第240集

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修行者 第二十七篇 人道行

第二四0集 风流一代

<一>

过去,佛门有个内部规矩,即本门弟子不准许阅读除佛经之外的任何书。这个任何书统称为邪书。把任何教也统称为外道或者是邪教。这是市俗佛教的偏见。

其它宗教也有类似情况。但基督教放宽为可以阅读科技类书。早先的天主教也是不允许阅读科技类书,并处死了科学家哥白尼和伽里略。这体现了宗教本质的反动性,反历史而动。

各种宗教均排斥其它宗教,或称之为外道、邪教、魔教、异教等等,而唯我正法正宗。可又都正不出个东西来,并渐渐没落,或是成为统治民众的思想工具,或是成为愚弄民众的精神枷锁。

甲:从研究南京市尧化门宗教局的秘书与妙师的一段对话里可以看出,宗教及气功门派思想,向党政军部门的渗入,是很危险的,它将潜伏着动乱和不安。

在95年春,太平山地区的人希望妙师能留在当地,而且当地过去有一座小寺院,大概叫永宁寺。但这个永宁寺却保不住当地的永宁,日本人攻入南京城后,把永宁寺改为大屠杀场。无数的南京人及被俘军人,被集中在永宁寺下,进行了大规模屠杀。

师原本不想留在太平山,他应邀上山去看了看,感到阴气太重。同时看到山后一处,若是留下来,那个地方就是师的陵墓……但地方上盛情难却,又一想,不妨留下也罢,盖个小庙,超渡一下那里的无数的冤魂苦鬼。

初与尧化门宗教局的秘书接触时,这位秘书十分积极,并说,基督教要回过去的一块地建教堂,就是他给办的。

后,秘书又与当地一女巫接触,女巫系玄灵功弟子,并将玄灵功转抄道藏的一些书交给秘书阅读。秘书又邀请女巫去家中给丈母娘等众多亲属看病看事。于是改变观点,对妙师说,他现在对道教比较感兴趣,你若建道观,那我就批,建寺院,不批!因为这不符合南京市的布局,这里缺个道观。

秘书打算把小庙批给那位女巫,由女巫管理未来的小庙。但女巫提出,和尚不走,当地人不会听她的。于是,秘书通知当地公安局,说,这里住个“非法”和尚。公安局去了一查,符合江苏省暂住人口的十三条规定。而且和尚原藉又系江苏,省佛协的证明又是在南京的寺院出的家。若不让和尚在南京,又往哪儿撵呢?

和尚一看,此地背景不好,就应邀去了南京市大厂区。那里的园林部门希望和尚在公园里的太子山上建个小寺庙。因为,公园投资很大建成,但无游客。

这时,尧化门那位秘书又电话追到大厂区,让大厂区宗教局的女秘书向和尚要建庙的钱,并说钱是属于尧化门的!可和尚却说,这人民币上哪张是印的尧化门?

乙:从这个案例上可以看出,宗教及气功门派思想一旦渗入国家党政军部门,其潜在的危害是巨大的。这种受了教派及门派势力影响的工作人员,将失去天下为公的公务员的天职。他将不再为天下民众服务,而专为某个教派,某个门派服务。

甲:上一集说到,自称为天下第一正宗道门的玄灵功大护法,姚大巫师,去了昆明,摇身一变又成为最正宗的佛门大护法。牛先生的信文继续写到……

姚大佛门护法说,此魔不除,佛法不兴!如若妙师再来,定叫他进得来,出不去!

A:昆明市气功科研会是最为气功师撑腰的,但不知这位巫道佛气功四门大护法,姚大跳神,在会里可有一席?

牛先生的信文接下写道……我问姚大法师,佛说众生平等,何解?正邪、佛道皆人心所分,汝开口讲佛,你扬言又是渡尽三界众生的大护法,可行的又是渡三斗四,何解?

姚大法师曰:你法权观念太低!

最后,不欢而散……后来方知,昆明人大量转入佛门改修净土,皆是姚大护法之功。

B:这就是以气功面貌出现,往宗教里拉人的典型。

C:不过,也难为姚大巫师的弯子转得快。以往姚大巫师在北方是专门往道教里拉人。去了云南忽地一变,又往佛教里拉人?

D:这是因为云南自古为妙香之国,佛门信众较多,易成势力。这就叫识时务者为豪杰,又叫,到哪山上唱哪山的歌。

信文说,姚大法师在气功界宣传,断魂关实际是当初佛降服天龙八部等众魔头而设置的天罗地网!地界众仙欲冲出天罗地网,而玄龙则是总魔头!如是,大多气功者都被吓唬住了,纷纷放弃此功而去天天念阿弥陀佛去了……

E:这位姚大巫师,可是知不知他自己也在天罗地网之内?他作为道门大护法时,去武当山金顶朝拜的,不正是玄龙大帝!如今却又如何成了丑小鸭?反戈一击,倒打一耙?

甲:还是研讨破断魂关,冲断魂关的胜利大回归行观记录。不用去管那天罗地网,断魂关是哪位佛设置的。反正,罗地干布已将天罗地网,断魂关冲破、击破!正如碧霞元君所言,如今的断魂关已控制在我的手中!断魂关上飘扬的是中华大旗,圣罗刹女大旗!

是故,释佛遗言,今后若要得渡,必须生在中国!

乙:但中国人却总想往外国跑?

A:一个芝麻大的小巫,却又怎能阻挡得住中华昆仑大军破关、冲关的壮举!

B:让他们发抖去吧!恐惧去吧!这就叫阵法震魔宫!不妨去听听“冲关奏鸣曲——胜者为王”,胆小的人是不敢听……

甲:但曲中又为何说“四天王,肩并肩,胜者为王?”

