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修行者 总后记
《修行者》二十八篇 断后行第261集 胜利回归（第一章）
第八节
川：我在想，为什么很多图案、图像总是不让人看个明明白白呢?难道是语言交流上的困难，还是我的理解能力太差?于是我问本小姐，她呈现成贵夫人样，二小姐如十七、八的小姐样立在 她身边。
这里边又展现一些画面，当我心思重时二小姐的衣饰就色淡，而色魂衣饰则色重。当我无思无虑时，色魂衣服变淡，音魂的衣服在色泽上开始接近本小姐。
本小姐道，这叫顺逆皆方便。若是真想修出来，就当以日日时时的瑜伽心态，与天心相应。色魂为色心，音魂为音心，天魂即天心，如此为三心。天有意，人有意，音无意，此为二意。故知生命的组成是三心两意。
甲：如此看出汉字之绝妙！意字无心则为音，故知音乃无心意。而观音之法，这个观字配的是无心意，“观无心意”即观音。而有心行观则不成观音，是故观音再三曰，要于心无求，行观一求心则不成观音而成为观意，把观音法门变成了观意法门，而所观之意却不是天意而皆为人意。音随色心而变化万千以成人意图景。
川：本小姐继续说，持瑜伽心态，与天心相应，但修行人一旦落入名利场中，必形成争斗之心，此时的波动心就会化去瑜伽智慧。什么世间法、出世间法，又无论是什么明师，最终的关键全在于自己，什么明师亦是无用。人世间又哪里来得明师?明师又明个什么?若真是明了也就早走了，早离开人世了。佛菩萨下世，是因为一时的无明，若无无明又下个什么世?说的好听叫渡人，实质是个无明迷心窍，一头扎下去了又有什么可炫可耀?就是多大的佛，一旦把握不住也是掉下去，宛如凡人在汪洋大海中沉浮，全在于手脚的游动。可不会游动的人，手脚越动沉的越快，而那会的人，手脚不动静静一躺，他就自然的飘在海面。
川：如此我更明白了，师为何反复强调修心，是心是佛，是心作佛。
A：但需明了，此心为天心，须是化色心音心为天心，修心就是个化字，化出头了就成花了。
川：师以前常说，人之波动心往往是个比字，人比人则生波动心。看人家好就有气，有气则生嫉，由嫉转为恨。若比，则自己和自己比，比过去好了，强了就应知足。比如，五十年代的全国人又难能有谁不穿补丁衣、补丁袜，如今，就是在外面干苦大力的棒棒，那年轻的在周末都还是一身高档西装，名牌皮鞋去走一走，很多棒棒家里都建个两三层的独楼。就是在六十年代、六五年、六六年，华北地区的不少农村也都是一年到头的喝脱了淀的地瓜干糊糊汤，那边的人管吃饭叫喝汤。两人一见面，第一句话不是北京人说的，“吃饭了吗”?而是“喝汤了吗?”再看看现在又是个什么景?大米白面都吃上了，也就该知足。中国从炎黄开始，战争一直不断，百姓生活在战火之中。是故和平即为贵，和平即为盛世。盛世之和平时，人不安份就想生事，想把和平期变成战争期。搞战争无非是企图把社会财产的重新分配，想自己的多分配。
甲：可哲学家说，战争是政治的继续，政治是和平的战争。
A：战争的目的在于社会财产的二次分配，政治的目的在于保护、维持现有的社会财产的二次分配。无论是战争还是政治，目的全在于财产分配上。这种分配越趋于合理，和平就越稳定，分配不合理的极端，即引发战争。
12月29日傍晚七点。
川：突然感到一阵发软，可身又想动，于是就双手交叉高举头顶伸一伸。只见两道白金色的巨大光带，一东一西合来，又向南飘去，组成个人字。问之，九天玄女道，雁南飞。
B：在图像中一般以南表天，以北表地。雁南飞应天火卦，天火同人也，此卦重点在于相应。《易》中，同人卦是排在天地否之后，天地否，表天地相去远矣，唯大相应方可呈咫尺间。
同人卦 曰，同人于野，亨，利涉大川，利君子贞。
古人称城为国，城外之地为郊，郊外之边远称之为野。同人于野一语，其意为要放眼天下，观大棋盘。
彖曰：……得中而应乎乾，曰同人。
即，行中道而相应天，亦曰同人。
彖曰：……利涉大川，乾行也（即天行也）。
即，同人大相应在于利涉大川而天行。
川：只见九玄娘飘至半壁山安居处，她朝我这边看了一眼，说，再观观我带着谁来啦?
