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修行者 总后记
《修行者》二十八篇 断后行第261集
外传
1997年11月30日
师坐在桌旁喝茶，外面已连续下了几天的细雨……师说，如何一阵阵的阴冷……看看是谁总围着我转?
行观人：显个古字，画外音：郎州山青州水……又显个萝字……又显东巡珍……又显个罗字……画外音：青潭古道……通天地……
师：请她报个名?
行：显出古月治……画外音：古老的古罗刹女率战团应时开往青潭……准备登月回归……这次该回去的西洋战队已开始青潭登月，轮到古罗刹女战团回归了……上面一直把这个战团压封在昆仑山，因为该战团曾是大战十日的主力战团，大战西洋的主力战团……罗地干布放开了对西洋战团的封锁，那边也就放开了对古罗刹女战团的封锁……
师：请她报个花名?
行：花名是什么?
师：花名亦是军名。
曰：花名喜妹。
显出图像：一座古殿……像是古城堡……在此背景的前面站着一位很年青的女子……但图像很远，看不清楚……
请显个像……?
图像：像是一顶草帽，草帽下系一条红色带子，草帽下面显个山字……
甲：这个图像语言又表示什么呢?
师：是说她们一直是压封在昆仑……
图像：女子的裤子显的裤腿很宽松，很像一种大喇叭腿裤……腰间系一件很短的小裙子……渐渐显出头部……很像中国古画中的女子，眉眼细长，嘴很小……
师：在这多休息几天吧……
喜妹：期令所限，投明须到……青州郎，不知何时重见旧时人?
师：早晚。
甲：下面研讨一下手印的问题……
师：从一系列的行观中得知，手印仅仅是一种交流的语言符号，类似是一种旗语……
乙：比如，在喜妹的一队人出现之前的瞬间……
行：大日宫主……持一种手印……大概是让我跟着学……请问这个手印叫什么?
大日：玉女含珠……
乙：紧接着就出现了古罗刹女……并显字：东巡珍……
师：她们是要珠……
乙：很多的小光点围了上来……昆仑照之后，光点群变成犹如一串发光的珍珠项链……随即渐渐远去……
甲：那就是说，大日宫主给的手印是一种语言……
乙：这个语言就是告诉要行天人阴阳双修，进行某种能量的交换。如此，方可理解神功法为什么并不注重手印。
世间法中的很多教派、门派……常常以传授秘密手印吸引弟子、学员，并宣称为高级功法。可师却说学那些东西瞎耽误功夫，什么用也没有，顶多产生个心理反应并使自己的音魂变幻。
手印是天人合一，天人相应中使用的一种语言符号，很类似哑语。因此众学人不要把时间和精力放在向别人学手印上，因为毫无意义。只有当你直接与自己的天魂接通，直接与自己的天师交流时，她们持什么手印你就跟着做就行了……在你尚未直接通灵之前，持薄伽梵大神印就可以了，这个手印是全方位相应接受大宇宙唵音流的加持印。故而完全没有必要把手印说得神乎其神、故弄玄虚。
甲：作为一个修持人应以什么样的心态步入修持呢?
乙：很有一批社会人是以求出某种功能涉足修持的……其中更有一批是等钱用的……这部分人或者是吃大亏，或者是大骗人……心态永远不会平衡，魔难重重、坎坷不平……理想的修持心态应是若有若无的探索、推敲、研究……再探索……要像大日宫主所言，如走马行风……不急不慢。修行且不可像西方快报记者那样拚命的抢头条新闻……因为修行之路没有个头……你终生也走不到头。故而修行之路的一路行就是生活，而修行者的生活就是一路行。
甲：那就是说把生活与修行融为一体?
乙：一体同观……瑜伽常在定，无有不定时。比如，终日吃饭……是生活，不曾咬碎一颗米……是修行。
甲：为什么行观人观师心田之水时，水中是九天玄女?
师：我怎么会知道……我还以为是大日佛王呢?
