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修行者 总后记
《修行者》二十八篇 断后行第261集
第六章
拾遗(三)
今天是97年阳历11月5日，阴有小雨……
行：青娘来了……她说，世间人修行的难度在于无法摆脱七情六欲……修行就是不断地去淡化它，淡化到极点时就可算是六成……剩下的四成就是修定，修定就是不断地舍，不断地放下。只有在完成这些之后，方可进入较高的层次，否则终生陷于波动心和法障之中。
青娘又说，修行人无高低之分，无所谓的世间人所说的谁的层次高谁的层次低之分……对于神功法而言，无论你原来是什么层次，均属于同一低层次、同一起跑线……区别仅是有的人速度会快一些，有的人速度会慢一些……但是，每上一个小层次，即每跨越一道沟，在新的小层次、新的沟前，你依然处于低位，依然要从低位起修……宛如你们的跨栏障碍跑赛，当你跨越第一道栏之后，在第二道栏障的面前，你依然必须重新起跳……
你呢，有进步，但还是有小心眼……人的种种小心眼产生他无法逾越的一道又一道的障碍。修行人的精力、能量、时间、生命……都是消耗在他自身的无穷尽的小心眼上，这些小心眼吞灭了他的一切、人生、一世又一世……人从生下来之后，他的一生就是不断地长小心眼……直至被小心眼吞灭、死亡……
甲：昨天大日宫主说了首七言四句曲令，韵味很足……可惜当时没记录……
乙：我理解那首曲令是涉及六层次双修的内容……都忙着去领会其中含意去了，等想到要记下来时，原句却一句也写不下来。
行：青娘接下又说……人有千缘万缘，但最重要的是逢机，一旦逢机而不错机，那末他的千缘万缘就会应机而变……所谓的随缘只是个待机……只有抓住天机，方可使万缘随机而变，方可了结万缘……此即机不待时时运走。
甲：南京方面提出“妙航文化”“妙航现象”这种说法……?
乙：师说，总得有个名词，但不要称为文化，师说文化只有一个，即中华文化。世界文化也只有一个，即红集市。红集市又分为东红集市，即东巴文化；西红集市，即西洋文化或西巴文化。所谓的妙航之说仅仅是从一个角度去对人天文化的一种描述，而且是侧重在应天方面，在应地和应人方面，虽说是有一些内容，但不为重点。
甲：我还是担心今后三年里各站点的情况……
乙：各站点内内外外的争争斗斗是不可避免的，人有小心眼必然就有争斗现象……通过三年的磨炼，一些人渐渐明白了，体悟了那种种争斗之心和争斗行为充其量不过是自己在消耗自己，渐渐就会淡化……渐渐就会平静……渐渐的在不知不觉之中就上了层次……放不下的，舍不得放下的，如负重……只好沉为铺路石。
行：九宫说，三年后见分晓。
一九九七年十一月五日记
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