第二节 九阴昆仑神功（普及型）
九阴功（普及型）除预备式，还有基本动作九式。它们是：神女传书、凤摆金莲、潜龙开山、三渡玄关、龙跃于渊、彩云追月海底捞月、三度还魂和昆仑贯顶。
在每一式的介绍中，均首先写出录音带中妙航老师的行功导引词，然后是动作说明，最后再结合九阴功的微妙之处作必要的提示。
预备式
一、行功导引词
中华昆仑瑜伽系列功法，九阴功，普及型，行功导引。
请站好，两脚并立，两臂下垂，松肩塌腰，身心放松（图1）。
闭目养神，静听唵，唵：唵——，全身放松。唵——，慧日当空。
图1 预备式 图2 “唵（音嗡）
二、动作说明
做此式时，松肩塌腰站好（图2）,静静地聆听妙航老师录入磁带的音流：“唵（音嗡）——”让自己的头部和全身与唵音流同步共振！
“唵”是宇宙膨胀发出的音流。一个唵字，即表示人天合一，人与宇宙合一。
三、要点提示
当你欲下录音机的按键，听到行功录音带中传出；洪亮的钟声时，应摒弃各种杂念，进入平静、安祥、轻松、自然的功态。并在身心放松的同时默念：我与宇宙同在，我与九宫同在。默念的目的是使自己的心与九天相应，与宇宙之心相合。
站立的姿势要正确。两脚并拢，两臂自然下垂，松肩塌腰，臀部略向后收,使脊柱(中脉)
处于自然正顺的最佳位置。脊柱正顺时，从正面看是一条直线，从侧面看，有一定的弯曲度。手指自然展开，不要太弯，太弯了会影响天、地、人之间的能量流通。
年岁大的人，两脚可稍稍开立，以保持身体的平衡。
全身从上到下放松！从头部、脖子、沿着整条脊柱向下放松！一直放松到尾骨，一节一节从上向下放松！
你会感觉到，从天上有一股股的能量流直贯而下，流入你的身体，并从身体直贯入地，入地三千尺！
静静地站一站，细细地体会一下天地能量流……
静静地倾听妙航老师录入磁带的音流：“唵——”
尽情地吸收宇宙生命能量，在不知不觉中让自己的头部与全身和唵音同步共振！
第一式 神女传书
一.行功导引词
第一式，神女传书。持神女手印，与神女相应，与天地相合，与宇宙同在。
天玄地黄，大日茫茫，神龙圣凤，两两相应（重复两遍）。
凌云虹光，天地无双。威震天河，万古流芳（重复两遍）。
天上低昂似旧，人间儿女成狂，却从海底跨枯桑，阅尽银河风浪，阅尽银河风浪。
二、动作说明
听到持神女手印时，轻轻一扭腰，从腰部发力，将左手甩至胸前，立掌，手指并拢，掌心向前，小臂微向上抬右手平置丹田前，手心向上，左手腕中部垂线正对右手劳宫穴此为神女手印（图3）。
图3 神女手印
行此式时双臂摆动幅度不宜过大，动作要柔和，手指要伸直；心中随录音默念导引词。
此式意在身心与宇宙相应，要尽量将自己后天意识放下，只是下意识地随录音默念即可。
九阴功之所以具有高能量，首要的是第一式。
三、要点提示
持神女手印时，左手前举不要侧掌，掌心向正前方，拇指不要离开四指太远，不要叉开。
右手托在肚脐前面，不要太高，不要离身太近。左手亦不应贴体太近，要推出去，离胸前六市寸至八市寸左右。
持神女手印时，心态要平和、安祥、端庄。要大大方方，一身正气，神圣不可侵犯。守住昆仑，守住黄土坡，心不外迁。
只有阅尽银河风浪的人，心态才能平静，而心态平静就是无上瑜伽，是最上乘的功法。
神女手印能击散不良信息的干扰，但不可乱用。
第一式的关键是虔敬和相应。神女手印是行昆仑瑜伽的大礼，是发出的心声。持此手印时要心与九天相应方可感应，并获得宇宙生命能量的加持。
第二式 凤摆金莲
一、行功导引词
第二式，凤摆金莲。展臂挥大虚无掌三次，成瑜伽山式。
摩诃般若波罗密多（重复三遍）。
巍巍昆仑神山，高高耸入云端，山上千年古莲，蓄芳含苞待放（重复两遍）。
山摇地动凤摆莲，凤摆莲花山地动，待到莲花盛开时。
横空出世莽昆仑（重复两遍）。横空出世莽昆仑（重复三遍）。
二、动作说明
当听到“展臂挥大虚无掌三次，成瑜伽山式”的行功导引词时，左手立掌翻腕手背下按，
双掌心向上，两掌不接触。两手分开（手心向内），展臂从体两侧上举（手背向外，手指向下），当两臂成水平时，轻摇脊柱带动双臂，用暗劲立旋掌使手心向上（同时仰头吸气），继续沿弧线向上举（图4），双手举至头顶上方轻轻合十（掌心相对，双臂要与耳在一条线上，双手似被向上吊拉），成瑜伽山式（图6）。
图4 凤摆金莲 图5 大虚无掌 图6 瑜伽山式
听到“摩诃般若波罗密多”时，背柱微微一抖，双手微向后轻轻一点，落掌于体前正中并下降，同时沉气（图5），双手置小腹前再向两侧分掌（同时吐气，掌心向外）（图5），两臂上抬成水平时，轻摇脊柱带动双臂，用暗劲旋掌，使手心向上（同时仰头吸气）继续沿弧线上抬，至头顶上方轻轻合十。继续按上述要领做第二和第三遍。
