第1集

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太平天师寺 佛学问答

怎样修成佛

第一集 气功的最高层次 十四问

一、读了太平天师寺的佛学丛集即“宇宙生命学”、“佛学手册”、“佛学手记”、“佛学问答”、“佛学与神话”等小册子之后,第一,知道了生命是不死的,是永恒的,只是在不断地改变生命的表现形式;第二,这个过程就叫六道轮回,即六大类表现形式;第三,这种轮回转换的原因,是因果关系造成的;第四,要改变这种轮回不止的生命现象,唯一的办法就是“苦集灭道”,即断因而灭果,修道而成佛。

那么,对于凡人来说,怎样修成佛呢?

答:修行的人往往走两种极端:一是认为无法修成佛,故而放弃切实可行的刻苦修行,把修行简单化、形式化、庸俗化,例如,只是烧个香,拜个佛或念几声佛号,这不叫修行,而仅仅是结个缘,下一世是什么就难说,一旦能成个人身,还是得从头修起;一是认为修炼几个月、一两年、两三年就可成佛,这也不现实。一个是懈慢,一个是急促都是落二边见,不可能成功。当前,无论是在家人、出家人往往都犯这个病,不仅修不上去,而且烦恼愈来愈多……

二、应该如何修呢?

提的问题是要修成佛。第一,要弄清什么是佛?把目标认清;第二,有没有这种可能性?若没有这种可能性,也就不必下功夫了。

三、什么是佛呢?

具备三身四智五眼六神通,超脱三界六道轮回,具有大觉的人,或生灵或生命本质,称之为佛。两千五百年前,中印度人释迦牟尼修行了六年时间,从凡世人修成了佛位,开辟并证明凡世人可以通过修炼成佛。

四、如今的凡世人是否有修成佛的可能性呢?

所有的生命,原本都是佛,只是离开了佛位——宙心,损失了生命能量,变成了低能量、低品位的生命体,生存在“死亡谷”即亡灵谷之中,生死息息不止。若能具足能量,冲出死亡谷,即由A点跃入B点,即可进而成佛。在以前的册子中,已经详细论述了“死亡谷”、A点、B点的问题,就不再重复了。

一九九五年一月五日

五、那么,具体怎样修成佛呢?

数学上有一种方法,大概在中学课本里叫“穷尽法”,不妨试用这种方法推导一下,使修佛的方法多少有些科学性,尽管修佛本身并不是科学。

第一、用当前气功的方法可不可行?

首先是五眼六神通,目前国内自称具有五眼六神通的气功大师,只有一人,即自称是佛子张小平的气功大师,其实,在佛法上规定,凡三皈依入佛门的弟子,无论出家、在家均为佛子。

据记者报导的张小平传记,其三岁左右就拜师练功,最后进山修炼,整个修炼的时间是三十年,而成就了如今的水平。这三十年没有工作,当了一段时间的和尚。

普通人能不能拿出三十年的时间修炼?很难,而大量的习气功者仅仅是几个月的时间、几年,极少数达十年。故而,通过气功短期突击是不可能成功的,尤其是大量年轻人放弃工作以期望突击成功,是不可能的。

再者,佛的能量级是九至十二级,释迦佛的能量级是十一级,张小平、严新、张宏堡等气功大师是四级,普通人的能量级是零至零点五级,大多数炼气功的人是1—2级,少数有成绩的人是三级,而大量的气功大师在三至三点五级,具四级能量的气功大师,如严新等人是极少数的极少数。

修出三界的能量级,要在六点五至七级以上,而且越往上,级差越大,而目前在社会上传播的气功,其功法、套路大都属于二级水平。

综上述,用普通气功的修炼方法可以使人的生命体的能量,从零至零点五级上升为二至三点五级,再上就上不去了,除非你能超过严新,严新也是炼了三十年。

普通气功为什么修到二至三点五级就上不去了,四个原因:一是心急,求功心切,而这个东西是越急越慢,因为越急,你就越不放松,越急,显意识就越起作用;二是大部分功法均是气不入中脉,总在前、后转,出不来明星、明月;三是人的定力不行,无禅定的功夫,功能出不来;四是不通灵,得不到隐态生灵的加持和帮助。

一九九五年一月五日

六、这么说,修炼气功没有用了?