C:冲过断魂关之后,渡舟就没有用了,就像弃副油箱一样丢弃了。正如第四、五篇中所说,过得河去,那木筏皆成无用之物。

胜利冲关者换乘众神之车穿越罗汉天。那众神之车上是四个大位子,凡能坐上此位者,皆称为四天王。但市俗误以为四天王只有四个人。

初冲出关者,尚不足天王位,乘众神之车时,每两人坐一位。此即四天王肩并肩。

胜者为王一语,是说,无论佛也罢,魔也罢,胜者方能为天王,败者则是在六道中鸡鸣鼠盗世间行。这就是佛法,宇宙第一正法,如老子所言,大道不以仙神的意志为转移,更何况是个跳大神的姚大法师。

<二>

甲:刚转来一封河南许昌人写的信,她是于6月15日写的,现在是6月24日。在第228集《差神使鬼》一文的第七章,曾研讨过此人写的第一封信,即她的大女儿参加气功大师组场的大型报告会,作为大气功师的弟子表演为人探病,结果加重了精神失常而不得不在家中,天天按精神病去治疗。而她为了治女儿的精神失常病,放弃了工作,进入了三年毕业的气功专科学校。现在研讨许昌人写来的第二封信,信文如下……

尽管是校方不允许练非本校本门功法,而我依然坚持行神功的九阴功、小九拜功,天地大拜功。九年前得的腰椎间盘突出症引起的坐骨神经疼,而致使一条腿麻木,左脚外四趾端就像包层东西的感觉。且脚趾疼得不行,走路不敢用力,只好跛脚走路。在5月2日,收到“修行者——天之骄子”一集之后,五天后,脚趾疼退,趾甲全部脱落,又开始长出新的趾甲!而且,经一段行练神功,九年来一直疼痛难忍的腰病,也显然的不疼了!我想,是神功的威力除掉了我多年的病根。

在修行者第228集中,F小姐说我在36—38岁间命中有大难!且易成孤寡!我今年已45岁了,F小姐没说说我今后还有多少难?

现在说说我的情况。我已在36岁那年离婚了……37岁那年的深秋,患重病而卧床不起……至今,我仍仅与两个女儿相依为命……

在218集中,说我可以使自己的女儿成为大气功师!若在以前,我会又兴奋又羡慕!但上了两年气功专科学校,接触了气功界。再一提大气功师这四个字,心里真不是滋味……

我已不再对大气功师这四个字感兴趣了,(几乎认为这四个字与大骗子是同义语)但我依然会在气功这条路上探索,这是唯一的出路,因为科学的医院已无法治好我女儿的病。

F:为命运的改变,为命运的拚搏,使得无数的人走上了气功这条坎坷凶险的路。

G:但是,科学不承认人有命运。如果人的一生是不可知的,那就表示人无命运。F小姐能够初听一段信文,就能断定这位许昌人在36—38岁期间有大难,而且会出现婚姻问题而成为孤寡。从今天这位的来信看,她已45岁,而且已经经历了36—38岁期间的大磨难。这表示,人的一生是有一条生命运行的轨迹,而把这条运行的生命轨迹,称之为人的命运。

似乎是人无法改变自己的命运,但可以通过自身的拼搏,而使自己的一生走命运的上限。若不去拼搏,则会走命运的下限。

I:科学不应该不承认命运现象的客观存在。承认,并不等于就是迷信,而是在于用科学的方法去研究它。不过,修行者一书不研讨命运学,重点是研讨修行学。

甲:最好是请师再写一套“人类命运学”。

乙:那得有那个时间、条件和环境。我看很难。师仅是简单地教了教F小姐推断命运的简易方法。但师说,这个没有用。顶多成就个算命大师。而唯有按修行者教材,冲出三界,才能改变命运。必须冲破控制人类命运的天罗地网!

<三>

甲:许昌人的信中说,她打算不等三年毕业,而要提前一年离校。众多学生似乎也看破了气功红尘,纷纷要求提前一年离校。一些老师也准备离校回家乡去找工作……

但她打算回许昌后,办个神功教学辅助站。决心在气功这条路上探索直前。最后,她要求师能见见她和她的女儿,出出手治好她女儿的病……

乙:师的回信已写好,让我发出。全文如下……

来信收到。知你们有归乡里的打算……

去开创自己的人生吧!虽然会是异常艰辛,但那点滴,却都属于你们自己……

但临行也不必与校方搞僵,和和气气,大度一些……山不转,水转。人生舞台很小,不知何时又会见面。

如果你们打算开设神功点,我会通知南京、武汉方面在教材上给予一定的资助。但这条路走起来也是不易的,从零开始,白手起步。

你们要相信自己,你女儿的病,你们可以调理好!方法全在《修行者》教材之中……而写书期间,我不可能见任何人,会惹来风波和干扰,而使书无法完成。

不要迷信,妙师不是想象中的万能。去相信自己吧!青出于蓝,应胜于蓝!

此致

妙师 96.6.24

甲:现在,我们继续研讨通灵行观记录。

川电:又出一图……一位老太太,问之,是黎山圣母。手持一龙头拐杖,白胖胖的很富态。她坐在一个大椅上,只说了一句话……“来的很早,还是4点多钟到的……”

A:这是6月5日下午的图像重演。黎山圣母赶到月台去送行准备在6月6日零点起航的回归队。后来才知,在这支回归队里,有不少小女孩、小男孩都是由黎山圣母收养长大的。

川电:6月19日晚9点行观记录……只见屋内突然出现几个小女孩!其中有一个三岁左右,身穿红花衣的小孩,长得又像小男孩。她头上扎一个冲天髻,站在比她大几岁的小女孩中间。在她前面开始显字,但就像是话说不准?显个“7”或“1” 字,又显“九宫”、“白断”等字样。在她身后,显现一张方方正正的似红缎面,上面有一只金色的鸟……

我闹不清她们是怎么回事,但感觉倒是在和我讲述,与我有关的冲关的事。

看见闪电,听见雷鸣声……图像是6月6日冲关队已进入断魂古洞……大虚空中出现一道金色的光,从古洞的另一端穿入,旋转而下……只是那像旋风一样的金色光带,突然变化成一只狮首孔雀尾的巨兽!样子令人恐惧……

B:看来,大日如来在这次冲关回归中也暗中帮了一把。以神光阵保护飞行舟队在雷电爆中突围。

川电:在冲关大队里,发现有类似“中巴”的飞行器,比小舟大不少。每辆车里都是挤得满满的男女老头老太,他们极为兴奋又兴高 采烈。但是,驾驭这一辆辆“中巴”的盔甲女勇士,却是极为紧张……专注前方,目不斜视。

C:这属于“大乘”行。车上的众男女,皆为驾车者的累世父母。她冲关的难度要比小舟大多了。而且能量也必须要大一些。这些“中巴”单列一纵队,不与小舟纵队混行。它们没有小舟的速度快,且危险性也大。对接引之光的依赖性就要更大一些。

川电:又出现一年轻美女子,身材高高的。身穿白色无袖的长裙,又像旗袍。她身后是一队队身穿十分特别的金红色盔甲的女孩。就像古装戏里的女兵甲。她们头上都有王冠……女孩的年龄都很小,大约在13—16岁。

D:这可能是白娘战团的断后队。这些断后的女孩,都是未来的宫、殿主。

川:我当时提出一问,为什么雷电爆出现时,同时见到无数的五颜六色的彩色光团?