当第三次在头上合十后，自然呼吸，掌心略含空，呈瑜伽山式（图6），静听行功导引词和乐曲。此时头部会感到很大压力，这正是天人相应的反应。
行功者呈瑜伽山式站立时，身如一柱香，又似一支通天的导线，意在接受加持。行功时一定要一身放松，才能受益无穷。
三、要点提示：
第一式与第二式的联接处，有挥旋大虚无掌的动作。展开双臂向上一挥，意在接受宇宙生命能量的加持.仅此一挥，仿佛有千手千臂从左右两侧向上伸展，并发出道道光芒。
导引词中所说的“摩诃般若波罗密多”，是一卷经——《心经》中最重要的一句话，也是宇宙之音，具有巨大能量。它还是一种功法，是一种能修炼成无上正等正觉者的功法，是获得大光明的功法。
许多人并不明白这句梵文的密意，妙航老师首次进行了破解。“摩诃般若波罗密多”的密意可理解为：我与宇宙同在，我与大日同在， 我与九宫同在。 明白了这句话的密意之后，持功人可更好地进入功境。在挥旋大虚无掌时默念此语，将会出现照亮天地的一片大光明（不是物理学中 所讲的可见光，而是指生命之光）。这句梵文的加持力之大，不可思议。若按此法门修成，则如一卷经所说：“能除一切苦，真实不虚。”
大虚无掌很重要，在进入九阴功第五层次的神修法中，它是摩诃大法和混天大法的基础。瑜伽山式是第二式的定式，在九阴功大虚无型里，它在瑜伽山式的基础上可幻化出很多姿态和手印。初学者对此稍有了解即可。
行功中持功人站成瑜伽山式，人与天、地构成一个“工”字，意为人在天地之间，顶天立地。持功人若全身放松，则会出现轻轻摆动灵动。这是自我控制平衡的本能体现，也是持功人确实放松的标记。若身体僵直不动，则表明你的肌肉和神经未全放开，难以舒展自如地进行修炼。
昆仑瑜伽系列功法不搞自发动。一旦出现明显的自发动时，可用意念使之停止。身体是你的，主动权在你手中！
辅助的办法是，两脚分开站，脚尖微内扣，两膝盖上提，两掌心成虚空状。实际上，两脚不分开，只把两膝上提，就可控制灵动。
此式的行功导引词中，五次重复了“横空出世莽昆仑”。这句话在九阴昆仑神功的修炼中究竟具有多大的加持力?学人可在行动中慢慢去体悟。
第三式 潜龙开山
一、行动导引词
第三式，潜龙开山。
沉肘拜天尊，分掌摆玉莲。旋掌勾泉水，再旋通海轮，
中脉通七轮，天门通九天。翻掌龙爪扣。
劈开天门山，开山吸足气，合掌嘴吐气。
二开天门山，天光射下来，合掌吐云雾。
三开天门山，吸气落双臂，呼气垂下臂。
龙爪抱月时，平和轻呼吸， 龙爪抱月时，平和轻呼吸。
（重复五遍，第二遍至第五遍的导引词与第一遍大同小异。）
二、动作说明
听到“沉肘拜天尊”，接上式，指尖轻轻向后一点，头微向后仰，沉肘，沿体前下落，至胸部一按为拜天尊，听到“分掌摆玉莲”时双手下落至小腹前，向两侧分掌，同时分开两腿（男左女右各迈半步），两腿与肩等宽（图7）。
图7 分掌摆玉莲 图8 旋掌勾泉水 图9 再旋通海轮中脉通七轮
听到“旋掌勾泉水，再旋通海轮，中脉通七轮，天门通九天”时，分开的双掌向外轻轻一旋，用无名指、小指一勾（意为勾起涌泉）（图8），再次向外轻轻旋掌，随之将中指、食指一勾（意勾海底），翻掌使手背相对，不接触，十指朝上，沿中脉上通（图9），同时脊柱随手向上蛹动直通天轮（吸气），手高举头上，掌心向后（如图10）。
听到“翻掌龙爪扣”时，翻掌下扣（吐气，手指呈龙爪状，掌心向下，意为射入身中的金光把人劈为两半，如图11）。
图10 天门通九天 图11 翻掌龙爪扣 劈开天门山
听到“劈开天门山，开山吸足气，合掌嘴吐气”时，双手向体两侧松软地扒开，开得不可太大，同时仰头、仰胸、撅臀、收腹、吸气，气吸足后再正头，双手恢复龙爪状，合于头上，吐气（图11）。开和合要体现脊柱前后蛹动。
第二次扒开天门的动作与第一次相似。当小臂往外扒时吸气，至垂直于近水平的大臂时向内合，双手复盖头上时，吐气，轻轻呼气，双手置于头上。
第三次开天门，意在把人体、中脉劈开，吸气，让字宙之光射下来，充满人体。双手从体侧飘落下来至腹前，呼气（图12）。
听到“龙爪抱月时，平和轻呼吸”，便轻摇脊柱带动双臂，旋掌成龙爪抱月，平和呼吸（图13）。
图12 呼气垂下臂 图13 龙爪抱月式
龙爪抱月的要领：将双手放松合抱于小腹前，手指形如龙爪，掌心对小腹，双手如同抱球一样，球的1/3在体内，另2/3在体外的小腹前，并使大拇指对准日轮（脐处），其余四指意为扣住海轮（会阴穴）。潜龙开山的动作重复做5次。
三、要点提示
