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《修行者》— 第二部 月下行
第十四篇 乾坤乱
第一二二集 寺庙传功
江宁来信谈了一下南京方面的情况：
一个可喜的事是，南京市气功科学研究会正式下文批准南京市城东气功辅导站可以试教“中华昆仑神功”。并任该站站长陈纪和先生为负责人。
故而，该站希望笔者能以南京为该系列功法的推广中心。
但是，当地宗教局提出，不准许出家人在寺外传功。为此，城东气功辅导站向市气功科研会申报，市会领导谈，若对笔者审核后，可发出聘笔者为该站该功法的总顾问和技术指导。并说，将来有条件，也可由气功方面建立基地，就无需打扰寺院了。
这是一个积极的想法和行为，但是，仍有一个问题：若笔者以技术顾问的身份出现，并不能掩盖出家人的实质，并不能解决当地宗教局提出的不准出家人在寺外传功的问题，仅仅是解决了学员不把笔者叫师父，而是把笔者叫顾问。
这样一来，又由谁来充任该系列功法的师父呢?又有谁有资格来充任该功法的师父呢?
笔者细想了一下，自中华昆仑神功在去年十一月教给三两个人之后，至今已有叁佰余人学了。而绝大多数仅仅是从今年七月以后才学。这里边的问题还较多，主要是没有师资力量。截至今日，达到九阴功第四层次的，在南京仅有两人，一位姓王，一位姓荣（女）。在武汉仅一人，在广东三人。进入第五层次的还仅局限在广东。而作为九阴功法的合格老师，必需是已进入第五层次的人。
由于南京地区有这个限制，故笔者不便参与南京地区搞的面授班，南京市城东气功辅导站可以搞函授，而需要面授的学员，可以到附近城市去参加培训。比如：无锡、武汉、重庆等地。南京可作为函授中心，因为神功系列功法是在古都南京产生的。
沿长江西去，直至昆仑，正是先尊开辟神洲大地，浴血鏖战的征途。不能说黄河才是中华民族的发源，这仅仅是从短浅的考古学的立点看。从神学的立点看，中华民族的发源，是东北的辽河、北方的黄河、南方的长江、古南洋的珠江。在这些江河流域，曾经阵亡了为中华而战的百万英灵。
下面回过头来，继续写完这封信：
第四，本功法命名为“中华昆仑神功”之系列功法，以怀念先祖先尊。亦可称之为“智识法门”，如果一定要订个法门的话。
第五，此功异常凶猛，反应剧烈。强身健体仅仅是副作用，祛病延年仅是多余之物。而其真谛，在于出三界！在家人往往只取其末，而修行者则应重其本。
第六，此功法越近高层次，就越显出定力的重要，就越是需要一尘不染，一心不乱，否则难成。
第七，学功前，必须先自阅教材《修行者》。想明白以后再决定是否学炼此功，而不宜盲修瞎炼，误入险门！对于只求延年益寿，祛病强身的人，行功至第三个层次就足够了。对于打算修出三界的，则需进入第四个层次。对于打算通灵、通天的人，则需进入第五个层次。对于打算产生功能的人，则要进入第六个层次。对于打算获得八级能量的人，则要进入第七层次，这里的八级，是指三魂和合后的能量。
对于打算获得自在的人，即自在王，则需进入第八层次。对于打算进入佛位，成大自在王的人，则要进入第九层次。
对于第四层次以后的功法，都是极为凶险的，这要看你是否能把生与死，成与败，得与失等同看，否则难过此关！
故，一定要仔细阅读教材之后，再决定是否来学此系列功法。不然，你会感到上当了，后悔了……
为什么会产生上当感?因为你会像着迷一样的炼下去，永远不会退转，只是一路向前……一股巨大的，无形的力量，使你放心不下，永远心系九天……痴痴迷迷地挂念着你未来的归宿。
第八，在组织传功中，不可以经济为目的，不可向学员乱收费，不可以各种手段、语言，勉强学功者去捐赠钱物。比如，对张三说，你看李四拿了多少多少钱，你张三不表示表示吗?
第九，此功若在寺庙中教传，传尼不传僧，传姑不传道。但对居士、在家人则无限制。
上述九条，一定要请主持明了，一切无问题之后，本人可以前往亲传。
此致
一九九五年七月十六日（夏历六月十九日）
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