些不好意思，在你这儿又吃又喝的。添麻烦了，真是过意不去。我看你是真心走这条路的，不然我们也是不会到你这儿来。世上的人嘴里喊修的多，真修的又有几人?假修是苦练功，不修心。真修是修心缓行功。
我的芳名叫“小玉”，芳年19岁，生于丽江摩西族。身材苗条，黑里透红的健康美，洋溢着青春的气息。一个偶然的机会，得遇神灵指点而成巫。村里人都把我当神供着，父母也把我当天神转世。实际上巫就是巫，仅是个工具。巫娘这条路很苦，命中会有很多的不幸。但，就是天生的会唱会跳舞，会占卜、算卦、预示吉凶，知天意，明鬼神。
巫就是巫，是人中的精灵，也是精灵的工具。是精灵的住所，是精灵的修炼之所。
三界内的很多精灵，大多以人身为盘据点上层次，上等级。而这个人做一辈子善事，到头来精灵一去，本人是一场空，一场梦。梦醒了就什么也没有了。唯有的就是重新自我修行。只有上得昆仑位方可出三界。那些盘据人身的精灵也仅是在三界内上等级，出不去三界。
不上昆仑位，只能在三界内混，渐渐能量耗尽，消失，坠下去……没有人同情，没有人帮，人类自己都修不出去，又哪里还顾得上我们这些过世的巫魂?
如今，千年一次的大回归，在隐界惊天动地。知道的越来越多了，都希望能有个昆仑位上去。只要能上位，就能回家。单个的魂灵过不去断魂关，一个雷 爆就击入底谷。必须是组阵，有人冲关开道方可过得去。大家心连心，方能抗击雷爆。稳住阵脚，不慌不乱，就可冲过去！如若一惊散，就会如雪花飘零，纷纷坠下……冲过去的，歌舞昇平。冲不过去的，雪花飘零。只要上了昆仑位，就会参加组阵训练。不经训练去闯关，等于去送死！
如今我真高兴，真想哭一场，真是造化弄人。也是红艳女子多奇缘！记住我，我会帮你做报名事！
一九九六年八月十五日
欲知后事，请阅第257集“冲关断后”，第258集“天涯花仙”。
注：功法问题可参阅南京神功辅助总站高锦鹏处印制的“功法讲义”之一、之二……通灵问题可参阅枣庄的微山女神、武汉的东湖女神、以及重庆总站欲出的刊物（正在选刊名，或是巫山神女，或是巴东女神等）。
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