只见一位女子一身的紫红衣，她说，记上，腰间配剑， 皓月明齿，侠女云中，不失威严。
竟是碧霞元君！再一观，九宫全在了……只听九玄娘道，观音的凤飞九天……
我忙说，各位娘娘稍坐，我马上下碗最正宗的四川麻辣面让仙孩送去。只听一位娘娘道，谁稀罕，我们可不是来吃的，我们是来交待一下正事的。你师在半壁山正忙着给新来的仙安位，你就呆呆地坐着行观记录吧，别成天一见面就是个吃。别心不在焉的样子，通灵唯一的甜头就是个苦，知得也应知丧方为通灵大观。如若今天想发财，明天想得果，朝三暮四的又叫个什么瑜伽?
大凡通灵的人都难以为现世人所容，易为现世人所逼，故而通灵者应有自知之明，不可招摇惑众，不可为名利的引诱，好言好语的诱骗而心动，只能是默默无闻的耕耘。一切皆是个缘，缘又在于逢机，天地之别就在于此。
瑜伽就是静观，它是通灵的使者，只有通过这个静观使者，方可了知世界、了知天道，了知芸芸众生的苦难历程，如此才能坚定信念。
大悲观世音菩萨就是心中有众生，故而才称之为大悲，释迦佛也是因为渡尽众生而无数次的转世，并给人世留下了流芳百世的一卷经，达摩祖师也是为众生而来，然而芸芸众生迷之于红尘故而修成者极少极微，也许是吃的撑迷了路，不知回家，不知回头，没饭吃那天才想到了回家的路。
甲：这倒也是，纵观僧尼道众，往往都是到了没饭吃那一天才想起吃那碗饭。
川：那位娘娘继续说道，释迦佛、圣观音就是使足了劲，可众生依然是沉迷于灯红酒绿之中，无所谓苦与乐。达摩也是费心编创了中国佛教，可又有多少经卷被毁于众生之手呢?这个毁并不是销毁，而是所谓的发扬光大。你编经他说法的越来越离谱，还美名曰高僧大德、大佛学家、大道学家、大易学家……还赶不上个云南巫！真可谓是真心耗尽终不见一粒回。原始的佛经佛典又存几何?这群王八羔子混帐货不识好歹的东西，修来改去加以文饰，到头来还得让老娘们一个个的下来背！原始经典的出世之法早已无人知道了，大多通灵的人又是一通就偏，全拐到鬼道上去了，什么过阴、符咒、法术之类。天再宽，不往上行，狱道再狭却是削尖了头往里钻。可惜的是释佛一世留下的经，传来传去都成了草包烂货没用的东西，还佛呀道呀的分得那么清楚。无论是佛道还是什么的，这些都是当年下来遗留的方便，可原汁早已都不见，圣观音的心也是够悲啦，呼儿唤女为之大悲，当年释佛下来重整经典也是为方便众生回归而设，达摩创祖是为了把走偏了的佛教于以斧正。谁知他那心禅又让弟子们演变成了口头禅，功夫全下在嚼文咬字上去了，什么桥流水不流的，人人还称之为高?达摩、大迦叶倒是都不含糊，达摩创祖，迦叶断后，弥勒称佛。
你师倒是瞎猫碰上耗子了，最初从未去过寺院，第一次逛寺院就从众经书中一把抓回去了一卷经，还把一卷经用大墨笔一个字一个字的写在了白墙上，成天没事就看墙。他碰上的第二本经就是《楞严经》，不看头不看尾，也是一把抓住了佛王开示。他说，剩下的就是个窜字了，于是看也不看。你师看《金刚经》，哗哗的一翻，又抓住了四句话，曰，这才是真！他写的《修行者》讲来讲去就是一卷经，佛王开示和金刚经的那四句话。他也算是有点本事，把佛经中文字最少的一卷经，变成了庞然大物！也不枉观音私下照顾他。
我忙问，才刚这些是九玄娘说的吗?
曰：你妈！
川：我妈就我妈，反正你们全是妈！叫个什么我也不在乎了。
这时又听另一位道，是你姨！碧霞元君！请问九玄娘，金币狮子图又是怎么回事?
九天玄女：断后！
川：是指白娘断后吧?
曰：七白虎断后队！
川：请问九娘，女儿有一事不明，那断后原不是说显隐两方都有份吗?如何又全成了显方的重任了?为什么说七白虎断后呢?
曰：众人断后是指广 义，在天界是有明分的。广义的说，均属白娘断后队，就像青娘级的冲关队一样。关键在于持令牌的七白虎。
川：请问九娘，七白虎包括心国虎在内吧?
曰：原定是他，如今已变。
川：这七位白虎是指隐界的还是显界的?
曰：不知道！该有的人有，操那个心做什么?别人的事少管少问。新九宫的 崛起也并非偶然，当初也有这个意。素女倒是期望爱子断后，以成其九天之势，可也没那么容易，也没那个福气。八妖倒也是期望长女小翠为十八宫之首，并以其威行九天，想的倒是挺美，可依然是场梦。这就叫凡人所说的政治。
甲：我倒是糊涂了，政治又是什么呢?