E:师说是开道的冲关队爆炸关口以及抗击雷电爆而发射的光爆。

川:当时,有个意识告诉我,开道冲关队里也有我……

川电:夜11点3O分观见师点了一支香烟,并把香烟立着拿在手上,烟头朝上。只见烟云由小到大直冲云霄……一会儿,在云雾中出现一年轻美男子,身穿太古装(几乎和没穿衣服一样)。他的两个手臂上有一圈圈的金色装饰物。只见他在大虚空中飞行,旋转……他前额上系的带子在不断地变化着各种颜色的光。身上的装束也是在不断地变化。他在古洞的两个大出口和入口处反复穿越……我知那是罗地干布,于是暗问,你在做什么?只见大虚空中飞来两个明亮的金色大字“为”,“守”。又见罗地干布在一些时空隧道周围飞来飞去……

那些小女孩又在屋里出现了……看来她们根本就没离开。我想,可能是来报名的?于是就让她们各报名字。她们非常听话,一字排开,站的溜直。

葱儿,16岁。梦儿,15岁。第三个女孩报13岁,但名字当时没记下来,又不好意思再问。于是我就叫她十三妹,上面那两个大的就算姐。小黑凤,11岁。美君,10岁。玉玲,8岁。玉美,5岁。勇儿和娇儿是双胞兄妹,两岁。

我问,平时都是谁带着你们?

回答,大家带!

又问,是谁把你们给送过来的?

显出黎山圣母,又显示她说的一句话,来的很早,四点钟就来了……又显出在大山深处,黎山圣母收养着不知有多少小孩……

我在想,干嘛把这些小不点给我送过来?于是问,你们找我报名干什么?只听娇娇说,找娘……我当时脑袋轰的一下!我几乎呆住了,我怎么当娘了?!可我一直在找天妈,却找来这一群天孩!我问,你们是怎么来的?

给了图像,一女子躺在床上,挺着大肚子……简直气死我了!我怎么能生出这么多孩子!

只听娇娇说,不光是我们,还有呢……你往那边看……我一回头,只见乌祖瘦瘦的老太,拄着拐杖,一只手牵着些小女孩正向这边走来……

<四>

乌祖领来的小女孩全是短发。个个头上扎个小冲天髻。珍儿,三岁。云儿,6个月。乌祖说,她那儿还有,一次领不来那许多……

我问:这都是我生的?

乌祖:都是我替你收养的!

我:求求你,把她们都带回去,我要她们做什么?

只听娇娇说,一起回家团圆。

乌祖:你要回归了,你的孩子也要带回去。不然上去后有牵挂,还是要跑下来。

我:我怎么生了那么多?

乌:转了不知多少世,上上下下五千年……

A:凡属阵亡人转世遗留的子女。若无机会投生转世,则全被黎山圣母收养在深山,被乌祖收养在深海。待阵亡人设昆仑位准备回归时,她们就会把收养儿送过来。凡系这样的人,回归时,只修小舟大概就装不下了……

川:现在要命的是,这些小孩不走了!天天在屋里跑来跑去。我简直烦死了!不过,她们 倒是都很懂事。一个个心里总是担心着什么,怕我不要她们。我出门上班,她们就排在门口送我……还希望我早点回来。

她们 倒是很乖,自己在房间里玩,也不出去乱跑。一个两三岁的小不点,不知从哪儿弄来一个“滚铁环”,她又不会推,一推就倒……

只要一说饭做好了,你们自己去吃吧。小不点们跑得最快,一个小不点还绊了个跟斗趴在了地上。

只见她们一人端着一碗饭在吃,几个大点的女孩站着吃,几个小不点端着饭菜坐在地铺上吃。一个小不点抱着饭碗菜碗上了地铺,往下坐时,把菜碗弄翻了。一个大女孩忙过来用一块抹布把地铺擦干净。

那个勇儿特殊一些,他总觉得自己很伟大。唯有他,吃饭时不看着自己的饭碗,边吃边用一双大眼睛看看这个溜溜那个……还不住地溜着饭锅。

她们比凡界的小孩要显得格外有仙气,精灵,活泼,不俗……极让人喜欢。

一次,我买了几双袜子,一块“夏士莲”香皂,牙膏,布料,毛巾……往地铺上一放。随口说,你们每人都来拿。只见她们欢天喜地地跑上去,高兴极了……大概从没有人给她们买过东西。

一个小不点,两手拿着“夏士莲”认真地看着,她从没见过这种“高级”的现代生活用品。几个大女孩拿着布料在身上比来比去……勇儿跑来,给我一个“牙刷”的图像……我说,忘了买了,下次吧。

我这里有一把以前师存在我这里的扇子,一直摆在供桌上。我说,你们一人拿一把扇子吧,天热了。只见她们每人手里拿着一把扇子在摇……我问,扇子对你们有什么用?一个小不点说,“学风流!”

这忽然提示了我一件事!她们天天在屋里,一个比一个精灵,以后,一旦我有房事时,那可怎么办?谁知,才刚一想,一个小不点边摇扇子边说,一家人,没关系。这可让我愁死了……我想,若是正做房事,她们这一群闯了过来,那可怎么办?只听那个专好接话的勇儿说,“继续!”简直气死我了!不行,我得找黎山圣母来把她们带走,一个月来一次……只听小不点说,我们不想走,想和娘在一起生活。我们不会碍事。只见她们整整齐齐排成一排站着,一个个用扇子挡在脸上……

我问勇儿,你们把那个东西叫什么?