乙：我想……。此图像的另一寓意是：佛在心中莫远求。
甲：话说是佛在心中莫远求……但行观人的心田之水里……为何是石头?
乙：心中有佛则佛在，心中勾石则石来。
甲：接下我们研讨几个十分头痛又说不清楚的问题……
西部地区一位行修神功两年多的老学人说，为什么我的昆仑位上报名的……一两年了……总是一群又一群的鸡?
行：我的昆仑位上至今还有鸭群来报名……我的万缘里怎么会有那么多鸭子?
甲：山城学人谈了广西通灵小组的几位同修来山城交流时介绍：广西给来报名的动物仙全发了枪和大炮……又说有一次动物仙开炮打另一些动物仙……结果青娘下来把动物仙大训斥了一顿……
乙：给动物仙发大炮……与师在92年、93年的水平差不多……一次师发现位上的战团与西洋海战团交战时吃了大亏，于是师就给众动物仙全配上了加农炮。这段记录如实的写在《九天玄女记》书中……
行：有些老学员不想继续修神功了……她（他）们说，修出三界也不过就是个光团……还不如做个人好……现在工作很顺利，新房子有了，还有小车坐……修出去又能干什么?
我现在的心态也不那么激动了，过去很激动……因为曾听气功大宗师说，修成神仙之后，什么活也不用做，到处去吃仙桃……
甲：那不是修成仙，是转世变猴了……猴子不用做事，到处去吃桃。
乙：湘江一位学人来信说，他们几个人一起学的神功，其中有一位仅两个月就通灵了。于是我们决定几个人共立一个昆仑……一年里，我们都极为虔诚的各自带供品、香火……渐渐发现昆仑上的仙变得又白又胖……只是……同时发现位上的仙全是她那一个人的万缘……而我们的却是一个也没有……
行：我终于发现了一个问题……我的昆仑上聚来的万缘不只是我的……我终于明白了那些老太太，比如黎山圣母她们为什么定期来讲故事……
花仙插言道：她们都是偷瓜的……
师：天尊给你加持，比如四外赶来一群鸭子给你……因为其中有你的……你把它们养肥了，比如黎山圣母表示奖励，给你讲以往的故事……然后再把属于她的鸭子带走……如果下面没有她的鸭子，她也就无牵挂而成十二级了，也就去玉光天如如不动了……
花仙接着说：天尊讲故事就是帮你通天道，让你觅到自己的根，好知道如何回归。
行：隐中有人插言道：黄金铺地通天道。
师：这就叫修道……修道并不是虚渺的，并不是仅是个名词。而是一种反向寻根……这种反向寻根就是你行观以及定中出现的往事……
大日宫主：一段段以往的印象就是一个个历史的印记，在定中就是要完成这无数历史印记之大成。
行：为什么罗地干布在下面混，可能量却未减多少?
隐中有人说：他是走一路偷一路……九天108宫殿没有没被他偷的……宫宫殿殿皆少了大量的生灵战队……见山偷山，见海偷海，见道偷道……弄得九天三十六宫七十二殿,宫宫殿殿都对下面有牵挂……
隐中又一人曰：这可乐坏了鸿君老祖……
行：他为什么高兴呢?
隐中曰：他的缘全沉没了,一次次的上界搬兵、征兵……也全是有去无回……再上来借兵时哪一宫殿也不肯再交出一兵一卒……只好退隐了。老子是明借明征，儿子暗偷暗抢……
行：大日宫的圣女、孔雀女卫队让罗地干布拐走不少，为何大日宫主依然是12级?
图像：玉光天大日宫……无数的大日……
画外音：拐走了不少的大日……
花仙：虽说是拐走了其它一些大日的,但大日如来的12级也仅是个名誉12级……
又一花仙：罗地干布不失能量是因为偷了大日宫主的芭蕉心……如若大日宫主是真12级的话，她早就不行照了，早就如如不动了，也就不当什么佛王了……
花仙：这回归去的4999人……并不是人……他们原是大日宫玉光天的4999个大日……余下的一万众这回进不去玉光天，下面仍有牵挂，顶多成就个九天情长倚大门外……或是在月台留守等待自己的缘……
行：是不是这4999直飞大日宫?