此式意在打通中脉，勾起涌泉的能量后，冲开海底轮，上通天轮，直通九天。
在做潜龙开山向上通的动作时，手背要相对，用食指、中指和无名指向上通，重在用中指。通天之后有个反掌下扣的动作，手指射出光，从天门直贯海底。劈开时，意在把人体从头至海底劈开，扒开两半。呼吸的火候控制要按行动导引词进行。
听录音行功是一种极好的精神享受。要用耳听乐曲的旋律，用心灵去听行功导引词。不可只按口令词做动作而忘了用耳去听乐曲的旋律。昆仑瑜伽磁带中的乐曲，都是经过精选和加持处理的。同声相应，同气相求。知音难觅，却又是“心有灵犀一点通”。行功者边练功边默默地哼唱，逐步做到不用听口令词只随乐曲的旋律行功，身心分离，乃至身心皆空。
每当你在行功中产生从未体验过的感觉时，不要执著迷恋，不要采集路边的鲜花，应一往无前。一路上，自有数不尽的鲜花为你开放！
当你进入殊胜功境并打出神韵时，其奥妙无穷，难以言表。可谓：“如人饮水，冷暖自知”！
第四式 三渡玄关
一、行功导引词
第四式，三渡玄关。
雪山圣青莲，千年开一回。龙爪抱月。扣腕旋掌，上扣日轮。
莲花一开——，吸气，把气吸足。合——，呼气，平缓呼吸（重复九遍，直至九开）。
白娘翻天：一翻，二翻，……，九翻，上扣心轮。
心莲一开——，吸气，合——，呼气（重复九遍，直至九开）。
白娘翻天：一翻，二翻，……九翻，上扣月轮。
月莲一开——，吸气，秋月来，呼气（重复九遍，直至九开）。
白娘翻天：一翻，二翻，……，九翻，上扣天门。莲花开——吸气，
月光来——，呼气。莲花开——，吸气，月光来——，呼气。
雪山青莲开——，吸气，两臂飘落，呼气。山崩地裂，龙爪抱月。平缓呼吸，平缓呼吸，静心养气。
闭目养神，不染红尘。吞云吐雾，浩气凛然。扬眉吐气，顶天立地。出水青莲，大罗金仙。一代枭雄，神龙出山。养精蓄锐，返老还童。返老还童，养精蓄锐。闭目静养，闭目静养，龙爪抱月。……
松肩塌腰，傲然挺立。松肩塌腰，傲然挺立。
仰头吸气，把气吸足。合气下沉，气沉海底。慢慢呼气，吞云吐雾。
仰头吸气，把气吸足。直身沉气，气沉海轮。吐雾吞云，吞云吐雾。
仰头吸气，把气吸足。直身沉气，气沉海轮。吐雾吞云，吞云吐雾。
仰头吸气，把气吸足。直身沉气，气沉海轮。吐雾吞云，吞云吐雾。
仰头吸气，把气吸足。直身沉气，气沉海轮。吐雾吞云，吞云吐雾。
重复呼吸，深吸深呼，把气下沉，吐雾吞云，反复重复，吐雾吞云。
吐雾吞云，吐雾吞云，气沉海轮，气沉海轮，吐雾吞云，吐雾吞云。
二、动作说明
听到“扣腕翻掌，上扣日轮”时，抱月的双掌翻腕（手心向下）外旋手掌（手心向内，指尖相对），双手呈开山印上行至日轮扣掌，以龙爪状斜向内扣在下丹田之前（图14）。
图14 扣腕旋掌 上扣日轮 图15 莲花一开 图16 白娘翻天（手势）
听到“莲花一开——，吸气，把气吸足”时，手心斜向内的爪形掌微微向上一转掌，再用无名指、小指和两侧勾、扒、分，同时仰头收腹，挺胸吸气和向后弯胸椎（图15）。
听到“合—，呼气，平缓呼吸”时,收臂合掌再收于小腹前,头正身直，呼气，平缓呼吸。
如此用龙爪扒开日轮，配合呼吸，在小腹前做莲花开合动作9次。开时，双手松软柔和不可开得太大，不可用僵劲，吸气同时仰头、仰胸、撅臀。不可挺肚子。开和合之间双手要连贯，不可停在那里等。双手开和合时，脊柱要随之蛹动。
然后做白娘翻天9次。其动作要领如下：将双手大拇指尖轻轻相触并对准日轮，再将食指、中指轻轻点触，并张开虎口（图16），使指尖斜向前上方置于日轮。双手向前下方翻动旋转一周（轻抖脊柱带动肩、臂）。手翻转时，先将拇指对准日轮一挑，前四指向下向内翻扣，随之脊柱蛹动，翻天覆地，勾通天地，兜起体内大循环，行翻手9次。白娘翻天时，脊柱要柔和地蛹动，幅度不要过大。
白娘翻天9次后，两手呈开山印式,手背相对,顺势沿中脉上升至心轮后，扣住心轮(图17）。
在心轮处，听口令词按上述要领做心莲开合动作9次（图18）。再做白娘翻天9次。做完第9次后，两手呈开山印式顺势沿中脉上升，扣住月轮（图19）。
图17 上扣心轮 图18 心莲一开至九开 图19 上扣月轮
白娘翻天（略）
在月轮处，做月莲开合动作九次（图20），再做白娘翻天9次。做完9次后，双手上升至头顶，上扣天轮，指尖向下（图21）。
图20 月莲一度开至九开 21 上扣天轮
白娘翻天（略） 莲花开 月光来
按“莲花开——，吸气，月光来，呼气”的口令词，在头顶上开合3次。第三次扒开后，两臂从体侧划弧飘落（图22），手心向下，呼气。然后在小腹前呈龙爪抱月式（图23），平缓呼吸，站桩静养十分钟。
