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宇宙生命学（心语108集）
第一篇 人与天
第五集 生命的本源——巫
中国汉字都是有来源的，都是根据上古时代的生命现象象形造字以表其意。巫字的含意是：二表天地，｜表贯通天地，人人表具有双重人格，具有阴人和阳人两重性。巫，就是指：能够贯通天地，能够通天入地，具有阴人与阳人两重性的“人”。上古、原始或半原始时代，这个“人”即巫是指可飞行的，象灵一样的“天人”。那是神与人杂居的时代，但是“神人”即“天人——巫”，进化的速率远远大于地球土著人，天人飘移走了，进入了多维空间，留下其后代——巫，来统治地球土著人，并传之文明与文化、语言与文字，再以后是指巫的后代（留在地球三维空间的）与地球土著人杂交的后代，她们具有灵性，被称之为灵子，或干脆也称之为巫。
随着三维空间土著人的进化，留在三维空间的灵子一代代的退化，在地球上，巫的统治慢慢结束了，新的统治者称灵子为巫师、国师等等，随着物质文明的发展和进化，灵子们逐渐退化，最终沦为民间的女巫，跳大神的。
早期飘移走、进入多维空间的天人由于进化速度极快，已无法再进入三维空间。她们只有通过所谓转世，方可进入三维物质世界，但是一但获得三维空间的生命载体，人身这个驱壳，也就丧失了其原有的功能和记忆。只有通过修行、修炼的途径，方可逐步恢复其功能——神通，逐步恢复其记忆——宿命通，以及穿越三维时空与多维时空——神足通、遁术等等。
地球上的人类里，有大量的这种转世人。这部分转世人往往不适应地球上的人类社会，这部分人一旦掌握了生命的本质，找到自己的路标，确立了正确的修行与修炼的方法，就有可能成为超人，并可回归于“天”。
上古时代的大量的灵子后代，转世人都知道这个奥秘，故而他们的人生就是不停地修炼，并遗留下很多功法，散落流传于民间。
释迦佛就是转世人，他一旦悟出，立即抛弃一切，进入荒野，苦修六年古印度瑜伽功，（这种古印度瑜伽功就是藏密修行的内容。古印度瑜伽功的创始人是薄迦凡大神、大巫、大佛。由于功法极为厉害，后人承受不了，他将该功划分五部分，分传于五个弟子，此五个弟子各建门派辗转相传，即是以后的藏密中所说的：红、白、黄、花、黑五密宗教派）。当年释迦佛苦修六年瑜伽成功了，而并非是后人所说的不成功。成功之后，在菩提树下大定七昼夜，并整理出可以让普通人学习和掌握的普及性的功理、功法。后人称之为佛理、佛法，创立佛教，完善佛理以渡众生进入多维空间。
释迦佛发现，多维空间的生灵，一旦因生命能量减弱之后，就会沦入三维空间或是负多维空间。他发现了这种转世的规律，因生命能量降低而堕落下来的生命体，按其保存的生命能量的大小，以六种方式转世，即六道轮回，能量最高者为天人，次之为阿修罗，次之为人，次之为牲畜，次之为鬼，最次之，堕落的最深，进入负多维空间底层，称之为地狱，而再难以回升。
释迦佛为此教授一系列功法，即修行的法门，使生命体的能量无限增大，最终突破这六道轮回，进入更高层次的多维空间，而不回退，并称那里为净土之国即佛国。
释迦佛认为，其它各种修行或修炼的法门，虽然可以提高生命体的能量，由低层次向高层次转化。例如，从三维空间的人道，修到多维空间的天道。但是，一旦天道的生命体，其能量消耗了，减弱了（佛门术语：福报享尽了），仍会下堕为人道，而人道的生命体一旦消耗了，会下堕为牲畜道，甚至下堕到负维空间的鬼道、地狱道，认为一切外道、旁门的修行、修炼，均不能究竟，不能了脱生死轮回，不能飞跃渡到彼岸。
同时，释迦佛认识到，佛国净土中的生命体，与天国（天道），阿修罗道、人道、牲畜道、鬼道、地狱道的生命体，都是同类，本质相同，仅是生命的能量不同，生命的表现形式即生命的载体不同，有的呈现为人，有的呈现为牲畜等等。故而释迦佛主张：同类不能相残，不能相杀，不能相食。这就是释迦佛规定的基本戒律的内容，即不杀生，不食肉等等。
真正能了脱生死轮回的修行方法，释迦佛共总结出二十五种，详细记载于楞严经里。这二十五种了脱生死轮回的方法中，文殊菩萨与释迦佛，认为最适合人类修行的法门就是观音法门。那么，什么是观音法门呢?法华经观世音菩萨普门品一经中介绍了观音法门。般若波罗密多心经更详细的介绍了观音法门。经文介绍：观世音菩萨行深般若波罗密多时，照见五蕴皆空，即，观音法门就是“深般若”法门。目前，国内成百上千座寺院，十几万和尚又有几人谙知“深般若”法门呢?又有几人能讲解或是肯去讲解“深般若”法门呢?
据笔者了解，目前能讲解，或是肯讲解“深般若”法门的有两人，一位是多宝讲寺的智敏大法师，一位是隆昌律寺讲法的大居士博英琴老师。而其他众多法师都很忙，无暇讲解。
一九九四年十月九日
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