花仙：恐怕不是那么容易……有不少会窝在天王天当天王或是九天当宫殿主……
行：如果……天河退呀退……退出三界外，退回九天……退到玉光天呢?
师：天河退尽，退到极限也就至玉光天，故而玉光天也叫不动天。
隐中有人说：那时天王天收归九天108宫殿，九天108宫殿又收归十八宫，十八宫进入玉光天并与大日宫形成天河尽的大结局……神秘的十九……
行：比如，来报名的……我都收入我的昆仑位，找师的我也收过来……
茜茜：代管也可以，最终依然是谁的人找谁去……
行：如果我悄悄的把我的位合到师的昆仑上去呢?
大日宫主：那就进不了玉光天大日宫了……
显字：降罗……
画外音：大月宫。
大日宫主：大日宫在金天，大月宫在水天。
行：水天在何处?
大日：在九天。
行：为何叫水天?
大日：水天即情天，天情地久（九）……
行：大月宫为何设在九天?
大日：牵制天九宫。
行：我觉得我的问题越来越多了……
师：自己去禅房焚香慢慢去问吧。
甲：下面是行观人记录……
乙：才刚落（“落”念la音）了一段……释佛中间插了句话，是关于闭关修定的事……释佛说，定中出智慧，是全面接通以往的印记……若大成……人也就不是人了。下面看记录……
隐中曰：有道是黄金铺天道，在修行中当一个立足于天道的人方为修行者……
在聚回往日之光的同时，又带回来了以往天界各宫殿散失在下界的生命能源……当这些生命能源在你的昆仑位上养精蓄锐后，她们各自的主又来将其带走……这就是人帮仙易，仙帮人难……仙之所以为仙.是因为立足于天道行，如能帮助人……则也就不为天仙了……那就叫助人道行。若如此又何谈修仙道?充其量不外乎是一层假外衣而已……实质是个恶肝胆心的异物类……
当修行人当真相应于天道时，会得到宙心十八层、层层相应的智慧之光……所谓的加持，仅是一种相应的奖赏……
行：天姐你今天的表现真乖……讲了这么多东西……你能不能讲讲为什么要自立昆仑位?
天姐：位是一种对往事的召唤，没有位又何来聚能聚才汇……汇万缘才能日上三杆，百年磨一剑。
行：聚回来的……是我这个你历次闪失的能量呢?还是当初一块被你这个我带下来的呢?
天姐：合则为一，又都是独立的整体……这样说吧……比如，你爸爸带了一家人，这人中有你、我、他……又都是独立存在的……又比如说，你是我的心魂，万缘则是你的魂心，这些万缘就是你的九大阴魂核心系……每个独立的生命都有核心系……
行：你讲的这些理论我一点也听不懂呀?
天姐：傻瓜加笨蛋……
行：为何如此说?
天姐：只有傻瓜才会给笨蛋讲理论。你的真主体核心是我……位上收回的有你我的万缘，也有你我的外缘……即以往同生共死的姐妹花。众外缘姐妹花将来会分化出去……万缘则是自己的……你有一个自我，她们也有不同分类的自我， 聚万缘也叫借东风上西楼……
行：什么叫借东风上西楼呢?
天姐：借你这个我来完成她们自己独立的我……这叫姐妹情深……当你相应的好时，隐态流就会大量拥向你的昆仑位，别的姐妹、别的战团、别的宫或殿的……亦会借你这条船往回摆……这也叫人帮仙，跳出小乘以成就中乘甚至大乘。人渡不了人，人只能自渡，但人可以济渡三界内的隐仙。这也就是人之所以是三界内的万物之灵的原因。人是三界内万物公有的灵，仅是人不自知，自以为人仅是他自己……仙、天、人，共修天道，贯穿红日，连起你的昆仑位……这就叫昆仑贯顶……
行：是不是来上我家昆仑位的……有很多都是属于各宫各殿的?