勇儿说,大车(发居音)

又问:把女人的那个叫什么?

勇儿:葫芦!

我发现,仙孩在用字上又巧又怪……把我给笑死了。

一次,我突然发现葱儿的前额上系着一条黄飘带,不由得心中一惊!忙问,那是什么?葱儿却从容地说,冲关敢死队。再一看,梦儿,十三妹的额上也都系着飘带……我心里难受极了,干么让我的女儿去当冲关敢死队员?而且一去就是三个?仿佛是说,以往天界的贵族子女,一超过十二岁则一律从军。而且都首先要编入敢死队或断后队。而且说,大家都是这样,没有特殊的。为天国而战是子女的天职。

A:从九品莲台上去的,都为民,都是百姓。不用他们去冲关打仗。他们只是天天朝拜天尊,好好修炼。因为她们的能量上的太慢。

川:6月22日晚9点记录……

只听一个小不点说,多准备点饭碗,有大人要来……

一会儿,见一年青女子前来报名。黑狐仙,原属中花战团阵亡下来的。

一个叫慧子的,人仙,中花战团阵亡的。

开过来一片鹰雀战团的战队,兵十万,冲关护航队的。两个队长各领兵5万。一个叫痴凤儿,另一个队长叫痴葱儿。我心中一惊。忙让她俩摘下头盔。只见一个正是我的大女儿葱儿,头上系着黄飘带。另一个不知是谁家的女儿?

一个叫“烟花女”的来报名,八妖战团,战天斗地战队。

一只大灰兔子跑来,摇身一变,成一盔甲武将。原属中花战团阵亡的。

一个叫姜义的盔甲战将报名,原系熊虎战团,战无不胜战队。

战将戈益,领兵十万,属黎山圣母战团。

川:只见50匹快马队一路奔来,骑士是50名雪山女。手里持一令旗。说是碧罗雪山心月狐差来送信。显个五月二十五日,又显个十二月五日。大概是十二月五日是第二批冲关开始的日子,隐态大调兵将引起显态的不安。通知显态要注意安全,最好是在这两个日子撤离隐态的大集结点。给的图像是,树忽然向两边倒下,大山震裂,山洪爆发,一个又大又深的旋涡直贯地深处。

B:若说12月5日,按阳历算就是明年初的事了。大概是97年1月14日。在节气上是进入了最冷的时候,正处于小寒大寒之间。 5月25日,按阳历是7月10日,在节气上正处于最热的小暑大暑之间。若在时钟上看,一个是四点位,一个是十点位。两点大体相对。莫非这5月25日是……

甲:玄龙回兵大凯旋?

C:听说是上冲55批,下破53次。玄龙这期间要大破狱关53次,向上带出53批的人。

川:出众多金发女,其中也有少量的金发男,还有一些金发小孩。但她们从上到下全穿黑色服装。她们在一条大路上走着,边走边说说笑笑。显出一个很大的“墓”字。我不明白,但总是显现很大的“墓”字。我问,是什么意思?只见一个金发女掀起一个巨大的“被”,下面露出无数横躺着的人。

一个金发女是领队,她的十万西洋战团是古墓群的留守战队,她自报名叫“代将”。

D:看来原来的战将阵亡了。

川:古墓群的地点也在鸡足山一带。

川:6月23日上午8点半记录……

她又来了,总是站在半空中。手里抱着一个小女孩。已经很多天,很多次都出现了。但无论如何请她说话,就是一言不语,总是默默的伫立,望着我这里的一切……她身穿一身红衣,有一红巾蒙面,只露出两只大眼晴。

电话问师,是怎么回事?师说,蒙面女抱的小孩是我的!

我让几个小不点端盘饺子送上去,只见大点的女孩早端着饺子跑上去了,急的几个小不点端着饺子在后面使劲追……

从蒙面女身后又闪出好几个小女孩,我的天哪!不是一个,又是一群!难道都是我生的??

甲:快成圣母了……

乙:闭上你的嘴!

川:小孩们在一起又拉又扯,说说笑笑,全然不理会大人。那位蒙面女把身转过去,似在悄悄落泪。然后又悄悄飘去……消失了……

新来的几个报名。园园,三岁。兰兰,五岁。春梅,四岁。松儿(男)八岁。亭亭,一岁。

川:又见来了一队人马,十分雄壮。问之,对曰,阴军。原系熊虎战团。5万。领队叫雄狮。

出现一位极美的女战将。问之是谁?曰:王中王,胜者为王。反复问她到底是谁?只见她把头盔一取下:大日如来!

我总是想知道,大日如来到底有没有孩子?她到底想不想罗地干布?若是罗地干布回归了,她会不会把罗地干布留在大日宫?这个问题不只是我一个人在想。我们这边的众多四川老太都在研究这个问题?都说,那罗地干布在下面的一大群妻妾,这次回去了,可又见不到人,那不活受罪?还不如都不回去……就在下面混算了。却听大日如来轻声吟道……

娇儿娇女一大群,梦中君子过路客。

它朝待得千人归,笑中依然迎旧人。

情深意长心中留,暗里偷渡旧情郎。

花开花落又一春,曾又几度夕阳红。

<五>

川:我又听见远远处一人吟道……

月卷波

风飘零

霜雪雨

几回回

雄狮依然傲天下

春去秋来总是情

茫茫人海虚空去

露中插花水中月

待得夕阳映天时

横空出世莽昆仑

我问,你是谁?只听远远传来一声:“曾来过!”

川:6月23日上午11点记录。嫦白玉领兵一万报名,原属中花战团阵亡人。

6月23日下午3点。正吃饭时,见一位身影朦胧的美女子,怀中抱一个三岁左右的漂亮小女孩。小女孩的图像清晰、明亮。她身上还有很多装饰物,衣服显得极华贵。不像是黎山圣母和乌祖送来的孩子,就像是在荒山里野跑,穷人家没娘的孩子。

我请女子下来坐,问之叫什么?曰:七霞女。只见七霞女蹲下把小女孩放在地上。小女孩就跑去和众小姐妹一起说说笑笑,吃饺子……但见七霞女把头扭过去,在暗暗落泪……

我再三请七霞女吃饺子,并说,谢谢你把我的女儿带得那么好!