图22 沉气落双臂 图23 龙爪抱月式
听到“松肩塌腰，傲然挺立”时，两臂下垂，要按“仰头吸气，把气吸足。合气下沉，气沉海底。慢慢呼气，吞云吐雾。”这段口令词，进行“吸气—呼气”的呼吸运动，是为火候训练。吸气时，仰头扬胸收腹，两肩轻向后夹，把气吸足至胸腔。吐气时，低头，腹部放松，然后慢慢把气呼出吐净。这种吐故纳新动作反复进行7次。后面6次的导引词不完全相同，动作要领却是一样的。该式养精蓄锐，意在打开三丹田，扩展生命能量上升的通道——中脉。
三、要点提示
三渡玄关的第一扣是日轮（脐轮），第二扣是火轮（心轮），第三扣是月轮（眉心），最后是上扣天轮（头顶中部）。在打开日轮、火轮和月轮之后，均有九次白娘翻天的动作。上扣天轮后，有三次开天门的动作。
三渡玄关后的十分钟站柱很重要，这是个调整和加持的过程。
站柱的前几分钟，手持龙爪抱月印。龙爪抱月不是两掌相对，而是手心向腹部，顶天立地，气吞山河。
昆仑瑜伽系列功法自始至终都十分讲究行功节奏的快慢和呼吸的火候控制。切记，一定要按照导引词的节奏和调息的方法去行功。
一些练功多年的“老气功”们，头脑中都有一些条条框框。有人可能会说：“练功调息要做到呼绵绵，吸微微，细如抽丝，怎么可以大口吸气和把气吸足呢?”产生这种疑惑，不足为奇，只知用“文火”而不知适当地运用“武火”，这是许多气功裹足不前的原因。诸如此类的法障不除，修炼就难以迅速步入更高层次。
顺便指出的是，行功时，自始至终嘴唇要放松，应轻轻留一点空隙，让气流不知不觉地出入，行功中，嘴唇放松、体内的浊气才便于排出去。
行功后，若有条件，用温水擦洗一下身体（特别是腹部以下），换件内衣。因为行功时，你的身体在向外排浊气。
第五式 龙跃于渊
一、行功导引词
第五式，龙跃于渊。
横空出世，龙跃于渊。龙爪抱月，顶天立地。
琵琶一曲奏九天，十万罗汉战犹酣。浩气凌云虹光映，娇魂已渡万重山。
扣腕分掌，后推吸气，龙跃于渊。旋掌前推，呼气转掌，上摆吸气，直冲霄汉！
前摆飘落，吐雾吞云，云游东海，吐雾吞云，云游东海。
旋掌吸气，龙卷风波。旋掌吸气，龙卷风波。劈开东海，大浪冲天。
吸气，抓、翻、推——，呼气，抛！雨洒江天，两臂垂落，平缓呼吸。龙爪抱月。
（重复九遍）
二、动作说明
听到“扣腕分掌，后推吸气，龙跃于渊”时，扣腕手心向下，双手向两侧分开（图24），双手于体侧转掌（手心向后），向身后后推至最高点，同时仰头，胸椎后弯，撅臀吸气，把气吸足，稍停片刻（图25、26）。
图24 扣腕分掌 图25 后 推 图26 吸 气
听到“旋掌前推，呼气转掌”时，两臂在身后旋掌，手心由向后转为向前（图27），在前推双掌的同时，屈身弯腰低头下蹲，呼气，双手至膝前时，转掌内翻手心向下（图28）。
听到“上摆吸气，直冲霄汉”时，双手伸直上扬，掌心向前，吸气，同时直身直腰而起，吸足气，双臂上摆，两手高高举在头上，掌心向前（图29），成反弓身，稍停。
图27 旋掌前推 图28 上摆吸气 图29 前摆飘落
龙跃于渊 直冲宵汉 吐雾吞云
听到“前摆飘落，吐雾吞云，云游东海，吐雾吞云，云游东海”时，脊柱微抖前摆，带动双手前摆，头正，手心向前、向下，吐气，直身直腰，缓缓下蹲，平和呼吸，同时带动两臂于体前缓缓飘落，置膝前成半蹲式，双手下按，手心向下（图30）。
图30 云游东海 图31 劈开东海 图32 抓
旋掌吸气 大浪冲天
听到“旋掌吸气”时，双手用暗劲平旋手掌，同时吸气，意在海上形成两道巨大的龙卷风波，直贯双掌，双掌微微自然起动。
听到“龙卷风波”时，口吐气，双掌仍抽吸大海龙卷风卷起的能量，掌心向下，似轻抚圆球抽吸。
第二次听到“旋掌吸气，龙卷风波”时，重复做上述动作，要领相同。
听到“劈开东海，大浪冲天”时，向两侧挥臂（不可太大），旋掌向内大搂一把（图31），大吸一口气，脊柱带动双肩一抖，象搂起大海的滔天巨浪，直身而起，掌心向内。
听到“吸气，抓、翻、推——，呼气，抛！”时，双手手心向上，沿体前中脉自下往上搂，至肩胸部时，抓掌（图32）、翻掌（手心向上，图33）仰掌虚抓上推，似举重，头不后仰（图34）。抓掌、翻掌、推掌的动作要连贯，至两臂伸直时，呼气，急抛出，两手腕向内寸劲一抖，立掌向上伸展五指，双手在头上部，掌心相对（图35）。
听到“雨洒江天，雨洒江天”时，高高伸向天空的双手不动，吸收天光能量下沉于体内，平和呼吸，静立片刻。
听到“两臂垂落，平缓呼吸”时，人被光柱包裹，两手捋着光柱沉肘下行，至两小臂垂直于呈水平的大臂（山字形）后，再从体侧缓缓飘落下来，平缓呼吸。