A：政治就是比战争少点流血的战争。战争就是大规模流血的政治。
川：九玄娘接着说，不要去过问别人的事那么多，要多跟自己的天魂交流，她将教你一切，并渐渐告诉你九天的事，那样，你的心就不散乱了。自己的天魂，就是自己的师！天师就是天魂，除此又哪有个什么师！大颠臭和尚这一点还说的不错，家珍须是从自己流出，外来的不是家珍，他还算是观的多少有点明白。每个人的天魂，才是每个人的无价宝！无价宝不是四处寻，此宝就在此山中，寻宝莫远求。
大观天魂，以天魂为师，心不散乱，三魂合体，再造新生。
西洋女神、东方战神，目高一切，法眼世界！
我说，以往一见“白虎”两字就吓得心惊胆战，阅《修行者》时，凡有白虎两字的地方，立即闭上眼，翻过去几页避而不看，同时心中默念，无求心静魔不生！以后，初观香时，见一只白虎卧在那儿，声音说“白虎”！吓得我跳下床深更半夜就往大街上跑，当时只觉有本书飞来打在我屁股上……一连几个月不敢闭灯睡觉。以后就慢慢统计，看看全国各地哪个学人像白虎，最后统计出七个，我也就高枕无忧了。谁知以后看教材，大大小小又蹦出来49个白虎！多了也就不以为然了，爱是谁是谁，与我无关！这样一来反而淡化了，不怕了。以后又渐渐明白了，师寻的是白虎，而白虎恰恰也在寻师！故知最好还是不见师……
九娘道：凡事只当镜子，物是人非。凡人不知其中的道理，故而心惧白虎。殊不知人早晚是个死，又何必不做鬼雄去当散鬼?白虎令犹如验心，若真心修出去，又何惧白虎?你以为持白虎令是那么简单的事?九天之上也是通过加倍的努力才可获得白虎令！它是上天入地的总令，此令一出，九天百官无不敬畏！十方三世一切佛无不称赞！
川：请问九娘，你们临驾半壁山可是有更重要的事要说吧?我这里准备好了记录了……
碧霞元君道：天地间的大好人，就看你怎么说啦?
川：元君妈的这句话又是何意?
曰：亲不亲天地亲。
川：我可更是听不明白?
曰：不明白更好，一个糊涂蛋。
川：唉，你老怎么说都行，反正我也是磨出来了，糊涂蛋就是糊涂蛋，什么蛋都行。
曰：今天大家都是专来看看半壁山的仙宫图，也顺道看看你这没长性的丫头，整天的心肝火旺的，总是想那么多的凡事。凡间的情总是要了的，道是各走各的，争吵乱心静，凡夫不值一怒，天下的事因起则聚，缘尽则散，天经地义，顺其自然。
元君又道，大肚能容，容尽天下难容之事。
川：白娘为何今天显得格外开心呢?
白娘：道无所谓艰（坚?），轻舟渡尽万重山。长江巫峡顶天地，怒吼神洲……（后三字未记下来）
川：请白娘开示?
曰：长江碧浪连天水，白娘断后紧相随。
天险难冲道难挡，漫天遍海道第一，
一而万，万而一，亿亿本来都是一，
莫道天险道难行，天险难阻有心人。
甲：常听一些气功人说，他都修成无心了，为何白娘这里说是有心人，应是天险难阻无心人才是?
A：基本常识。是心是佛，是心作佛。无心即无佛，那又修个什么?修心是指有心方可修，若无心又修的是什么东西?那不成了修肝、修肺了?所谓修心就是修有为之色心成无为之天心，此即无为不离有为，出世法不离世间法，无为是果，成果全依有为之根，无根不生花，无花又哪儿来的果。自谓是无心人者无非是自我标榜，说无心两字本身就是有心，有心标榜自己的层次高。
川：接下珠王曰，长江的水，东洋的情，西洋的恨，都在这一瞬间化为乌有。紫气东来，妙气横生，开道断后，无所不行，只为那段情。
我忙说，珠王难得开口一次，今天你又是那么高兴，就请多多开示?
曰：人心不足道，又是个贪字。
川：你老说什么都行，开口就成。
曰：难缠不过女儿心，珠王我也没什么好说了，自己行观记录吧。
川：你看我不正在记吗?
曰：真是长江后浪推前浪，一个滑头又滑头，我可不跟着缠起来没完。
川：你就讲讲你称海霸时的那段事吧?
曰：陈年老帐，翻什么翻！
川：我想其中必有不可告人的秘密，你老才不敢讲?
曰：混帐！当初不就是鱼龙海霸吗，那是明摆着的事。
川：可又是什么样的鱼龙海霸呢?
