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修行者 总后记
《修行者》二十八篇 断后行第261集
第四章 尾 声
十九渡尾声（七）
咚……咚……咚……（钟声）
妙师：这个“土”字的那这一竖，要是升上去了，升到了“千”这个字上，就变成了“升”。这个“升”就是走人了。
学者：不是以前有句话叫破土而出吗?破土而出，并不是现在人所理解的那种，它那个意思是说要回归，首先就要破土而出。
妙师：所以，那一竖就是要把海轮和水轮的能量往上走，调上去。
学者：就好比浇花，水浇上去以后，通过那个湿土，然后从那个根部吸收营养，供养上面的叶子。
妙师：对，最后要开花。
学者：开自己的花?自己的莲。
妙师：自己的花开。
学者：她们说开一次花要等八千年呢！
妙师：开一次花吧?就是所谓的“千年”这个概念，就是八千年。
学者：就是在这次回归的八千年前曾有过一次?
妙师：姮娥、八妖她们就是那个八千年前的那一次。断后队接的白虎令。
学者：心月狐她的重任，肩上的担子和八妖并不比天九宫的担子轻啊！
妙师：天九宫她们是属于冲关队。
学者：那，她们就属于断后队……为什么原因没有别的，大部分都是女的呢?
妙师：她那个时候断后队都是女的，全是女的，她那个疲挡队都是女的。冲关队也都是女的，她这个跟人世间正好相反，因为 她们是母系社会，现在人世间是父系社会。你比如说象前几年那个中东的那次战争，美国和伊拉克之间的战争，当时在非洲那边美国的陆战队女兵就有几万，当时美国宪法规定是不准女兵在前线作战。但当时几万女兵正好被困在那个地方，所以几万女兵都参战了。人世间是父系社会，它冲关也好，断后也好都用男的，但天界的母系社会，它冲关也好，断后也好都是女的 。
学者：那都是最不怕死的才进来。
妙师：对。
学者：她们也是借用玉女印，就是那个大日如来。
妙师：对。
学者：大日那个玉女印是盘古大帝传的吧?
妙师：嗯，盘古大帝传的。
学者：她说是盘古大帝给的那个。
妙师：就是玉女印。
学者：玉女印他是给玉女的，由玉女来主持，实际总指挥就是玉女。
妙师：前线总指挥就是玉女，就是大日如来，大日宫主。
学者：不管是疲挡队也好，开天队也好，都以玉女的话为宗旨。
妙师：对。都得听她的话，都听她的号令，听一个号令，不然就乱套了。玉女她掌握全盘。
学者：这时，就出现一个狮子……，她那么站着，头朝这边，就是在那个狮子的头部位置……围有一个白白的东西，白白亮亮的，那个就是手帕，那个就是信物。
妙师：信物，对。
学者：她那就是启明星啊?
妙师：对，启明星。
学者：这时候空中出一图形，好象两边也站着女子，带着刀，站在那边朝这边看，这边就是一片光云，光云中显现大太阳，太阳化作一朵花，这个花，外面有个光环在那绕来绕去，就象中央电视台那个标志，就类似有点象那个………在放光。
妙师：你看见的是不是那个星啊。
学者：嗯，有点象。玉女她能够号召亿万佛，她就称之为玉女佛。
八妖老母说，她那个时候可是拼出来的。
妙师：对。 她们都历尽千辛万苦。
学者：你以为九帮，九宫那一帮，就那么，有好多话，意思是说……
妙师：她们是硬打硬拚过来了。
学者：她的意思是说九宫几个能说会道，而且歪脑筋动尽。
妙师：歪脑筋动尽啊，哈哈哈……！
学者：处处都有她们，意思是说 她们几个不是那么好说话啊，歪脑筋动得特多。唯有玉女佛王还比较主持公正。
学者：就是说，明着骂……，暗里……（笑）……帮着那。
妙师：说大日佛王啊！
学者：对九宫啊，还是比较偏袒的。
妙师：就是说，明里骂，暗里帮她。
学者：（干呕一声）她说盘古大帝呢，……那些信物没有白给大日宫的，也是因为天地之造化。
妙师：大日宫她主事，她能……
学者：成就一批响当当的玉女河，玉女河。
妙师：是什么佛呀，还是河呀?你这个字说不清楚，河流的河吧?
