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修行者 总后记
《修行者》二十八篇 断后行第261集
外传
1997年12月1日
外面是潇潇风雨，花草在细雨中显得更是清新秀丽……近期，越来越多的高层知识界、大学界的人士介入了神功的修习和研究，其中一个具体问题就是：如何才能向纵深深入?不久前几个中老年妇女在一起闲谈：教练员也真是可怜……
另一位问道：为什么?他们又会动作又会理论……
一位说：最起码……我们还都亲眼看见了，我们都亲眼看见天尊了……虽然她们给的各种语言、图像语言……我们弄不明白……但毕竟是亲眼看见了……活生生的看见了……他们却是连半眼也没看见……
很多人将面临着这个问题……很多人行功一旦得法，西天月朗朗在目前，却是始终不见祖师意……
高层知识人士介入神功的使命是深入……再深入……再深入……去亲证、去体验……把记录留给后人去研究，如果自己没有那么多精力的话。
就神功法而言，亲证西天月朗朗在目前是轻而易举的小莱一碟。但突破目前的屏障，亲见月亮的背面，那丰富多彩的图像，万千年往日之光的再现……实在不是一件易事。
难度在何处?必须突破什么?
很简单：不要信什么，也不要不信什么。
信什么……形成法障。不信什么，形成识障。一旦屏幕被突破，如若有波动心则会形成魔障。是故，从理论上讲，突破的关键是把握住：信与不信……
在功法上是采用天地大拜来对付法障和识障……直拜到不知信什么，也不知不信什么……
但是天地大拜对高层知识人士而言是个几乎是致命的问题……放不下我的尊严……放不下识和学问……放不下社会人的评论……深怕陷入迷信之中。犹如深怕陷入虎穴，怕老虎给吃了……
《修行者》一书，既不迷什么.也不信什么。若问书中所讲是不是真的?答曰：不是假的，是个存在，但是这个活生生的存在被科学定义并命名为迷信。
广州一家大报纸刊登一则记者对美籍华人物理学家杨先生的采访……
问：为什么很多欧美科学家信教、信神?
答：（大意）当科学研究深入……再深入时……就会发现很多无法解释的存在……
当更多的高层知识人士投入女神之际……奉劝几句闲话：在这个领域里从事研究，且不可以成败论英雄。上亿的精虫冲向卵子……最后……到底哪个精虫会成功……历史总是一虫成功万虫枯。
1997年12月1日 妙师
甲：有学人问，转胯的诀窍是什么?
行：我边转边问仙孩……
仙孩：犹如小猫伸懒腰。
师：就是全身性的叫上劲……但决不是那种僵持劲。初转时可以两秒半至三秒一圈，要体味转扭过程中的叫劲，侧背、脖子、肩、腰……会逐一的叫上劲，而不是单纯的胯部运动。这个基训的基础活动对于50岁以上的人，以及平时不习惯运动的或几乎没有什么体力 劳动的人来说是很有益的。比如，猫、虎以至鸟类……睡醒之后的第一件事就是伸懒腰，伸懒腰就是活动脊柱激发活力。
行：出现一个很大的潭……四周是青山……潭水中映着一轮如日如月的光团，光团时而又呈现梅花形……请问，这个图像显示……表示的是什么?
本小姐：青潭印明月，月挂九天……等待冲关……如日中天。天大的好事，天成其缘。共性嘛……一步登天。
行：请问……（忽听有人吟道……）
天空起风高，云中起航向，
罗云照满天，地鹤冲九天。
言罢，显字……云中客……
白娘话白发，青丝细柳缠，
青腾出彩云，白鹤问九天。
显字……青丝语……
天展大明月，九展大日宫，
宫中出彩娥，媚娘在九天。
显字……无语……
又曰：
相思语相思，泪眼望旧人，
月朗花儿心……
又听一人接着说：
月儿月儿醉现昆仑……昆仑山上灵珠草，
不是仙丹自老药，青仑华雪现金仑。
琼海霞天碧云光，醉现朦胧华盖……
青州不老山，风雪归路人，云霞贺九天。
显字……又一语……
山连山来水连水，山连水天碧云天。
虚空日渡九重……
图像：空中……一队队红飘带冲关队……
行：请问，这又是谁没完没了的讲了这许多?
甲：我说也是的……学人并不关心你们众天尊的感情……而是渴望出功能应地……生活、应用、现实、发财……
行：请问是谁说的?
显字：碧霞圣母……虚空日……
行：请问仙尊开示的是什么意思?
曰：当天河回返之时，宇宙宙心的能量就要往回收……
1997年12月1日记
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