又问小女孩,你叫什么名?几岁了?

小女孩说,丹丹。又伸出三个小手指头……

川:出现一图像。来了一位长相怪异的女子。穿的衣服也显得格外夸张。红红的脸蛋,浓妆,吊眉吊眼。衣服上全是大红花。问之是谁?答曰:妖人女!八妖老母战团的,叫“如玉”。

我立即请如玉坐下吃饺子。并说吃完后,多带些回去给其它妖人女姐妹吃。她边说边打出两个字,“亲”,“意”。

川:出现一条宽宽的山道。有一大队摩托车在狂奔猛跑。骑手均全副武装。问之,摩托车是什么?只见又全变成了马队在奔驰。又问在做什么?显出“12月5日”字样。

C:隐界真是抓紧一切时间,现在就开始训练第二批回归队了。

川:6月23日下午4点半记录。

显字“12月5日”,“冲关”。无数战队在列阵,每人前额都系一条白色的带子,上面写一个繁体的“汉”字。这些战队都属于第二批回归开道冲关敢死队的成员。

川:只见一个身穿白衣的约13岁的女孩在大荒山中奔跑……她手上持一封信。在荒山密林中,大树后有一部族人在鬼鬼祟祟,躲躲藏藏的监视着,手里持弯头大砍刀,背上一竹篓,上端露出很多羽毛……

只见女孩奔上了山。山上有一古亭,亭中坐一位白衣天尊,又似心月狐。女孩将信件交给女天尊身边的武士。武士又将信件交给了白衣女天尊。

我反复问她是谁?但不回答。却给我显出“铭”字。“灾重”两字。又显图像,树向两边分开倒下……大山洪……大水…… 好像是发生在一条江的旁边。江水显得又黄又红。又给出隐语,隐态战队大集结,大调迁引起。又出现山崩地裂,大水茫茫……要显态注意防范,减少损失。要现代人整体性地撤离隐态大集结地区……

川:6月21日上午9时记录。

刚躺下,出现两个大字“险危”。

A:一般读字时,也要从右向左读读看看。因为古代写字是从右向左写。

甲:为什么古代人写字用那种不方便的写法?

B:最远古,罗地干布是左手写字,就这样遗留下来了。他是左撇子。很多天尊都是左撇子。

川:我不解这两字是什么含意。在十点半时,我问葱儿,这次冲关有没有你?葱儿说,有。我问,做什么事?葱儿给个极凶险的时空洞的图像,又显个“冲”字。我又问梦儿,只见她挺高兴挺天真的样,边跳着玩,边让我看她的前额。只见她前额上系着一条“红飘带”……

我说,那是傻战功!我心里真不是个滋味,为她们担忧。我又问葱儿,冲关危险吗?葱儿说,不冲开雷电爆,后面的大队冲不上来。就会全化掉了。又问:那些领队,领航队长又都做什么?她说,开道冲关队冲开很多个口子,各领队选择雷电爆最弱的口子,带领本队冲过去。又问,天鹰护航队做什么?她说,她们紧随大队。防止洞中的突然变化,去冲击突然袭来的雷电爆。又问,罗地干布怕不怕?她说,他什么也不怕!不论是黑月白月,他都能冲过断魂关。

6月20日记录。昨天19号下午3点,我心里十分难受。就是想大哭大叫:我要我的孩子!同时不住地落泪……一直持续了一个多小时才平静下来。看着那些在屋里跑着玩的小仙孩,真想抱着她们猛哭一场……一个再坚强的人,也无法忍住心灵深处的那种原始性的母爱。总觉得欠她们很多。心在哭叫,凡是我的孩子都回到我的身边来吧!

川:一位女仙又送来两个小女孩。贝贝,两岁半。倩倩,一岁半。

川:从天空跑下来了“雪儿”和“芳红”……原来她俩也是我的孩子。

川:我带着一大群孩子去功友老太家。老太做了很多菜。一大群孩子只是端着碗,大口大口地吃……我发现,焚香可使她们长高、长白、长胖。而且身上的光愈来愈亮。

我看见几个一两岁的小不点在屋里绕圈跑,在撵一只大红鸡公!我问,怎么回事?几个小不点边跑,边说:“外来的!”

大红鸡公到底让几个小不点给追跑了……后来我一想,那不是功友老太家报名的鸡仙吗?刚去人家吃了饭,人家的仙来玩就给撵跑!

我打连班,晚上八点上,第二天下午两点半下班。做晚饭时,回头一看,身后竟是一大长排!排得整整齐齐,每人两手端个空饭碗!

我说,就一顿饭没吃,你们就在后面追我!

夜里睡觉,忽觉一男人影向我飘来……只见一个两岁的小不点躺在我肚子上,两个小脚丫朝上又踢又 踹。另一些小不点都坐起,哈哈地笑!气得那个男影扭身飘去……

川:6月24日中午1点半记录。

见一位身穿印度艳服的美女子,极迷人。浓眉大眼,高个子。问之,曰,名叫“武姬”,美人战团。

下午三点。一大队军士,身穿姜红色盔甲,个个的胸前有个小狗熊图案。问之,曰,小狗熊战团!摘下头盔后,是女武士,前额上都系一条黄色飘带。飘带左面都插一朵花。属中花军系统。她们身上有弓箭,手中持一个三个尖的钢叉。她们还有战车,战车可在天上飞,她们开弓射箭,并投出飞叉……异常凶猛。

领队叫“娇儿”,共五千人。

见一亮光团,从天上旋转而下。落地时,只见是三个小女仙。大的约14岁,叫“媚娘”。两个小的约13岁,其中一个叫“娟子”。问,是何处来?答:天王天。顺时而下(顺黑月道),来玩玩,结个缘。然后去月台玩,等白月道时再回去。

一日,我记起《修行者》中记的一首词,嘴里不由得出声念道……白玉堂前春解舞……猛然听见极远处一个声音说,“东风卷得人憔悴。”吓了我一大跳!忙问,你是谁?那极远的声音说:“摩诃王!”