最后，两手在小腹前呈龙爪抱月式（图36）。全身放松，接受天光沐浴，尽情地吸收宇宙生命能量。
龙跃于渊动作，反复做九次。心要平静，不要急于求成，一次次冲上去。
此式是九阴功的重心所在，是功中之魂，是全功的高峰。行此式是将能量从水轮、日轮往上调至火轮，以便在天目在现摩尼珠。
图33 翻 图34 推 图35 抛 图36 两臂垂落龙爪抱月
三、要点指示
第五式的几个动作分别是：龙跃于渊，腾空而起，直上九天，腾云驾雾，云游东海，龙卷风波和雨洒江天。
龙跃于渊要打得粗犷有力（用内力），要打出龙的野性来。龙上天入海横冲直闯，掌一挥就是龙卷风波，手一搂就涌起巨浪滔天,抛向九天。这就是龙的本性,中华民族的先祖的本性。
行此式，呼吸时的火候应用得当，会发生光爆。因此，高血压和心脏病患者要慎重。如果要做的话，站着听音乐比划比划就可以了，不要下蹲和深呼深吸。抓、翻、推的动作，不在肩胸部,而在腹部,一般的修炼者按照普及型磁带中的导引词进行呼吸和动作，无任何危险。
在冲上九天之后，前摆下蹲，两臂随之飘落。下飘至膝前旋掌时要吸气，龙卷风波是吐气。虽是口中吐气，但用掌心吸气，两掌不要上下起动太大，仅仅是微微自然起动。
三旋后，上搂时，是手指向着身体，而不是手指相对，手指相对是托，不是搂。
第六式 彩云追月
一、导引
第六式，彩云追月。
儿女无非天性，英雄更是情长，最怜儿女又英雄，方是人中之龙凤。
扣腕外旋，翻掌上托，彩云追月，月在天心。
推云吐雾，开云见日。抱日归山，日月合明。
夕阳西下，日出东海。碧霞拥日，日月归丹。龙爪抱月。
（重复七遍。）
二、动作说明
听到“扣腕外旋，翻掌上托，彩云追月，月在天心”时，抱月的双手翻掌向下，外旋手掌再内旋至手心向上（图37），从海底托月沿中脉上升，缓缓吸气。行至眉心轻轻一撂，掌由内向外一翻，使拇指、食指尖相对有接触，并撑开虎口，手心向外，置于额前（图38），此为月在天心。
听到“推云吐雾，开云见日”时，双手前推，手心向前，身体微后坐，缓缓呼气。前推的双臂近于平直时，稍弯（图39），双手分开，掌心向外，展臂向体两侧（图40）。当展开的双臂近于水平时，转掌心向前，左转身（图41）。实际做时，展臂与左转身是同时进行的。
听到“抱日归山，日月合明”时双手似抱球状，掌心相对，重心在右脚（图42）。
图37 扣腕外旋 翻掌上托 图38 月在天心 图39 推云吐雾 图40 开云见日 图41 转身 图42 合臂
双手（手心向下）抱日归山，抱日于天目前，掌心向内（图43），听到“夕阳西下，日出东海”时，双手于体前正中下落（图43），下按至小腹时分掌，掌心向下向外抖手指，意排浊气沿腿入地，至臀两侧时手指下伸，手心向后（吸气），向后轻摆双手（图44）。双臂乘势抬起，伸向体前，大约高于眉心，掌心向下，身体前控，重心前移，同时后脚跟抬起，呈探海式，重心在左脚。
听到“碧霞拥日，日月归丹”时，身体后坐，重心又回到右脚，同时收回双臂，掌心向下（图45）。接近前额时，转掌抱日，手心向内，十指向上，合于天目，同时转正身体，双手下按，将日月归于下丹田（图46）。成龙爪抱月式。
该式先左侧合臂，再右侧合臂，交替做七次。
三、要点提示
此式是疏理经络，意为日月合明，阴阳和合，并将第五式“龙跃于渊”的能量均匀分布。行功动作要轻柔，含情脉脉，把能量充分溶到体内。
做第六式时常出现的问题是，身体总是前倾后仰！要注意掌握两腿重心的前后变化，重心前后移动时，身体保持中正，不要前倾后仰。
图43 抱日归山 日月合明 图44 夕阳西下 日出东海 图45 碧霞拥日 图46 日月归丹
第七式，海底捞月
一、行功导引词
第七式，海底捞月。
我是清都山水郎，几曾着眼看侯王。
玉楼金阙庸归去，且插梅花醉洛阳。（退右腿，左弓步）
海底捞明月，送月上天心。海底捞明月，月在天心遮不得。
海底捞明月，月在天心遮不得。
云开，月来！云开，月来！云开，左臂神弓箭，成马步。
开弓，射箭！开弓，射箭！开弓，射箭！
收回右腿，龙爪抱月。退左腿，成右弓步。
（重复六遍，左右交替）
二、动作说明
听导引词的前四句颂词时，双足并立，龙爪抱月。颂词快结束时，右足向后45。方向，后撤一步，左腿弓，右腿绷，呈弓步式，双手于小腹前，龙爪抱月（图47）。