不能绝对,有没有用是相对,气功可使人的生命能量级有个初步性的提高,从零点五升到二至三点五级,在这个级上,身体的一些疾病就可以治愈,可以延年益寿,身体较为健康。而不炼气功又不锻炼的人其生命能量仅为零至零点五级,少数人甚至在负零点五至零级,那是半死的人了,或重病号。

七、如果解决上述四个原因,气功的层次可否上去?如何解决呢?

可以。第一,心要不急。如观音所说:要于心无所求。但人们难以做到,总是有所求,比如,希望具有神通之后,可以发财,又如,过去释佛有个弟子“龙树”,有某种神通之后,专门去王宫调戏宫女,而成妖人(后来改邪归正成菩萨了)。又有的人希望以此谋生,故急于求成。

若要心不急,首先,你要有稳定的经济来源,以维持生活,若无稳定的经济来源,当然会心急如火。故而佛门认为,要打算修持,必须四具足:一是有饭吃;二是有衣穿;三是有地方睡;四是有钱看病吃药。无此条件者无法修行,故古人曰:无金不养佛,无财不养道。

有了足够的经济来源,你才能心不慌、不急、沉住气,打持久战,反之,不成。

第二,在功法上要修气入中脉。目前,气入中脉的功法有三个:一是印度瑜伽,专修气入中脉;二是藏密,专讲气入中脉;三是本寺功法,九阴功,九阳功专炼中脉,除上述三种,修中脉者少见。

第三,禅定功夫。这个没有办法,就是一条,打坐入静,这是硬功夫、苦功夫,最难的功夫。没有简易的取巧的办法,除非是你先天性的会调“零点”者,如先天性的特异功能者,所谓佛门、道门功夫,就是入定。

第四,通灵。这个也没有办法,就一条,多拜、多叩头、发大誓、发大愿,说说你要五眼六神通干什么?是济渡众生呢,还是谋财害命,不然,你就是炼出来了,也是给你封闭着,让你死后再用。

一九九五年一月五日

八、如果上述四个原因解决了,修气功是否就可达佛位?

四个原因解决了,谈何容易,没有多年的功夫,又如何解决呢?

九、假若解决了又会如何?

假若真的解决了,修炼气功就可达四级能量水平,达严新位,而最低的佛位是九级,如玄龙大帝。

十、四个原因解决了,为何才只上到四级位呢?

四级位就了不起了,美国总统就接见了,并不是谁都能让美国总统接见的。

十一、我倒不是想让美国总统接见,我是想修出三界,达到出三界的最低能量级是七级。问题是如何从四级到七级?

对于在家人来说,达到总统接见的标准四级就可以,知足者常乐,如玄龙大帝,总是常乐,九级知足了,也不费那个劲往上修了,气得释迦佛也没办法。

十二、可我们现在不是讨论如何能修出三界、修成佛吗?

从四级再往上修,就不是在家人之所为了,只有出家方可进入五级层次。

十三、修五级以上就必须当和尚了?

当和尚、老道是出家的形式,但不一定达到出家的效果,这里谈的出家是远离尘世,相对的与世隔绝。这就不是在家人所能办到的了,释迦佛若不弃王位继承权出家,是修不上去的。观音当年若不弃王位,把王位给了玄龙出家,也是修不上去的。不过,现在不要想出家的事,大多世人能不能修到四级都是不一定的事,真的超过四级了,想要往五级上修,他自己就走了,社会就难以找到他了,也许他修到七级又回来了,那时就大不一样了,已居罗汉位,万人叩拜了。

十四、这就是说,修炼气功最高达四级,仍出不了三界,是半截路,到时还得换船,换船之后,又如何修呢?

修到四级就不错了,死后为鬼仙,若愿转世,仍可为人,但天上不去。修五级换船,就用不着问人修什么了,只一条,在“定”上下功夫,定的层次越高,级数就越高,成天就是打坐,什么功也不需炼了。

一九九五年一月五日