<六>

停了一会儿,我请文姬,想看看当年天锋军分部,彭城小泰山突围战时的情景……只见一匹快马在山道上奔驰,一位女战将,身后还背一小女孩骑在马上……后面山道上是滚滚追兵……

追兵的快马队越来越近。只见那女战将跳下战马,挥剑向追兵迎去……那战马载着小女孩落荒而去……

我问,文姬在天上叫什么?显一图像,一位雪白头发的老太。天名叫“文太”,军名叫文姬。

但是,突围出去的小女孩又被追兵的快马队抓获,押解至西洋女王军帐前。女王一见是阵亡人文姬的女儿,就收养在西洋城堡里。

图像,小女孩已长至11、12岁,身穿白色无袖衣裙,头上戴着王冠……和另一些穿白衣裙头戴王冠的金发女孩,正从城堡上走下来……

可这摩诃王是谁?

E:在第十篇里有一句:“摩诃我本大!”

川:6月25日记录。

下午六点,我突然记起大日如来说的“娇儿娇女一大群……”于是就问身边的那群“小宝贝”,你们怎样称呼她?

答:虚空王。

问:虚空王有没有小孩?

答:有……

出现图像,一轮光茫万丈的大日,从里面走出一队排列整齐、身穿红衣黑裤,头戴红黄相间帽子……有女孩,也有男孩。

我想,我找回一大群小宝贝,又关大日什么事?她为何说,娇儿娇女一大群……觉得大日有点怪……于是问小宝贝,她为什么说,娇儿娇女一大群?现出“皇上”两字。小宝贝们又指指在天上纵横的罗地干布。

我想,这里一定藏着很多秘密?再进一步问小傢伙们,全都笑笑的不答……并用手指指上面。我一望,上空出现一位身穿红色艳装的美女子,头戴王冠。她笑笑地说,这是大人的事,别唬小孩子……有本事你自己问去!就算是为情,又怎么样?!

这时,一个小家伙跑过来,附在我耳上悄声说,妈别急,我一会儿告诉你……她又怕被大日听见,又抬头对着大日天真地笑……只见大日笑笑地说,小乖乖,快到我这儿来!

丹丹用手骚着头,看看我,又看看大日,样子挺为难……我说,宝贝去吧,你是妈的孩子也是大日的孩子……

大日抱着丹丹挺得意地望着我,意思是说,怎么样,你的女儿我抱着……只见大日把一块美玉放在丹丹手里。玉是圆形,白中淡绿。又现出两字“天王”。大日说,以后凭此玉去大日宫找我!

丹丹回来时,玉已线系在脖上。只见天边一轮红日渐渐西去……我发现,大日原来是个极美极美的女子。

E:大日的玉有很多种,大日宫所在的天叫玉光天。给丹丹的玉叫“天王玉”。

川:又见兵帅武陵春飘来,吟了一曲……

夕日满江红,今朝月下归。

春去花还在,枯木又逢春。

大江东归去,夜夜盼郎归。

花前又月下,知己又知彼。

它日过断魂,常伴君相随。

我问兵帅,此曲何意?兵帅曰:相思情未了……我突然觉得这里面的戏是太多了……

新下来的老玉米在锅里刚煮好,盛了一大碗,放在了供桌旁。一群小傢伙一拥而上……一人抱着一个坐在地铺上啃了起来。

我请兵帅武陵春一起吃,又焚香通知各路报过名的来取老玉米。又让丹丹给天上送一些去。

大日宫的一位女卫士接过玉米,转交给大日如来。大日开心地笑着……玉米又转送到九宫,雪山老母,青潭老母,黎山圣母,乌祖,海祖,天后圣母,圣中娘娘……凡想到的都送了。

E:这就是摆供的意义。只摆不念不成相应,白摆白供。

川:又让丹丹给蚩尤和滕白送去玉米。见一图像,一口下去,一半玉米没了,又一口下去,另一半没了……

<七>

E:那是蚩尤大将军在啃老玉米。五千年来,无人供养他……

川:晚上八点多,蚩尤来了。请他坐在椅子上。一群小家伙还规规矩矩地坐在地铺上啃老玉米。我请蚩尤吃,他说,刚吃过了。就拿起一支烟吸了起来。蚩尤低头吸烟,显得心事重重。问之,他说,有事想请妙师帮忙。他说遇到了麻烦,他的担子太重了,做起来很难很难……边说,边十分凝重地叹了口气……慢慢说道,唉,何日带得满天归?

我解不开是何意……

E:三界内的时空洞密密麻麻。五千年来打散的战队都不知在哪个时空洞里。何日又才能将他们都找回?

川:为何要请妙师帮忙?

E:是想让行神功的人帮着找,只要一找上昆仑位就算行了。

川:一会儿,滕白也来了,坐下吸了支烟。我问滕白军师,上次对三局胜败如何?只见老者慈祥一笑曰:“胜败乃兵家常事……”

               

川:在雷洲女神刊上有一幅“冲关奏鸣曲”的图。

F:那是师亲自画的。供学人通灵行观用的。各站点都有,可自己复印一下。那个地方就是断魂关古洞,天罗的突破口。不甘于做宇宙植物人的生灵,只有冲破此关,方可获得大自在,进入天王天。如果为了舒服,不冒风险,那就不要冲关,去修那亿万年的九品莲台。

白月道是修行者之路,是探索者之路,是勇敢者之路,是胜利者之路,是战天斗地者之路。

川:在小刊上冲关图旁有一幅仙女图,旁边有两个小孩……

F:这幅仙女图是一位吉林卖大豆腐的老学人画的。

甲:这位卖大豆腐的学人居然能画出如此好的工笔画,很多职业画家也不过如此?

F:中国的民间有很多人材,在卖大豆腐,在做小生意……在文艺沙龙界,不是他们圈子里的人,是难以露面的。这也是一种地盘和门派观念。激烈的气功界门派之别,仅仅是社会各类现象的一个缩影,一个反映。

川:我问小宝贝们,这位仙女像谁?只见显个“仙”字,又显出“七娘”。她们说是七仙娘。

我忽然发现几个小不点手里,一人拿着我的一只笔,在我的记录本上乱画!我忙给她们一人一张白纸,说,你们在纸上画着玩,可不能在我的记录本上乱画。几个小不点很高兴,一个个都趴在地铺上画起来了……

我悄悄地看她们到底画的都是什么?