听到“海底捞月，送月上天心”时，双手从抱月处沿左腿两侧往下，直身前弯下捞。前弯时，先塌腰，自下而上一节节地让脊柱前屈。接近地面时旋掌使掌心向上，捞海底月（图48）。抬头直身而起，头先抬，把脊柱一节节领起同时吸气，将双手带至海底再沿中脉上升（手心向上托，双手指尖相对不接触），至眉心前处，托掌，无名指和小指尖轻轻一挑，意为勾开眉心。双手在头的前上方向两侧一分，谓月在天心。转掌使手心向上向外，微仰头（图49）。
图47 左弓步龙爪抱月 图48 海底捞明月 图49 月在天心
第二次听到“海底捞明月，送月上天心”时，分掌展臂转掌心向下，在体两侧划大圆弧下落，俯身再行捞月，动作要领与第一次相同，将月第二次沿中脉送到天心。
第三次海底捞月的动作与第二次相同。在听到“月在天心遮不得”时，则是将双掌立于额前方两侧，小臂垂直于呈水平的大臂，手心相对，向左转身同时夹裆封住海底穴，两膝内扣（图50）。
听到“云开，月来！”时，两手在眉心前按导引词做开合动作三次。开时左转身吸气，脊柱带动左臂微后拉，用无名指轻勾天目，右手于眉心前不动，用无名指一勾。
第三次做完开合动作之后，紧接着按“左臂神弓箭，成马步”的口令词，转体成马步，转体的同时，两手相对，左手前伸，右手沿左手臂的中部向后拉，两手成一直线，左手稍高一点，右手置膻中穴（心轮）之前，离开约十公分（图51）。
听到“开弓，射箭！”时，开弓吸气，左手不动似伸直，右手无名指稍一勾，射箭吐气。反复三次。
听到“收回右腿，龙爪抱月”时，前伸的左手及置于膻中的右手分别展臂划弧下行，至小腹前抱月，同时收回右腿，自然站立。
上述海底捞月、拉弓射箭的全套动作反复做六次，左弓步和右弓步各三次，交替进行。
当听到“退左腿，成右弓步”是，因为方向变了，所以全套动作的方向均作相应改变，要领相似。
该式意在排浊气，并能进一步调整第五式的能量。行功时仪态要威武。
图50 云开月来 图51 左臂神弓箭
三、要点提示
第七式“海底捞月”和第六式“彩云追月”的全部动作，都是要把生命能量从火轮调上来，使其冲入风轮（喉部）。当能量（龙）冲到风轮时，就成为飞龙，故曰“飞龙在天”。此时有利于天目见光，即《易经》中所说的“利见大人”。此两式均能调整第五式“龙跃于渊”所激发出的能量并把能量分布到全身各处。
送月上天心时，不仅把月送到天目处，要送到头的前上方，送上天。月落不离天。
第三次捞月后，月在天心时要转体，弓步夹裆。开合时手在眉心前上方，但不要离头太近。开时，给个小动作，用无名指尖轻轻勾开眉心。中指也可配合动作。
开弓时，拉弦之手不要离胸太近，肘部弯曲不成死角。
第八式 三度还魂
一、行功导引词
第八式，三度还魂。（重复三遍）
龙爪抱月，两脚并立。扣腕外旋，翻勾涌泉，吸气，抓、翻、推——呼气，抛！天女散花，天女散花，天女散花。
沉肘，下蹲，三度还魂。胎儿吸气，吐气养神（三遍）。
抬头扣掌。旋掌吸气，呼气探花。旋掌吸气，海底探花。 旋掌吸气，抱花直身。抓、翻、推——抛！天女散花，天光沐浴（两遍）。（重复三遍。）
沉肘。平缓呼吸，龙爪抱月（两遍）。
二、动作说明
先两脚并拢站直，成龙爪抱月式。
听到“扣腕外旋，翻勾涌泉，吸气，抓、翻、推——呼气，抛！天女散花，天女散花”这段行功导引词时，有下列一连串动作：
翻掌向下，外旋使手指尖向内，手心向上，意在勾起涌泉（猛吸一口气），双手托掌沿中脉上升（图52），行至胸肩部时，抓掌（图53），翻掌，手心向上（图54），上推，似举重（图55），至伸直同转腕一抖急抛出（呼气）双手臂在头上伸直，掌心相对（图56）。
听到“沉肘，下蹲，三度还魂”时，沉肘下落，至小臂垂直于水平的大臂，手与两耳同高度时（图57），两膝相并下蹲，两手于两体侧下落，置于已蹲下的小腿两旁，使手腕神门穴对准但不接触足三里穴，低头紧靠膝盖上（图58）。
听到“胎儿吸气，吐气养神”时，深呼深吸（体呼吸）三次（图58）。
听到“抬头扣掌”时，抬头离膝扣掌前伸，同时劳宫吸气，手心斜向下（图59）。
听到“旋掌吸气，呼气探花”时，双手旋掌鼻吸气，然后在呼气的同时，双掌轻轻上下起动，意为抽吸储存在海底的能量——海底花精。此动作重复三次，与前两次的动作相同。
第三次旋掌时，大吸一口气，双臂外展不可过大，脊柱带动，双肩一抖，两手内旋大搂一把，直身而起，双手内搂，沿中脉上升（图60）。
图52 扣腕外旋 翻勾涌泉 图53 抓 图54 翻 图55 推 图56 抛 图57 沉肘
图58 下蹲 三度还魂 图59 抬头扣掌 旋掌吸气 图60 大旋吸气 抱花直身
当听到“抓、翻、推——，抛！”时，上升到胸肩处的双手抓掌（五指靠拢），向前翻掌，像举重般上推至两臂伸直时，急转腕寸劲一抖，抛出，双手手指、双臂伸直高举在头上，手心相对，意为将采得的海底能量敬献九天（上抛时不可扬头）。
