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修行者 总后记
《修行者》二十八篇 断后行第261集
第四章 尾 声
十九渡尾声（四）
咚……咚……咚……（钟声）
（朗诵《枫桥夜泊》诗……）
（杜鹃鸟啼叫声……）
学者：上去就不下来了！
妙师：再回来，也不一定就找到原地方了！不知道跑哪去了！
学者：说归说，走归走，兄弟还是好朋友。
妙师：这是谁说的?
学者：“大波罗”！是谁呀?
妙师：“大波罗”?大波罗这个含义很深！你慢慢问问这是谁?
学者：大波罗表宙心。
妙师：大波罗。波罗是渡月的意思，也是表示月的意思。
学者：是一个男的。比较年轻，好象三十多岁。
妙师：那是罗地干布！
学者：噢！是他呀！他不是穿的以前经常穿的服装，就显得比较年轻，年龄30岁左右。
妙师：我觉得换人了。那是罗地干布说的，就是说：“说来说去，打打闹闹，最后都是一家人”。
学者：那时就是千佛飞上界了。
妙师：天佛（音注）飞上界。他这话是说给通天教主和太上老君听的。
学者：就是这里别搞这个钩。
妙师：噢，不钩，我不钩。他的话的意思，就是跟太上老君和通天教主说的。意思是说：“咱们还是好朋友，以前的那些小过节，不值一提”。
学者：天地情，九宫愿（或“怨”），恩恩怨怨一笑泯，真相大白月光明。
妙师：九宫也大度了。
学者：只要说声走，就是好朋友。
妙师：这是说不计前仇，不论前非，只要说声走，就是好朋友。
学者：无论鱼龙海霸，无论妖魔鬼怪，能回去的，终该回。
妙师：就是说不论是妖魔鬼怪也好，都无差别。（干呕声）那实际上是大赦令了！就是大赦天下。
学者：他也是借这事儿来讨好的吧！
妙师：讨好！就是说，只要说声走，不论你是妖魔鬼怪也好，实际上就是都放宽了，放松了。“只要你有本事”。后面还加个小批，能走出去，都要走。那更热闹了！那更轮不上显态的了。
学者：他以前啊，尽管他嘴上这么说，他心里对西洋好象不是象对中华儿女这边的情和热。
妙师：他主要是拐不过那个劲。他被西洋打得够呛！劲老拐不过来。就是说他那个口子，那个关，对西洋也放开了！就是这么个意思。
学者：难怪，那天碧 霞元君来，讲到西洋在第二次天地大战中叶把碧霞元君俘去的事时，西洋女王心里也是有一种隐情。虽没说出来，好象是反正那事已过去了那么久了，也不是她一个人的错。所以，罗地干布本身对西洋就有一种警戒。
妙师：他主要就是因为碧霞元君这件事。
学者：搞得天昏地暗。
妙师：罗地干布就是因为这事闹起来的，闹翻天了。打起来没完。
学者：以后呢，西洋人也能很好的得渡。是因为现在人世间的人学九阴功的，他们以后逐渐传，到外面去传九阴功的就有点多了，就形成了渡。
妙师：传到西洋去了。
学者：嗯！西洋那些魔女呢，也就得 渡了。
妙师：就是西洋那些金发女郎了。“西洋魔女”是罗地干布说的吧！罗地干布管她们叫“西洋魔女”。
学者：嗯！她们也是西洋的精英呀！
妙师：精英啊，对西洋女王来说，都是精英，在罗地干布嘴里吐出来就说是“魔女”。
学者：不知谁说了句“臭嘴”。臭嘴吐象牙！那个说“臭嘴吐獠牙”。（笑）
妙师：“魔女”是表示她们厉害。拿她们没有办法！
学者：西洋情，也叫天地情。
妙师：对！原来西洋那边出不去关，主要是罗地干布在那卡着。就是他那关过不去。
学者：这时，在说的时候，就看见一个红色的太阳。太阳的下面就像一个盘子，又象翘翘的船形样的托着金红色的光，这光盘不是平衡的，倾斜的，在右下面那个地方，有个白白亮亮的光点。
妙师：它的意思表示日月之间形成“大波罗”。
学者：那个点，就表示西洋。
妙师：原来罗地干布把着月台，不让西洋上，八妖把着青潭好几道门。
学者：“乘月东渡”的东，是指东方升起太阳的地方。
妙师：那也叫“东洋”。（哈欠）
学者：这时出现一座山不是很高，中间是河面，水上搭着黑色的浮桥，每隔一段距离，还有五颜六色的旗。是给西洋回归的路标。
妙师：这是“花旗”。就是说罗地干布把路标也放开了。
学者：有人唱着，路的前面一片红光，她说……意思是说沿着这条路，一直往前走。挺高兴，挺激动的，最后会回到自己的故乡。
妙师：那就是金发女郎啦。
学者：她们这么做（抱拳状）说，承蒙大波罗的恩典！