一幅是,一个小女孩头戴花环……

一幅是,小狗熊和月亮……

一只鸟,但又像鸡……

一只老虎头,可又像是大狮子头。脑袋伸在洞外,身子在洞内看不见。一根尾巴从洞的另一口露出,举得高高的……

一条大江,很多小船,船上有小孩……

一个小孩,身后跟着一只老鼠。小孩面前是一匹马,小孩要上马,老鼠也想上马,小孩扭过头望着老鼠……

一只巨大的天鹅,上面坐着几个小女孩……

一个男人坐着,一个女人在旁边要亲他的脖子……

一个女人躺着……

我忙说,不行,不行!下道了,不许乱画!这些画都是哪儿来的?

一个小不点不服气地说,都是我们看见的!我们天天夜晚在天空飞着玩,每家里的事我们都看得清清楚楚……

F:俗曰,头上三尺有神明。什么事也瞒不过她(他)们。

川:你们乱画,可知人们那是在做什么?

娇娇说,风流。

我说,你们可不许学人那样!

也不知是哪个小不点,在我背后冒出一句,“女大不由娘!”

我说,你们多大,我也是你娘!可又一眼看见葱儿、梦儿、十三妹头上的飘带,葱儿才十六岁,可已率冲关敢死队五万众……

我说,你们不要画凡人了,画九宫和大日吧?

我看着几个小不点画的天尊像,差点没把我给吓死!发型眉眼手脚都是极美,各种坐姿,悠闲自在。但一律是“三点式!”一个个的肚脐都画得圆圆的……笑笑的……

我问,地球上的生命是怎么来的?

说是“和合”。又显出一片金色光雾,光雾迷漫着一个大水池。只见一年青美女子,全身光光的,走进了光雾,进入池中……一片金光雾,什么也看不见……然后,金光雾形成无数的金色生命光子,很浓很浓,往四下飘散,向地球飘来……

浓厚的金色生命光子散去后,只见池中坐着罗地干布……

我问小不点,这里是什么地方?答:“帝王池”。

F:这个帝王池,说不定就是以前篇集中讲的,六和塔旁边的凤凰池或鸳鸯池。大概这就是老子说的“二生三”。

甲:但愿我也能通过通灵训练,找到我累世失散的那群小宝贝!

               

<八>

川:我忽然来了兴趣,于是说,小宝贝,你们每人作一首诗歌给我听听?

亭亭:我是娘的乖宝宝,

每天做事自己玩。

也不淘气也不闹,

只等娘来做好吃!

雪儿:天不怕来地不怕,

长大也要像老爸!

儿子女儿一大群,

打遍天下都不怕!

兰兰:兰兰是个小不点,

不会说来不会唱,

一心只盼快长大,

当个天王好自在!

玉莲:莲花泥中生,却不染泥尘。

(6岁)儿在虚空飘,娘在苦中行。

松儿:今朝得与母相聚,

(男8岁)几多欢喜化忧愁。

兄弟姐妹齐相会,

几家欢喜几家愁。

往事如云烟……

冷眼几千年……

春梅:花开花落几春秋,

(四岁)今朝母子喜相逢。

白日高歌心欢喜,

夜里梦中笑盈盈。

圆圆:一家团团又圆圆,

兄弟姐妹全聚来。

母亲怀里相依偎,

尽享天乐母女情。

丹丹:一声惊雷传喜讯,

(三岁)见到自己亲爹娘。

朝夕相伴诉情长,

恩恩爱爱大团圆。

娇儿:儿盼娘,想断肠。

娘不见,泪汪汪。

喜相聚,大团圆。

情更深,意更长。

梦儿:小小梦中一娇儿,

说说笑笑过断魂。

不怕艰难与险阻,

任我冲来任我行!

小黑凤:冲关我敢行,

断后我敢上。

夜行一千里,

日行里万程。

只要龙老爸,

给我一句话。

舍身不后悔,

纵死也不怕!

川:我忽然想看看大日如来给丹丹的那块美玉。于是就把丹丹叫来,仔细端详挂在她胸前的那块晶莹冰洁的美玉。

又忽然有个念头,想挂在我脖子上看看,一定是极好看……猛然听见有人说,你想要?我可以送你一块!

我吓了一跳,只见大日如来笑笑的站在空中……忙说,不要,不要……谢谢了……

我心想,我又没同你讲话……

F:大日如来,无处不在,无时不在,如去如来……

               

川:早上起来,我要几个小不点陪我上菜场。只见她们一个个在床上放长条,就是不起来。好容易叫醒一个小不点,他抓了条毛巾使劲在脸上擦了好几圈。又一个小不点,闭着眼睛坐起来,又一头倒下睡了……我说,算了!都睡吧。夜里不睡,早上不起……

上午11点半,我从外面回来。只见她们才刚起床!一个个用我的那把大牙刷,往自己的小嘴里使劲的刷……我想,我应该给她们买把儿童牙刷……

F:她们与凡人的生活习惯是不同的。下午两点至夜两点是她们活动的时间。晚上八点至夜两点是她们最精神的时间。夜两点至下午两点是她们休息的时间。大概在晨三点半至上午十点半是她们入睡的时间。

一般通灵的人,上午都是很睏的。一到夜晚就来神了……

G:学人在通灵训练中,就应该这样记录下每一个细节。一方面是积累大量的第一手资料,便于你探索、研究、提高。另一方面是训练眼功和耳功以上层次。不要遗漏任何细节,这些大量的点滴细微,也许会对人类的未来科学有极重要的价值。

甲:川电行观记录。6月26日阴历五月十一,下午两点半,碧罗雪山心月狐打来图像。在阴历五月二十五日或五月二十七日,夜11点,在四川万县的“武陵”地区,会发生8.1级大地震。

乙:现在是6月26日的晚上了。距预示的日期还有半个月。但这种消息又不能公开,若是震了,死上很多人。能落个准字。但若不震,可就落个谣言惑众。这种事也不好和地震局讲。会落个发神经。也只能是知道就行了。

甲:原以为五月二十五日会发生在青潭,怎么又转移到巫山西边的武陵?难道是从万县的武陵破狱关?