学者：河流的河。
妙师：她的意思就是说，成就了源源不断的玉女。
学者：而使之也就有了源源不断的罗刹女。
八妖打出的那个图象，可能是她住的地方吧?四周都是光秃秃的，没有什么山青水秀呀。这山哪也不是很高很高的那种，就四周……
妙师：她那边山没什么东西了，就是雪山。
学者：我问了一句，八妖老母，你的女儿小翠跟那个心月狐的儿子，他们怎么办?她说他们自己的路啊！让他们……随他们自己去吧。
妙师：她是说大撤退的时候管不了那么多。
学者：如果她们牵挂太多的话，不光是下面的上不上去，她也走不了。
妙师：是这样子的。什么都得放下，不能有牵挂。
学者：显态的人也是啊，不管是家里什么事都得放下，不放下总是有牵挂，一有牵挂心就重，一重就沉，沉下去就掉到土里面去了。
妙师：对，对。没错，没错。
学者：她的意思不能完全表达出来，众生轮回，也就是因为人心太重。
妙师：所以大颠和尚说，一动念，一有牵挂就必入泥犁。所谓泥犁就是犁翻泥土的“泥”，落到“重”字下边的“土”里去了。
学者：不应当说破土而出，应当是破土而生，破土的话它就生出来了。
妙师：对。就把“土”的那一 竖，把它弄到上边去。
学者：嗯。就生出来了。
妙师：对。
学者：八妖她说，不管上边两横也好，下边两横也好，还是要中间那么一条。对人来说就是那条中脉。
妙师：对。
学者：我问她，你准备你的雀儿飞怎么办?她说，自有咚咚战鼓擂。
妙师：能走的能飞的，她就全带走了，不留了。
学者：她说全是一群乌鸦。哈哈！……这是上面说的。哈哈！……是不是八妖老母的尽是乌鸦啊?
妙师：八妖老母啊。
学者：嗯。
妙师：你问问她。
学者 ：哈哈！……她自己说是一群乌鸦嘛，她说又丑又黑。哈哈！……
妙师：乌鸦灵性最大，哎，上次你不是说碰到一个云南人卖鸟?
学者：喔，他说他提鸟。
妙师：他说他那儿到处都是乌鸦，不是吗?
学者：嗯。
妙师：乌鸦实际是属于神物，乌鸦灵性特别厉害。
学者：哈哈！……白娘她哈哈！……，我问刚才是谁说的，白娘说她们是一群乌鸦嘴。
妙师：啊，是白娘说的?她们是乌鸦嘴，就是说她对刚才八妖说那些话，不满意，说她们骂她们。
学者：我真以为八妖她们全部是乌鸦呢！这时，打出一群全是黑黑的鸟……
妙师：她把她那雀儿飞全叫乌鸦，这是白娘骂她们。
学者：心月娘说……白娘骂人最有水平。那个就说，心月狐也是多嘴的货。哈哈！……
妙师：白娘说的?