妙师：双手一抱拳，金发女郎啦！
学者：她们不象这边的人，完全显人像，她们在一片金红光里，“光形人”！表示她们的能量高。
妙师：这就是西洋隐界的这些呢，早就具备回去的能量和条件。
学者：就是有人不给前！
妙师：那就是罗地干布横在那里。
学者：他横刀拦断呢，他说西洋女王再狠也狠不过他的这个“劲”！
妙师：嗯。
学者：请烧香了！
妙师：先给她们摆在这儿吧。上，上香，请这些金发女郎们吃老玉米。
学者：“大波罗”的话就是登月哪！
妙师：对，大波罗就是登月。西洋她们一说话，她们就全登月了！她们能量足够了，登月没问题。
学者：她们心里那个委曲的劲。憋着已是挺久的。
妙师：西洋女王让她们忍。 她们早就具备回去的条件了！
学者： 她们说都是因为打伏击战打出来的。
妙师：打伏击战，嗯！
学者：你不是叫她们尝尝老玉米吗?她们说，也借此尝尝东洋情。
妙师：打伏击战打出来的，就是说她们每次往回走，都遭到罗地干布的伏击，都截住了。
学者：罗地干布还陈兵断魂关呢！
妙师：他把着断魂关呢！
学者：到了月台的西洋女也是挺难出的。
妙师：对！有些冲到月台以后，断魂关那关过不去。
学者：以前，他把着断魂关的意思，就是说西洋你要回去呢，非要待这边九宫的人都回去了，给再过。还说都是让你给打出来的。那你就自身把她们弄回去。
妙师：他的意思是，让她们那些波斯罗刹女先往回开！然后才能让西洋女王的人过。
学者：有一位金发女说，那当然是亲近好哕！就是贴身侍卫当然好啰！
妙师：现在和解了，就没事了。东西都一样。东西合璧了，就完事了。
学者：但心里有话你要让他们自己说出来。
妙师：让她们说一说，人走了，说什么也都没关系。罗地干布也说了，只要说声走，都是好朋友。
学者：罗地干布不象以前吊儿郎当的样子，今天给人的感觉挺严肃的，挺认真的。
妙师：老辈们都在这儿。
学者：他得收敛收敛。
妙师：他当然得装着点，不用说老辈在，就是九宫和大日宫在，他也不敢那样。
学者：他说今天当着老辈，还有九宫、大日佛王，给西洋的一个台阶下，说是给台阶，是他自己给自己台阶下。
妙师：他实际上是当着三辈老的表表态，意思是说，他不再暗中使坏！是这么个意思。
学者：还全仗昨晚华山圣母那几句话，来呢，就完全化解了东西方的恩恩怨怨了。
妙师：这样，西洋女王她也就平静了。
学者：西洋女王总是穿一身黑色的，长长的，袍一样的，个子高高大大的，脖子有点长。
妙师：对西洋来说，那西洋女王穿的一身黑装，意思是表示要走了的意思。这表示要带着西洋女往回走了。
学者：西洋女王以前也是负责断魂关那一段的吧。她说把它交给她们了。
妙师：其实，最早是西洋女王她们，玉女陈兵断魂关以后，移交给西洋女王了。后来不是让罗地干布的罗刹女把断魂关给打下来了吗。
学者：她说，她以前守断魂关，现已移交给下边人了。……爱也好，恨也好，说的呢也是不少，最后化干戈为玉帛，本是一家。
妙师：就是说天地和解了。
学者：这次罗地干布能够做出这样的决定，玉女在里面做了不少的工作。她说了，罗地要以大局为重。到那时，西洋回不去，对罗地干布来讲同样是一块心病，心里同样是忧愁的。不就是为了出出气嘛！东西合壁，完好如初了，象当初小姐妹一样。这样九宫的情也算了了。他们之间的恩恩怨怨消除了。其实罗地干布守着断魂关，也是做给九宫这几位娘娘看的。
妙师：实际上，罗地干布是帮着她们这边出这口气。
学者：当时，罗地干布心里是想，就是面子上过不去，刚好大日佛王来解这个结，他就乘势自己下台阶。他好，这边也好，大家都好。实际上，昨天道祖圣母他们来，就是为促成这件事。
妙师：就是促成东西合壁的事。这样就天地大和解了。剩下的事就是往回走了。
学者：他自己在说，兄弟大度大量。
妙师：谁呀，罗地干布吧！他说兄弟大度大量。
学者：他把这个化解以后，老辈的也是挺开心。
妙师：老辈也高兴，要不然的话，他们在下边成天打，憋着劲，老辈也操着心。
学者：玉女的事，这下也算是交待完了。
妙师：戏基本上已告尾声了。就剩下高高兴兴往回走了。厨房的糊味挺大，老玉米糊了的味挺好闻的。请他们都吃些老玉米，让花仙子、仙孩们给各处送一送。
学人：唉，师父，那个蚩尤啊，他不就是东海龙王的儿子吗?