乙:武陵是隐态各路沿长江光道过巫山关后的大集结地。也许是隐界武陵大集结后向青潭密集引起的?

甲:记录中的第二则是,川人问她的一群小不点,阴历六月六快到了,如何过?小不点们一齐打出一个字“荤”!又问,还想干什么?又打出一个字“玩”!要求放假一天让她们跑出去野玩。

川人又问罗地干布,不出三界,和孩子们在大虚空中当神仙,不是也挺好?罗地说,不论多大能量的生灵,久在三界内也会转世。唯有冲破断魂不再回来,方可一了百了。三界内的众仙神,只能逍遥一时,不能保持永久,却都会陷在六道轮回之中。即使是三界外的高能量生灵,若久在三界内停留,也会是转世轮回不止。

<九>

川:我已多次看见半空中一个五、六岁的小女孩。她身上的衣服显得很旧。手牵着一个一岁多的小孩,她身上的衣服很好。只是远远地站在那里,一动不动地往这边看……每次我一招呼她,她却领着小孩回头就跑……可又总来……

E:这个现象叫“惧娘”。丢弃的小孩都在一些时空洞天的大荒山中抚养。一群又一群,都是阵亡战士的后代。但小孩难免不听话,大人就吓唬她们,再不听话就把你们送回你娘的肚子里去,让你娘把你给吃了……是故,在小孩心里,娘与狼是同义语。是故小孩又想娘,又怕狼。就像凡间的大人用警察吓唬小孩一样。故面对通灵训练中观到的小孩,一是要耐心,二是不能有丝毫恶意,否则她们永远不会回到你身边来。

川:有件事我觉得很好玩。我遇到拿不定主意的时候,就问问这群小仙孩。她们赞同,我就去做,她们不赞同,我就不做。

E:仙孩是娘的耳目。她们几乎无所不知。但不要难为她们去做什么事,要让她们自由自在。不要威吓她们,不要说,如果你们不帮我做事,我就不要你们了,撵你们走。那就把娘变成了狼。

F:还有一个问题在通灵训练中应为戒,即,不要偷人家的仙。交流是必须的,但相互间不要眼红。不要看人家的仙好,就想法子偷来。在仙同意的情况下,可以多昆仑位供养。但仙若不同意去你的位,则不要勉强。各人有各人不同的机缘。

G:师说,正式设立中华昆仑位时,在格式上应按中华昆仑的格式。现详述如下,以供学人参考。

红纸位:上下共分九大横格,以炭素钢笔画出横线。九格之上,写四个字“归心似箭”。在上面三格式五格的两侧,各画一竖线。左面边上,沿竖线格写“长江碧浪水连天”,或“长江碧浪水连天天水一片”。右侧写上你自己的对子。归心似箭四字,从左向右横写。

第一横格。分三个竖格,中间小一些,写“昆仑武灵之位”。左面大横格,横写“狐嫦xxz11_mang黄白柳”。右面大横格,横写“花草山石禽兽”。

第二横格。与第一横格一样,分一小二大竖格。中间的小竖格里写“管带xxx”。这个某某某就是红纸大教主的名。

另两大竖格,以及第三横格至第九横路,则依次写上报名者的名号。

这是昆仑位与民间大仙堂的本质区别。区别在于上面的四个字。大仙堂是“有求必应”,各类宗教设位也是“有求必应”。唯昆仑位是“归心似箭”。

但,如果学人打算久留,主要是搞应用。则不要写“归心似箭”,而写为“有求必应”。

黄纸位。亦分九大横格。但不用写对子了。第一横格分三份,中间写“昆仑之位”,“武陵春”。左侧写“三山五岳四海五湖”,右侧写“神仙地仙人仙鬼仙”。从第二大横格,依次写报名。

在第二号黄纸上,则无大要求。但在内容上,可加添“西洋战团”,“蚩尤战团”等等。这是蚩尤大将军拜求各位学人帮助的。否则,他一人压力太大,无力把阵亡战队都一一找到。蚩尤大将军在这里拜托各位了……五千年前的老帐,恩恩怨怨,就不要再记恨了……

四海龙王说,也不要把他们给忘了!尽管以前佛骂他们是阿修罗。难道阿修罗就不能当佛?!也没申报专利……还说什么无分别心,无我相众生相……首先就应该破佛相,应该无佛相无阿修罗相……否则又叫个什么佛法……

I:市俗宗教,市俗气功会大叫,造反了!把佛的绝对统治给推翻了!要组织大护法,维护正功正宗正法!

A:那边的罗刹女哼了一声,曰:“狗屁!”另一个罗刹女却曰:“一堆披人皮的臭狗屎!”

B:只见一个小罗刹女边拍手边跳,唱道……

罗刹女,拍手笑!

光着脚丫踩佛道。

冲关陷阵大无畏,

横扫落叶秋风啸。

威震罗汉天,

四天王,肩并肩。

大旗挥展战鼓鸣,

哭的哭来笑的笑!

你知道,

我知道,

八百万年不算少!

紧打鼓来慢敲锣,

追雨飘风一少年。

雀儿飞,鹰儿舞,

金光明月当空舞。

齐心协力苦练兵,

一直打到天王天!

一九九六年六月二十六日  

尾 声

甲:我心里总是不安,就是关于阴历五月二十五日或五月二十七日以及十二月五日可能发生的事。碧罗雪山那边要求,显态生灵应该远离隐态的大集结区,以减少损失。

乙:但是,这问题是很难决策的。如果没有发生,那种大撤离所造成的混乱不安以及经济损失也将会是巨大的。再说,又无科学根据。也只好听之任之,不要乱讲乱说……否则会招惹很多很多的麻烦。事出全在嘴……

甲:可是也不能见死不救?

乙:又无科学根据,去证明非死不可?但愿什么事也没有,也不要去证明什么……

A:学人应注意,通灵训练中观到的内容,除同修之间的交流之外,决不可在社会上招摇。

达摩面壁九年行观,可一字不说!

甲:我看达摩修的不是大乘,也是个自了汉!自顾自……