天姐：各宫各殿的……她们到时自会来人就给带走了……给你留下了情……你却把这个情留住了……这个情反回来就是黄金铺路……一片接引之光，导引你、护佑你冲天回归。
行：按你所说……隐态来上位的是越多越好啦?
天姐：也要看有没有这个缘。缘与天时有关。修行是修地利，故而修行就是应天时，这就叫天成地就。天成是机缘均等的。只看地就是否错机缘、误机缘。
行：为什么在才刚众人谈天时，一个花仙说：师的天魂是师的化身。而我的天魂即天姐你，是我的姐妹?你为什么不是我的化身呢?
天姐：你帮师养的众花中……相当于带回了玄龙的五十五个天花战队……其总体能量是9.8……此能量是当初玄龙下去的总和……而你却是我的色身，不是姐妹又是什么呢?
行：请问天姐，以后……一旦你我相合之后你会去哪里?
天姐：宙心。
行：为什么?！留在九天多玩玩又有多美……
天姐：到时候天河都退完了，不去宙心能去哪儿呢?那时九天也淹没了……干枯了……宙心才是众日之师（或身?发的字音没听清……）
行：没听清……是什么?
天姐：是笨蛋藏身的地方！
本二姐忙说：多谢指教
天姐笑曰：老毛病。
行：天姐，是我没问清楚，我是说在天河尚未退出三界外时你去哪儿?
天姐：九天……众仙都是被逼得无路时才返回宙心，就像人不逼到山穷水尽不知修行一样，上上下下谁也用不着说谁。
行：去九天的哪一宫呢?
天姐：天水宫中一佳人……
行：那师会去哪儿?
天姐：九天统称为大月宫，日月合明，即大日宫与大月宫和合时就叫天星宫。
天姐：你也别这宫那宫的，你具体讲述讲述……
姐：你妈建了一幢房……老大住一间，老二住一间，还有一间空着……谁住?
行：妈住……
天姐：佛王住了一个宫，九宫住了一个宫，九宫这个宫又是谁来住?空的这间呢……就应该是那个笨蛋住……
忽听众仙开心的哈哈大笑……
天姐：好啦，今天就说到这儿了……天上的事和人永远说不明白，观念上、思想上……总不是一个道，人不死是不会明白……
行：我是说……若是不住妈留下的房子，要是住进罗地的宫……又如何个去法?
天姐：他的宫又分为两个殿……一个天龙殿，一个养心殿……不过他很少去……
行：那他去哪里?
天姐：带着大家四处跑着玩……
行：要是罗地归回宙心……那你们怎么办?
天姐：至少这八百万年里不会去……
行：在这八百万年里……九宫圣母和大日宫主呢?
天姐：三界……果……完成这55年大回归后自登天梯……待八百万年之后，她们自会引渡三界外的众宫十九化长虹，日月映千辉，日月同座……那时正好是双十字架：天九与大日，地九与罗地。
甲：好了，出来吧……门厅这边又有戏了……看看是什么?
行：显字“美圣”……在美圣两字的后是一个美女子……服装就像是外国什么剧团里的那种闭（闪）红光的纸那样的……领子又高又大，可以拉起来立着……又一图像：大群大群的西洋白人小孩……大群的穿白衣的黑色小孩……这一群群小孩手拉手在穿洞行……洞里似乎有很多骷髅骨架……洞内坑坑洼洼凹凸不平……又见洞中开过来一串串的类似火车的东西，但上面坐的全是大人……一串车的最前面是个西洋男人，他对我笑笑说：拉美、欧洲……随后又给出一些看不懂的图像，有发光的圆形物，有类似毛笔的棒形物……
接下又见众多西洋女子在跳舞……说是庆贺……又说来了五千人……我问，是谁带队?