曰：当然是上天入地，玄龙知道那段戏，你问他去……
川：珠王又是为何说不出口呢?
曰：当年的事都是他干出来的，一说就是气！
川：珠王圣母为何好端端的又生起气来了，我看也是儿女情仇?
珠王：死丫头越说越是下道，当初几个姐妹都没能逃脱那恶运，自然得有戏唱才是。想当初，玄 龙以地胜天，又是何等的威风！姐妹们气得半死，那是大日有法，让那死罗地下渡九宫，自己做的饭自己吃，吃不了就得兜着点。
罗地渡九宫，又演化出多少的人间悲喜闹剧，最后总算是把九宫给渡回天了。可西洋那位就不是好惹的了，这就又挑起了星际圣雅典娜战争，还自命为复仇女神！大战海神鱼龙。二战打得不可开交，天悲地哀大地鬼嚎神哭，只差没全掉下去了。只是那玄龙总是一次次的 惹事生非，多情浪种，害得九宫为他而打，为他而哭，为他而闹，最后的最后，才是如今的月郎心系九宫醉。
川：请珠王再讲讲海霸神曲?
曰：珠王遇见玄龙，两颗跳动的心凝聚了，互赠信物以定情，玄龙的剑，珠王的宝，一对情人常幽会，真是郎情妾意浓……
川：此时隐中出现了师的声音：花开几度红，粉黛一佳人，相伴常相随，正是意逢时。
西洋女王：那倒是才子配佳人，令人回味无穷。
川：请西洋女王说说以前的故事?
曰：那是大西方的战神！西大妈可从来都是说一不说二的。当初的事可都是因为该死的九地玄龙惹起的，若没他那死样，又岂有那无休止的战争！也不能怪我心狠，大家心里都有气，好端端的九个大日却坠下了三恶道，还轮回不止！你说谁又能不气?谁又能没有气?
川：好在是罗地皈依了九宫，冲关破狱什么都干了。
曰：哼，我西洋可是为他吃尽了苦头，到头却是孤身燕一场空。
川：西大妈的话又是怎讲?
曰：如今的九宫进，天河退。
川：进个什么?
曰：宙心大日。
川：可我听不明白?
曰：罗卜干一条。
此时猛听大日一声吼！
下边的都给我听着，九宫令不是那么好拿的，别整天没事一样。天上天下的事都得观着点！
只听隐中有人回话，属下在，谢主宏 恩！
大日曰：九宫令是天下令，金毛狮子！
川：听师说，大日是难得来一次的，敬请大日开示。
曰：好好给我听着，大日宫的令……（成了空白，一片空白）
大日又说，反正你给我记住了，别想玩，大日宫的不象九宫那么好说话，什么事自己要担着点，也别逞能！金毛狮子可是不怒而威，想躲是没门的，你就是这个命！
川：具体又是要我做什么呢?
曰：无上观，静心观，抛俗事，系九宫。九天之尊不是小事、闲事，当以全局为重！儿女情长可事小，要吃得苦中苦……
川：谢大日开示。
曰：耍嘴皮子没用。
文姬道，成败在自己，安排在天机。苦修行就是这个样子，也别想去做什么，一切听天由命，当以道心化凡心，凡心溶于天心。
通天教主：遇事要心不慌才是，事事以平静心对待，以包容心化解一切，以坚定心渡难关，好好修炼，勿燥勿急，一切都有个定数。
川：还是今天下午的事，我把一串珍珠项链放在供台上，送给众仙孩、花仙、动物仙、有时无的众孤魂野鬼。只见很多仙孩，一人手持一条，哈哈的笑挺开心，还说，又得个宝贝！
后来我想，凡人在世总是会遇到烦事，凡人即烦人也，听人一说烦话，心又哪能不烦。忽听本小姐曰，天魔之音。这是什么意思呢?
甲：天魔之音，不是听不见，就是听不懂，没别的意思。
川：在前一段练九阴功时，曾出现这样的图像，意思是修行者的天魂都是集中在一处的，是个大花园。她们常常排着队过一个桥，本小姐每每走到桥头就停下来看看我。每每练功，她们就各收各的能量，她们收能量时表情肃穆庄严，还常常把象征能量的光珠展示一下让你看着。她们集结着一粒粒光珠，穿成项链挂在脖子上，有时头上也呈现金莲花，有时是大光团，有时呈现王冠，有时又表现出绝代佳人样。
另外，在行功中还观到一件事，当波动心一起，光团就外散，但如按师教的动作一做，心就静了，心一静，散失的光团又开始回聚。由此悟出，神功到最后就是练一个静字，相应到一定的程度之后，静心就是练功。又体会到，若是真相应，心是静的。反之，心不静则不成相应。
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