“听到”天女散花，天光沐浴“时，仍然高举双手，意在接受宇宙能量的加持，在天人相通的状态下，接受天光沐浴。
听到“沉肘”口令时，再次沉肘下蹲，按上述要领，行二度还魂和三度还魂。
做完之后，沉肘落臂，于小腹前龙爪抱月平缓呼吸。
此式是将生命能量从风轮调至月轮。生命能量较强之人，此时会在天目前呈现一轮明月，也可能在天目前出现景物或彩色图像。
九阴功第八式“三度还魂”和第五式“龙跃于渊”都是具有很大加持力的。双手向上推、抛时，会感到能量急骤上升，也可能会出现“光爆”现象。心脏病、高血压者可不做这两式，要做就站立做，不要蹲下去，也不要猛吸气。
三、要点提示
沉肘时，手在耳侧高度才开始下蹲，不少人蹲不下去，一是筋没抻开，二是腹部偏大，三是臀部太重使重心后移。实在蹲不下去就用方便式，如半蹲，或脚跟微抬。
有些年纪较大或身体较僵硬的持功者，动作做不到位就应顺其自然，从自身的实际情况出发，能做到什么程度就做到什么程度，不要强求和硬做，也不要同他人相比。行九阴功时，要在轻松自如中显出神韵。动作是轻柔的，即使用力，也是用内力而不是用拙劲和硬劲。九阴功的全套动作打出来的都是情，行功中不仅会出现打哈欠的生理反应，还可能使你情不自禁地流出眼泪。流眼泪的重要功效是帮你排除心毒，把多少年来因种种忧愁烦恼而积存在心中的不良信息排解掉，从而使你除掉疾病，越活越年轻。
行第八式时，初学者易头晕，可能两眼发黑，站不稳。要慢慢适应，不要着急，黑晕关是可以过去的。坚持练习，直到金光，一片金光，灿烂辉煌！
行功一定要听妙航老师录制的强信息磁带。磁带的语言、音乐会将行功中出现头晕等不清醒现象的人迅速唤醒，清醒后继续进行没有完成的动作，不必顾虑。
行第八式时，若出现了“光爆”现象，这是你自身生命能量提高的表现，是一件好事。生命能量高的人，各种病毒、细菌和其他不良信息体都难以对它进行侵犯。
如果你预感到会发生“光爆”现象而想加以控制的话，吸气不要过猛，少用或不用“武火”，或者嘴里发一声“啊”音。
做上抛动作时若站不稳，可马上分开腿控制一下平衡，手指张开。离墙近的话，就用手掌扶一下墙。
下蹲时，手腕神门穴对足三里穴，相近而不相触。手上的神门穴位于靠小指边的手掌根部，足三里穴则在小腿外侧离膝大约半市尺处。行功时，基本上能对准这两个穴位即可。
第九式 昆仑贯顶
一、行功导引词
第九式，昆仑贯顶。
翻掌横推，上摆、旋掌吸气，上合九天。呼气沉掌，
气贯丹田。分掌后摆，吸气旋掌，前推上举，飞龙在天。
气贯天门，呼气沉掌。龙爪抱月，平缓呼吸。
握瑜伽拳。 天封地固，平缓呼吸。天封地固，晚霞壮丽，亢龙无悔，平缓呼吸。
天封地固，晚霞壮丽，亢龙无悔。
准备收功，擦掌清理。不慌不急，轻柔有力，不慌不急。
二、动作说明
此式的预备姿势是双足并立，龙爪抱月。
行功导引词“翻掌横推，上摆，旋掌吸气，上合九天”的动作要领是：翻掌（手心向下向外）分手向体两侧展臂，当双臂上行呈水平时，旋掌吸气、轻摇脊柱带动肩、臂，手心向外，立旋掌，变手心朝上（图61），继续上行的双臂合于头上方，掌心相对（图62）。
听到“呼气沉掌，气贯丹田”时，沉掌扣头顶（手心向下）呼气。双手的中指对准头中部微点一下，头稍后仰，双手沿体前中脉下落，气贯丹田（图63）。
听到“分掌后摆，吸气旋掌，前推上举，飞龙在天”时，双手由小腹前，向两侧分掌（手心向下、向后），排浊气入地（图64）。双手于体侧向身后摆至最高处（掌心向后上），仰头吸气，旋掌（手心向前），从身后推向身前（双臂前摆时，正头），双臂向前托起，继续吸气，掌心向上（图65），再高举过头，吸气，手心向后，飞龙在天。
听到“气贯天门，呼气沉掌”时，扣掌，手心向下（图66），中指微微向下一点，呼气，头稍后仰，行昆仑贯顶，两手掌心向下，手指略向身体一侧内弯，沿体前中脉下落，气贯中脉直下海底（图67）。
听到“龙爪抱月，平缓呼吸”时，下落到小腹前的双手一撂，龙爪抱月，平缓呼吸。
握瑜伽拳，准备收功（图68）。
握瑜伽拳的要领：用大拇指扣无名指根，其余四指握大拇指，四指的前两个指节在一个平面上，指尖不要往里扣。
第九式昆仑贯顶是相应于天，获得高能量加持的一种方式，行功至此时天、人、地三合一。行功要无怨无悔。
图61 翻掌横推 上摆 图62 旋掌吸气 上合九天 图63 呼气沉掌 气贯丹田
图64 分掌后摆 图65 吸气旋掌 前推上举 图66 气贯天门