曰：汤吉恩……
他很洒脱的笑着说：穿洞过来真是不容易，遇到了很多麻烦……沿途到处是通关过牒……没想到回家也这么不容易……还说天国好成，其实上帝也不那么客气……
言罢，笑着一摆手……又说，大队集合……整点人数，小东西们都站好……别见娘就没老子似的……
行：他们的样子显得很累……又说都是西方美圣西洋女王的部下……又说要等到明年春天才能登月……显出一个方格，内中三个字：昆仑行。
甲：我看行观人在心态上又有了变化?
行：以前……总以为上天以后……我一定十分威风又伟大……现在才明白，我不过才是上面那个大我中的一个光点……
师：组成人身的细胞……科学上有个近似的统计……不知是多少万或百万或千万……每一个细胞都有生命，每一个细胞在一定的条件下，比如科学的克隆技术，都可以成为一个独立的人。人身上的每一个细胞都认为这个人身是它的，犹如一个南京人和一个山城人坐在一起吹牛……
南京人：我们南京……风景秀丽……
山城人：你们南京……没有山……
南京人：我南京的清水鸭全国第一……
山城人：我……山城麻花山鸭子天下第一……
南京人自以为是南京，亦是亦不是亦非不是。山城人自以为是山城，不是非不是非非不是。说是亦不是，说不是亦不是……此即非这么非那么……应为如是观。
比如，你如今在人世间卖大豆腐……你想……上天之后……我就是大天王……因为在天史记录中我曾经……当初……是天王……
试想，在人世间的最大本事仅仅是卖大豆腐，怎么一到了天上就摇身一变成了天王?那天王的本事又是从何而来?
甲：如今卖大豆腐……是深入下层体验生活。
乙：是因为当初天王的本事散尽了，故而才沦落为卖大豆腐……
师：故而就必须把以往散失的万缘回聚……
花仙：天界把回聚万缘叫招兵买马……
仙孩：天尊把回聚万缘叫招安……
花仙：昆仑位上招回的万缘不都是你的……
行：我知道了，还有众尊的……难怪华山圣母笑嘻嘻的跑来讲故事，她把她的和盘古的……安排去青潭……难怪黎山圣母一次次的送孩子来，还说这些孩子全是我生的，让我多上香好好给养着……西洋女王倒是说实话：这些西洋孩给我好好照看着……倒也是不得不说实话，她们都是金发洋娃娃，不可能是我生的……
一个仙孩看着行观人把两只小手一摊说：落个两手空空……
乙：不足十二级的众天尊、众佛……他们在三界内都有散失的缘……帮他们招回他们的缘，青潭登月冲关……渐渐他们方能登天梯飞升更高的天。
甲：也许……有的人曾是观音的缘……比如曾是观音掉下的一根头发……这个人在人世间也许就会认为并说自己是圣观音……犹如那个南京人说他就是南京……也许有的人是太上老君头皮上掉下来的头屑……此人就认为并说自己是太上老君……犹如那个山城人说自己是山城。
乙：现在我仿佛明白了一些动物仙，比如黄狼、狐……显像为太上老君或是观音……说它们不是，它们亦是；说它们是，它们亦不是。
甲：也许虚空、天地……本身就含有一种超级克隆技术……它能把散失的生命点造化为一个独立的生命个体。科学的前沿仅仅是向虚空学习了这种造化技术，并命名为克隆。
乙：结论正确。
行：何以故?
乙：根据唯物辩证论……人的技术产生于人的思想，但人的这个思想是第二性的，它来源于第一性的虚空。
l997年11月30日记 妙师
乙：本打算即刻打发人……
甲：打发我把此件手稿……下山去西湖的和睦村交与不二去校印……
行：忽听众仙孩齐喊：来人了……又听见有人说,七十宫妃……也叫七十二丽花……她们就是当初随罗地干布大战南洋、波斯、罗马、西姆的七十二飞花女……又称为古罗女……
甲：看来昆仑山连续的地震把她们给勾出来了……
行：请问领队的丽妃芳名是怎样称呼?
