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太平天师寺 佛学问答
佛学与神话
第一集 佛学的精华 十五问
一、读了太平天师寺的宇宙生命学即心语一０八集以及佛学问答一０八问之后，觉得佛学有点象神话。但是佛教协会的人、居士林的人，一些大居士、寺院的大和尚们都说佛学不是神话，是真人真事，是科学，不是迷信，这如何理解呢?
佛学是神话，不是人话，也不是鬼话，人话讲不出佛学来，人话讲的佛学都不是佛学，仅是用人的局限经验对佛学的理解。
释迦牟尼讲佛学时，他已不是人了，虽表面上有个人身、人形，但他已不是人了，他若是人的话，就讲不出佛学了，这是非常简单的道理。
因此，真正的佛学就是神话。
二、现在大陆上有一些台湾来的书，是那里的一些教会组织通过扶乩记录的文字，也是谈关于修行的事，这些是不是神话呢?
有的是神话，但不少是鬼话，扶乩得来的东西大部分是鬼话，但是鬼也知道一些天界的事，多少也反映了一些天界的事。但大部分不真实、不准确，就象没有参加过国宴的人，向人们讲述国宴一样，有听说的，有推测的，有想象的，但虽是鬼话，但鬼也劝人做善事，因为他们曾经是人，吃了做恶事的苦，沦为鬼魂，故而鬼话也是告诫人们行善止恶。
但做坏事的是人，往往人们利用鬼话，加以 曲解去骗人，或达到别的什么目的。就象民间大量的女巫，她们反映的是鬼话，但大多是动物仙的话，动物仙愿意帮人，想借助女巫帮人，但也有个别女巫下了道，利用动物仙去骗钱。但这不是真正的女巫，是女骗子，真正的女巫不骗人，也不敢骗人。
女巫有三种，一是真正的，不骗人的。二是也不骗人，但加上了有利于自己的说法。三是没有什么本事，专行骗术的。凡是行骗术的人都是没有真本事的人，有真本事的人，没有必要行骗。例如现在印度的红莲花女教主，拜倒在她足下的各国人成千上万，她从不骗人，她有真功夫、真本领。
一九九五年一月四日
三、印度的红莲花女教主是属于什么宗教?
是佛教。瑜伽密宗的红教，她很年轻，但已具足七级能量，已属于阿罗汉位。在地球上的人类里，现在具足这种能量的人极罕见，目前中国没有这么高能量级的人，最高的是六级，在青、康藏的密宗里也只有两人，但找不到他们，他们也不见人，只是自己苦修。
四、为什么不能出来济世度人呢?
一出来，就修不上去了，就会停留在六级这个层次，那就太可惜了。六级已具足天人的层次了，再上半级就 进入阿罗汉位了，若修到七级就是阿罗汉正位了，就跳出了三界不在六道之中了，故而他们决不肯出来的。
五、那么印度红莲花女教主为什么就出来了，每天接见成百上千的朝拜者?
她已修成了，她说走就走，只是她有慈悲心，不想马上就走。她的本事很大，可以说她已不是人了，仅仅保持一下人身。
六、她是如何修成功的，她现在传授的是什么功法?
古瑜伽有五宗：红、黄、白、黑、花。她修的是红瑜伽，其实五宗瑜伽的基本原理是一样的，人类要修出去，通道就只有那么一条。
七、通往天上、极乐国、神国的唯一通道是什么呢?
在天师寺宇宙生命学一书里已详细讲过了，就是人的中脉，无论何宗何派，不修中脉是修不出去的，只是梦想。人的最后冲刺上天，入极乐世界，靠的就是中脉，中脉就是人体的航天火箭发射架，打坐就是竖起这个发射架， 竖不起来这个发射架是上不去的。
八、到时如何发射呢?
中脉里是一个七级火箭，印度人叫它灵蛇或火蛇，中国古人叫它龙蛇或龙。这七个级分别称为：海轮、水轮、日轮、火轮、风轮、月轮、天轮。七轮的能量具足后，一点火就走，这就叫园寂、涅槃。凡修成的人都知道如何点火，就是运足一口气，一 拨开关，体内产生细胞核爆，光一闪，人就走了，往往在人身上留下了核爆的废料——“舍利”。
一九九五年一月四日
九、若体内无舍利的是不是就没上去?