妙师：对，大儿子。
学人：怎么他……
（杜鹃鸟啼叫声……）
咚……咚……咚……
十九渡尾声就全部收录完了，九十分钟的磁带共四盒。后面的一些内容，有关蚩尤的内容，还有蚩尤讲的有关昆仑八妖和九龙女的内容，以及天界大聚会、老十八辈的这些内容，结果，那些磁带都没有声音，就无法收录进来了，有声音的就这些。
十九渡尾声这套磁带，是通灵训练现场实况的记录。比较新的内容：主要是道祖——太上老君，讲了一些有关道家功法的问题。道祖讲的意思是：现在世俗间的道门也好，还是以道家功法为基础的气功也好，对史前遗留下来的道家功法，在理解上和运用上，基本上是错误的。他重点讲了一下关于“九转七环丹”的问题。“七环”，环节的“环”。“七环”就是指中脉的七轮。“七环丹”就是说蕴藏在中脉七轮里面的能量分布。它用汉语的“丹”字来表示能量。“九转”的九字合“久”的意思。暗指长久。“转”字的含义就是让你在中脉七轮上下功夫。而不是说让你在那里转圈，或者运什么天，不是这个意思。应该在中脉七轮上下功夫。
再一个是明确了“丹田”的位置。轻重的“重”字，它的七条横线，表示天地或人体的中脉七轮。上面是“千”字，表示天，表示断魂关靠这边的虚空——大千世界；下面的“土”字，表示地；“田”表示人，并不是表人身的意思，而是表示心。这个“重”字就构成了“天地人”的概念。在人体位置上说，丹田的位置在“心轮”。丹田的上限“风轮”即喉轮；其下限“日轮”。（即传统认为是丹田的位置，“日轮”实际上是下丹田的位置，丹田下限的边缘位置。）这是道祖开示的一个比较新的内容。
关于通灵行观训练现场实况录音，不打算继续再录制了。“十八拍”是60分钟的18盒，“十九渡”是90分钟的5盒，再加上“十九渡尾声”90分钟的4盒，总共三十一个半小时的录音。这些内容对于学人的通灵基础训练和以后的打静功、禅坐（即打坐），已经足够用了，不准备继续往下录制了。就告一个阶段。
练习静功的时候，也就是打坐听这套录音（十八拍和十九渡）的时候，不一定一次从头到尾听完。要量力而行，一定要量力而行！不要强行！另外，要好好听一听尾声里所讲的“入禅定之前，必须把莲花修开。莲花开了以后，得月了！见月了！才有资格修这个‘禅定’”。道祖的意思，就是说，莲花没开之前，没见月之前。你根本就没有资格修这个“定”——打坐入定的功。而在这之前的打坐，只是属于练练腿功，搞搞基础训练。这个平常也要做，不然的话，莲花开了，明月来了，最后你盘坐、打坐都打不起来，这也不行！
这盒录音呢，到此就结束了。
（注：下面约有半个多小时听录音磁带中的音响进行打坐训练。）
（杜鹃鸟啼叫声……）
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