曰：大丽花！（同时显出一副很神气很得意的样）
甲：从现代科学角度看，大丽花的原产地科学界认为是在墨西哥的高原地区，大丽花是属于菊科，即与菊同类同科但不同属。大丽花的别名为：大丽菊、天竺牡丹、西蕃莲、大理花……在中国民间又把它叫做地瓜花。师从春天种下……人家的大丽花春末夏初头遍花全开了，秋天，大丽花第二遍开花……但师的大丽花身高一米五，又粗又壮却一个花蕾也没有……直到今天，那株高大的大丽花依然是倚在大门外……
乙：这回是招惹来了……若从非科学角度看，从民俗来看，大丽花是从两路进兵中原……其一，由印度沿身毒古道进入云南大理城……故而人称此花为天竺牡丹、大理花……其二，由波斯沿丝路花雨进入洛阳城，故而人称西蕃莲……
行：请问大丽花姐，此次从何处来?
曰：南洋……兵分三路，东西二宫……
行：你们这帮姐妹为何现在才出现，才来半壁山?
曰：只因以往的旧事……
行：请讲讲以往的什么事?
曰：以往……在那个时期……最厉害的就数飞天罗刹啦……上能冲天直捣天宫，下能入海袭击龙宫……
行：请问，又是谁开恩让你们现在来了呢?
曰：需要……一地赶九重……
只见她们个个含笑，隐中有人说：就似是买罗地的帐……
行：你们若是回了九天……又会去哪个宫呢?
曰：水云宫、罗刹宫、天缘宫……该去谁处去谁处，只要有份就行。
行：你们现在还有什么要求?
曰：上天入地……最后一块回去……
行：请问你们是否有封记?
曰：一点沉砂……大日……释佛……封记的……
行：请问最早封的时候是怎样说的呢?
曰：在大劫时期……各自回宫去……已备江山……
行：还讲了什么?
曰：释佛给我等佛印记……日后成佛……
众丽花曰：谁要那个狗屁佛！哼，别以为给印记个佛号我们就会买帐了……
行：那你们又要怎样?
大丽花：非得罗地亲渡不可……这才叫大姐……
行：那……现在你们来了……可是满意了吧?
曰：堂不堂正不正的……
行：那你们又想干什么?
曰：霸九天！
行：那你们怎样才能如愿呢?
曰：天河会上讨封……再上一级！
师：她们是要当七十二殿主……
只见大丽花姐立即显出文房四宝，手执一笔曰：那就画押签字吧……
师：唉……现在是研讨……一切都是研讨……
甲：她们此举又是何解?
乙：从佛经记载来看，古释佛（不是两千五百年前的那次）亲自给众花女授印记，曰：你们皆成佛，佛号皆叫妙花佛……这段佛经记载的实际上就是这七十二飞花女……
从天地大战的历史来看，这段事到底发生在一战期还是二战前期……实在是太久远难以推敲。但背景上大体是这样的……天界为了削弱罗地对天与海的攻击力量，就先从这七十二飞花女处下的手……释佛亲自出马招安受印记，逐个在眉心处点上红点……这七十二飞花女当时皆觉得很美……但释佛去后，天兵开至，这七十二飞花皆失去了功能和应战能力。……于是压封昆仑……并嘱曰：大劫期一地九重……各自回宫……
甲：她们说……回天后还要在天河会上讨封?
乙：当初释佛封的佛位，即妙花佛，在九天宫殿体制里属于殿主下面的层次。故而她们表示不买释佛的帐，回天之后还要在天河会上讨公道。
甲：在天河会上又如何个讨公道?
乙：比如，如果这次大回归中的凡人，一步登天之后就占了七十二殿主位……那么，这七十二飞花女就要在天河会上提出昆仑论剑……谁有本事谁当殿主，没本事的就下去八天当天王。
甲：若这样下去……这戏可就没个完了?
乙：看来只有当天河退尽，直退到玉光天，一个个都如如不动了也就没戏了。
行：请问，你们开始不是要入宫的吗，怎么又要当殿主了?