学者：嗯。哈哈！……她说讨好没讨好，还想两面光啊！白娘她说心月娘想两面光。哈哈！……结果被白娘也说了一句。
妙师：八妖她非常坚定，就是守着青潭，她的那雀儿飞谁也打不散，走时候一块走。
学者：西洋女王穿着深色黑的服装。是大日吧?我刚说完西洋女王的时候，就好象闪现一盏灯，亮亮的，一会儿闪一下，就像那个孔雀开屏呀开开了，就是那个尾巴，张得挺开的。……就是说心月狐和八妖你们是雀儿飞，战鼓擂。哈哈！……你哪把战鼓擂起来，雀儿飞起来试试看。
妙师：说她们能量不够，雀儿飞飞不动。
学者：（笑）八妖老母她的形象特别喜剧，把脑袋就象电影里面放那个丑像的一样，把脑袋脖子一扭，她也来个把腰那么一系……。
妙师：一衣带水。就是带走雀儿飞。
学者：她说，你看我有没有那个本事！另外，青娘说姐妹们斗斗嘴。有人说，青娘只是不失时机在中间插一下，在姐妹中间穿线的。
妙师：斗斗嘴开开心，到时候总是相互拉一把。
学者：八妖她总是那个样子，特喜剧啊！……笑死了！
妙师：她的意思就是说到时候请西洋女王帮帮忙，西洋女王的那些金发女郎厉害。
你是不是该准备回去了?六点二十了。今天是六月三号。
学者：青娘的意思，能够走的，就一衣带水带走，没能带走的呢，就等下一批。
妙师：能带走的，实际上就是往回带的话，就是被带的有两个条件：一是相应，就是相应要相应得极好，不然的话带不动，总是分离；再一个就是本身也得要聚足一定能量，才能够被带，比如说，能量低手抓不住，带飞起来抓不住，手没劲。实际就是要本身的能量。
学者：哈……！它这个嘴啊，前面的嘴不是白的，是带红的……咬住前边的尾巴，一串。
妙师：一个咬着一个的屁股?
学者：不是屁股。咬住尾巴。
妙师：就是一个接着一个往上飞，就是说相应的话，到时候得咬住，作为能量的话，你得有力量咬住，这样才能一衣带水。
学者：“咬羽花香。”
妙师：鸟语花香！
学者：“咬”住的“咬”，用嘴咬。
妙师：咬的意思。
学者：就是说只有相应，要把这心靠得挺近，那个花才能咬住。一衣带水是不是指带万缘呢?
妙师：对。带万缘。那个时候一切能带走全带走，就看你……
学者：哈……！上面她说，就怕你八妖带不上去，哈……！
妙师：尾巴后边太沉就怕带不动，她这话是什么意思呢?就是八妖一个也不舍得放，都想带走。
学者：心月狐说那就挥剑断红尘吧。
妙师：挥剑断红尘就是说不可能全带走，得断掉一部分。
学者：九宫里也不知谁说，只怕到那时候八妖就长倚大门外，两眼泪汪汪。
妙师：断红尘以后是吧，那就是说带走一半，下边还扔一半……她就得长倚大门外。
学者：就是说，能够全带走的话，她的雀儿飞战团也不能全带，还要留在那当守军。
妙师：当守军。她们尽拿八妖开心。
学者：哈哈……！好歹呢，她的雀儿还能飞，哈……！
妙师：说什么?
学者：她说，好歹呢，她的雀儿还能飞。
妙师：还能飞。
学者：不象有的还飞不起来。
妙师：她说别的是吧?
学者：对。
妙师：别的万缘还飞不动。
学者：就是说，她说九宫啊，她那个部下……还躺着的呢，就是说在青潭那儿还能量不够呢！
妙师：都在那儿躺着飞不动了。
学者：哈……！好歹她的雀儿还能飞，斗嘴呢！
妙师：就是说他们不少将士飞不起来，都在武灵大塔，躺在那儿。
学者：八妖说话时，她那个神态特喜剧，表情特丰富，样子特别戏剧。
妙师：八妖长得特别特殊，跟一般的长得都不一样，尤其是她那个眉毛。
学者：就是八妖显出那眉毛、嘴唇但看起来特美。
九宫 她们在交接一些什么事。
妙师：就是她们要给地九宫交待一些事情。
学者：交待武灵大塔的事。
妙师：武灵大塔都是飞不起来的天魂，都在武灵大塔那躺着，能量不够。
学者：妙师啊，武灵大塔是现在还没聚足能量的，所谓带下去那些古灵，他们是不是需要用一种特殊的方法，就像从月台上象一道阳光那样的聚光法，从月台直接输送到武灵大塔?