是的。无舍利，就表示核爆没成功，火箭的能量级不够，上不去，又掉下来，仍在三界六道中，来世也许是天人，也许是人、动物、鬼，还得继续修。但是他已有了修行的基础，再修就容易了。实际上，能修出去的人，在六道中已不知修了几百世、几千世、几万世了，掉下来容易，一念之差就下来了，但修上去是不易的。
十、你见过有舍利的人吗?
见过一个，是东北海边的一个七十多岁的和尚，他是修密宗的，法名大概叫严郎。这人看上去很不起眼，在十方大丛林里，争不上，抢不上，默默无闻，住的也是别人争剩下的房子，但他死后，一火化，出来很多舍利，人们围上去就抢，视为无价之宝，庙里的和尚们也都开始追认他是自己的师父，要供他的像片。
但他一生没有照过像，最后托人找到我，因为他唯一照的一张像，底片在我这里，是有一天碰巧了，大概就是他死前两、三个月，他请我给他照张像，故而底片还留在像机里。
十一、这张底片你给庙里了吗?
我把底片送给了他的两个俗家弟子，因为严郎和尚临终前的两个月是他俩人照料的。
十二、这么说，真有修成的人?
是的。舍利一出来，庙里的人就忙了，市佛协上报省佛协，省佛协上报中国佛协，就成了佛门一件大事了，但是真正能修出去的人往往不是大喊大叫的人。
十三、为什么?
大喊大叫的人，平素把底气都喊没了，最后那口气时，反而没气了。
十四、有了舍利就保证出了三界吗?
是的。但也有例外，临终一念若乱，也不行，虽是火箭能量具足了，但打歪了，没对准“洞口”，角度一偏，就差十万八千，就不知歪到哪层天上去了。
一九九五年一月四日
十五、既然有修成的人，为什么还说佛学是神话呢?
对于世人、凡人，佛学是神话，但对于悟者，佛学是真话，但世人迷者多，悟者少，故对大多数人来说，佛学就是神话。绝大多数人绝不肯相信，自己死了居然会变成一头猪，一只鸡或一只鸭子。这也确实是难以让人理解，故而佛学不仅是神话，而且被视为迷信加愚昧。
但是人能到月亮上去，对于古代的唯物主义者来说，会认为是神话，是鬼话，是梦话，是迷信，是愚昧，就如同现代人对待人能升天一样。
信者自信，迷者自迷。转迷为信，变信为悟，由悟得智，由智开慧，这是学佛人的必由之路。
十六、佛学具有神话的特征，那有没有科学的特征?
有。中脉七轮理论，就是人类最前沿的科学。一旦修成气入中脉，人体内就产生一系列的物理化学变化，出现震动、热、冷、波、光，甚至产生超自现象的功能。
世界各国也有不少人，抛开佛学理论，专修中脉七轮的，他们的研究发现，中脉七轮威力无穷，这就是现代瑜伽学。
实际上，中脉七轮理论是古代瑜伽学的研究成果，远在释佛之前就早已在人类中存在。古印度人通过修中脉七轮产生了超自功能，进而发现了三世因果关系和六道轮回的现象，但是苦于找不到摆脱三世轮回的办法。
释迦牟尼苦修了六年古瑜伽，修的就是中脉七轮，最后七天打坐时，“明星’出现。“明星”出现是修中脉七轮的必然成果，释迦牟尼马上进入树林，打坐入定四十八天，一下子开慧，修成五眼六神通的功能，发现了常人无法发现和感知的事。他把他用超自功能发现的东西传授出来，就是佛理，佛理加中脉七轮的功法就是佛教，这就是释佛在世时的原始佛教。
以后的世人，把佛教的内容丰富化了，多彩化了，教条化了，规范化了，形式化了，这就是现代佛教。而佛教的精髓还是中脉七轮的功法加佛理。
一九九五年一月四日
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