曰：入宫比殿好……宫中的殿比外面的殿还高一块，而且还有宫位……天河大退至九天后……外面的殿位就没用了……天王天的佛赶不上九天殿的佛，九天众佛殿赶不上众佛宫……
行：请问，什么宫最适合你们呢?
众曰：天水宫……天水宫中藏龙色。
行：请问能让你们自由选择吗?
甲：这倒也是……上面……不知是计划经济还是自由市场经济……
众曰：行与不行心里想……
行：请问，心里想能解决问题吗?
曰：只要别人大度，能留的话……就能一化三千。
行：请问这事……又怎么应呢?
众曰：画押则应。
行：请问，由谁画呢?怎么划呢?
曰：宫宫相应。
行：请问，真的能随便更改吗?
曰：大笔在握还怕不行?一挥……全留；一收……不就行啦……
行：师呀，此事怎么办?
师笑曰：自去问天姐……
行：请天姐说说，此事如何办好?
天姐：各自先回宫……这叫兵分其主……当初也是从各宫中跑出来的……
甲：昨夜……突然被惊醒……那洪亮的声音振荡在静静的山谷中……唵……声音大的令人恐怖……慌忙将师推醒……
乙：是师发出来的……大概是做梦……
师：这个梦很怪……初，一间间的屋子中不少人在行九阳基训，我一边看一边说……不对,不对……就好像每间屋子就是一个站点……从楼门走出……就直上直下的飞了起来……只见下面众人用小绳套住袈裟的下摆……就继续上升……像是下面太重……把外层袈裟扯了下来……我又从空中向人群反冲……声音就是向下扑冲时发出来的……但这时……下面的人群已化为一堆类似棉絮的东西……接着就被你们唤醒……
行：有一事我未记录……打坐时见一图像，一个身着黄色袈裟的和尚在云中踏步如飞……他边飞跑边念道：虚空茫茫雨……这个图像反复出现多次（仅在这一次打坐中），好像是在训导什么?
师：上香去问是怎么回事?
隐仙曰：情淡了就能飞……
师：天高情淡，望断回归雁……必须把凡情化为天地情方可如是。
甲：从上述二案例中又能得出什么印象?
乙：从功理功法上研讨，行观人的“凡我”思想依然是相当浓重……若我相重，不仅不能自腾飞，而且带都带不动。隐仙说的情淡了就能飞……这个情淡是指“我情”淡了，是指以“我”字为中心的情淡了方可腾飞。从而可知：能不能腾飞，仅 仅在于我……
甲：在上述案例中又是如何得知行观人我字未死?
乙：七十二飞花女……你想想，一下子围过来七十二个又艳丽又凶悍的飞天罗刹……给人的感觉是铺天盖地，在心理上就是个下马威。这样就使行观人的潜在心理产生胆怯感……之所以有胆怯感也是因为有我存在。于是行观人一句句的探问，她们将来去何处?潜在心理是：千万别和我在一块……可偏偏这七十二飞花女言去天水宫……这就更使行观人心中不安……于是问师怎么办?当时师说，哪个宫得了这七十二女……在宫势上就会大增。
行观人说，那不就和凡界一样了吗?
师：她们也许是看到哪个宫得势就想去哪个宫……
行观人：这不也和凡世间一样了吗?
甲：这叫审时度势。
乙：从另一角度讲也叫势利小人。
甲：人道行，识时务者为豪杰……若不做势利小人，倒是也有个地方可去：驿外断桥边。现在仅研讨天道行中的这个我字，到底应如何方可不体现出我呢?
乙：拒之不收……体现一个我，一个小气的我。为得势而全收，表面看是大度，却依然体现一个我。如此，收与不收皆体现一个我。
甲：为何七十二女敢如此大胆言狗屁佛?
乙：此为天界的俚语，天界在交流中习惯说俚语而不言宫语。释佛印记：日后成佛……即大日后面的众佛，天界俚语则你为狗屁佛。
甲：夜雨又下了……
1997年11月30日又记
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