妙师：对。用月光输送，得月光输送到武陵大塔。就是补充能量。武灵大塔青潭一个，月台一个。青潭那个呢，躺着的都是些飞不起来，飞不到月台的。月台那个武灵大塔呢，能飞到月台，但是进不了白月道的。
学者：我请问了一下九宫、大日宫今天来……她们说一个是下来看一下所交待的一些事，另外有些事要交待，还需要商讨。
妙师：那主要就是善后的事了。
学者：就见有一个印，是一个用红布包起来的一个印。那个印就是玉女印。九宫大日全部聚集在月台。
妙师：月台议政， 她们平常都在月台，有事商量都在月台。
学者：我问大日佛王是什么事?她说是天地间的事……我问佛王可不可以讲出来呢?她说你讲出来，就真相大白了。还有五十五年呢！不能讲是吧！
妙师：关于善后的事情，布置八妖、心月狐她们55年后大撤退的事，这些关口谁来守卫?还有走不了的躺在武灵大塔的，这些走不了的天魂怎么供养的问题。这个大回归以后再走，最少又要八千年了！
学者：你在说的时候，有一位娘娘说话，看不出是谁说的。她说：反正还有罗地干布。
妙师：她那意思是叫罗地干布想办法。三界内的隐灵，还有大量的这次带不走的，就是能量不够……
学者：她说天机不可泄漏，一泄就不成机了，有机呢，才有可乘。
妙师：对。有机才有可乘，就是可乘之机，无机就不可乘了。
学者：师父，她说在显态的人玩啊， 她的天魂也表现出一种玩呢！
妙师：玩！
学者：贪玩的玩。
妙师：对。她回不去就破罐破摔了，就玩了。
学者：大日佛王说她那位小姐，意思是说你只知道玩，好象把我的话不当回事，那位女子说：“只她玩，我没玩。”意思是说下面的玩，她没玩。
妙师：她的意思是下面的影响了她。
学者：佛王对她总是象妈妈一样，不是以前想象中佛王总是又凶又厉害。
九宫大日佛她们十个在讲的时候，看到很多很多女子，一排一排，站得满满的，好象在听九宫讨论。
妙师：她们都是卫队。
学者：都是卫队呀！九宫的卫队吧?
妙师：对。
学者：大日金狮照月这句话怎么讲?
妙师：你慢慢说，我没听懂?
学者：金狮照月。
妙师：金狮照月。
金狮照月，照就是照明的照?这是怎么来的呢?
学者：大日佛王面朝北坐在那儿，大日佛王在说什么我没听见。就打出一道光，一道光过去后，好像出来一条狗，亮得就象狗的中脉通道一样，这狗头前面有一个月亮，金狮照月。
妙师：金狮照月那不是人们一般说的天狗，实际上是天狮。
学者：她说是金狮照月的时候是天狗望月吧?
妙师：你问问金狮照月或者天狗吃月什么意思?
学者：就是罗地干布和大日，是罗地战大日。
妙师：罗地战大日那段事吧，就是他俩打架的事，他俩打仗的事，所以罗地的嫡系地界就敲盆敲鼓助威。说是天狗吃月，实际上天狗就是金狮，就是金狮。
学者：解放前，我听我妈讲，她说如果天上出现天狗吃月亮的话，村里的老老少少、男男女女都起来，披大红，手里拿着盆子、棒子边敲打边叫，有人敲那个锣，死劲地敲，有的敲脸盆，一边喊：“天狗吃月啰！天狗吃月啰……”如果遇到天狗吃月的情况，要不是这么搞的话，农作物就有灾，就没有好收成。
妙师：地界人界人间的这个习俗流传了多少千年了（哈欠）。农作物是跟月亮有关系的，月亮好，花就好，农作物也好。
学者：月！……，怎么 她打来一个，她打那个听她说金狮望月是一条狗啊，看着挺像狗，但不完全像狗象一道光，一束光照到屁股那个地方一直亮亮的。……那个月就好象被那个黑云所遮了。
（笑）天狗是指九宫，天狮嘛……指大日啊！
妙师：对，实际上这个传说就是对一、二次天地大战的一个反映。
收摊吧。（行观学者干呕声）再以后上香就不用数数了，开始数上几支香，长了就不用数数了，就随手这么一拿，拿几根算几根，点上就行了，就不要分别了。
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