图67 呼气沉掌 图68 握瑜伽拳 收功
三、要点提示
九阴功第九式具有很好的祛病效果。特别是高血压和心脏病严重者可单做第九式，反复多做几次（每天可做十多次，每次做十几分钟），坚持数月,功效奇异。
九阴功的每一式均可拆着单练，有的人若无足够的时间把全套动作做完的话，可根据自身的情况和前面介绍过的基本功理，选练其中的一式或风式，同样能收到很好的效果。
练功之后要认真收功，这是不能含糊的，收功时不要讲话，也不要匆匆忙忙和应付差事。常言道：“练功不收功，到底一场空。”
昆仑瑜伽系列功法的收功动作主要是握瑜伽拳和天封地固，握瑜伽拳的要领已讲过了，现在说明一下天封地固。天封地固的要领：将握好的瑜伽拳分别贴靠在肚脐两侧，两足并立，提肛缩肾吸气，意念封固中脉两端的天轮和海底轮。吸足气，气沉丹田，再呼气。如是者七，尽可能行体呼吸，少则做三次或五次。天封地固是收功的重要工作。可封固住练功中所获得的生命能量，使之不散失。
做完天封地固后，还可参考下面的七个程序继续收功：
1、擦掌81次，把手掌和手背擦热。
2、用双掌的劳宫穴照眼。两手掌分别靠近两眼的眉毛，手指向上伸直，两手不相触，与脸部也不相触。照眼时间约半分钟。
3、擦脸干梳头36次。从下到上擦脸，从前到后，经头顶擦到颈部，双手轻柔有力。
4、捏摩迎香穴36次。用拇指和食指捏住双耳廓，从上至下按摩。耳上有许多与人体各
部位相应的穴位。
5、按摩迎香穴36次。两手握拳后，分别伸出中指，将食指搭于中指上，用指尖点在鼻翼两侧的迎香穴上按摩。
6、按摩禾髎穴36次。该穴位于鼻翼下沿，左右各一个。男性用左手中指尖按摩左穴，女性用右手中指尖按摩右穴。
禾髎穴和迎香穴均是通灵的穴位。
7、双掌掌心向内捂肾，全身放松，内视腰部两肾，以利于强肾健体。
收功，睁开双眼。
如果时间充裕，音乐未完，可闭目静听音乐，完后，进行第二次收功，效果更佳。
上面写的七个程序应灵活运用，任何时候都不要搞绝对化，不要执着于法。时间来不及的话，可以省略一些动作。如果想要坚固牙齿，还可在收功时增加一个叩齿36次的动作。至于每个动作的次数，也不必一次次去数，只要给个意念就可以了。
持功者每次从练功开始一直到收功完毕，都要无牵无挂，轻松洒脱，似练非练，若有若无，始终保持平静的心态，因为平静本身就是无上瑜伽，是修炼的最佳心态。
若能在收功之后仍保持平和宁静的心态，身行而心不动，则是不练而练，行无法之法。心海湖平，月光自明。若能逐次修炼至五蕴皆空，人也空，法也空，则进入了《心经》所讲的一个高层次——菩提萨垂。
上面已对九阴昆仑神功普及型的九式和昆仑瑜伽系列功法的收功动作进行了较详细的介绍。下面再从三个方面作简要小结：
（一）昆仑瑜伽系列功法理论基础之一《薄伽梵歌》，是一部有数、千年历史的印度名著。书中讲的瑜伽心法和功法与昆仑瑜伽系列功法、心法是一致的。瑜伽就是相应，相应就是瑜伽。这是修行的诀窍，是获取高能量的唯一法门。
九阴功之所以是绝妙的上乘功法，除了它具有深厚的理论基础之外，还因为它所相应的层次极高：与九天相应，与宇宙相合。
学练此功法者，首先要懂得如何正确运用相应的原理。例如，想通过练功达到祛病健身目的者，行功时就不要想自已的病，否则你的心就不是相应九天，而是相应到病上去了。是很糟糕的！你想通过练功达到健美和抗衰老的目的吗?那你只要在功法录音带的导引下行功就行了。录音带本身就与九天相应。只管耕耘，不要考虑收获。于心无所求，不求而自得。求心太重，反而心神散乱，达不到预期的效果。常言道：“有心栽花花不开，无意插柳柳成荫”。又日：“池成月自来，功到自然成。”这些话对于九阴功的习练者应有很好的启示。
（二）《心经》中隐含的一个重要方法就是修中脉，中道行。九阴功所练的正是人体最关键的部位——脊柱内的中脉。九阴功的各式与中脉七轮有相应关系：第二、三、四、五式，分别相应中脉的海轮、水轮、日轮和火轮，第六、七两式相应风轮，第八式相应月轮，第九式相应天轮。
如果你在学练了基础功介绍的三种功法之后，继续向高层次攀登，不可忘记中脉是直上下的，上能通天，下可彻地。
（三）九阴昆仑神功的全套功法，源于《易经》中的乾坤天地卦。乾卦的卦象是≡，坤卦的卦象是┄。这两卦是八八六十四卦中最重要的卦，是易之门，易之根。
九阴功第一式“神女传书”，传的就是《易经》。九阴功第二、三、四、五式，分别相应天地大卦的第一、二、三、四爻，第六、七两式相应第五爻，第八式相应第六爻，第九式相应天地大卦的用九和用六。有兴趣的修学者可通过阅读《修行者》教材作进一步探讨。