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太平天师寺 佛学问答
怎样修成佛
第四集 功能性气功与宗教 十三问
一、现在，想专门探讨一些气功方面的事情，不知佛门的人如何看此问题?
建立宗教并不是目的，而是探求生命本质和为获得生命存在的较好形式而修行、修炼。宗教仅仅是手段是方法。但一些搞宗教活动的人，为宗教而宗教，这就偏了，市俗化了。如今的气功界也有类似情况，为气功而气功，通过气功活动获取经济利益或势力，这就偏了，会走向自己的反面。
气功存在的真实意义在于探求生命本质，解释各种生命现象，而其在社会应用上，多少能起到防病治病的作用，解决或填补了医学上的不足。
二、为什么会出现气功热呢?
这与社会的经济政治环境有关。在战乱、动乱、灾年里，不会出现气功热，在思想政治宽松，人们有一定思想自由度，经济稳定好转时，人们就会比较注重健康长寿了。人们不想早早死去，于是寄希望于气功，掀起了气功热。
三、气功热的利、弊如何呢?
普及型的气功，实质是一种放松体操的锻炼，对岁数大的人恢复健康是有利的。气功现象使人惊奇，使人们开始认识和领悟到生命本质并不是那么简单。生命现象是多层次的，生命形式是五花八门的，这将促进生命科学的发展，其不良的一面，就是门派的林立，导致为发展本门势力而损害大众的利益。
气功热也导致一些盲目者毫无准备地踏上气功的专求，专业道路，数年不成而流离失所。一些投机者也利用人们求治病，求功能的迫切心理，而大施骗术。有专业的气功骗子，但有一些是身在江湖不由己，环境、形势、名利使其一方面有些真的东西，一方面又搞些假的东西，力所不及的东西。
气功广告，水份很大，严格来讲，具有一定的欺骗性。广告是商业性的，商业的目的是为了赚钱，气功广告更是如此，吹得太神了，少数人上当，多数人则不信了，当多数人不信时，就是气功低谷，低谷出现的频率多了，气功也就自消自灭。
四、怎样识别气功的真假呢?
气功无所谓真、假。真假是相对，与其广告说的不符，真的也是假的，与广告说的相符，就有是真的可能性。
五、相符为什么不是真的，而仅是具有可能性呢?
比如，一百个人应广告而去学，其中有二人达到了广告宣传的水平，而九十八人没有达到，你说它是真的还是假的呢?“广告”会说，此二人有悟性，九十八人无悟性，这就是气功之所以进不了科学大门的原因。靠悟性的东西，现代科学不承认，最起码，学员中平均百分之十五至百分之二十达到广告水平，那才具有真实性和科学性，但这个百分率是指气功高级班而言，对于目前社会上的大多气功，实属于初级班、入门班，其成功率应在百分之九十以上，才能具备真实性和科学性。
如今，气功刊物大量登广告，收入相当大。而大多广告是不负责任的，人们看了气功刊物的广告，往往上当受骗。
六、气功刊物的广告如何做才属于不是行骗呢?
广告打出去了，数万元一收，就了事了，这能说不是行骗吗?若不行骗，应跟踪调查。这个班，五十个人应广告去学，入学情况如何，结业情况如何，效果如何，符合广告要求的占百分之多少，有个统计。对于未达到广告宣传要求的学员，广告部门应包退学费、路费、食宿费。但国内气功刊物没有一家敢如此做，因为他们知道，广告的水份太大，他们的任务是把人哄去，把钱收下就完事了。其实，这不利于气功事业的发展，而是给气功泼冷水。
七、具体怎样知道气功的真假呢?
一种是低收费普及型气功，目标不高，就是健身防病，这往往是真的。基地性的气功，收费较高，往往使学员达不到广告宣传的内容，带功报告是真的，但以带功报告为广告，去推销高收费的传功，又成了假的。如今的气功真假混杂在一起。
低层次的普及型气功较真切一些，都起康复作用、健身作用，而功能性气功把握性就不大了，成功率很低，往往达不到广告宣传的目标，含糊性很大。
一九九五年一月八日
八、怎样识别功能性气功的真假呢?
功能性气功无所谓真假，实际所教授的不是功能，而仅是一种或几种出功能的方法，但并不能保证学员出功能。广告的欺骗性在于，没有把出功能和可能出功能的方法加以区别，向读者讲明白，上当的学员往往以为一学就能出功能，这就错了。
比如，佛法是修成佛的方法，但几乎百分之百的和尚修不成佛，但不能说佛法是假的，只能说你没修好，如果广告打成，只要一当和尚就能成佛，这种广告就是欺骗性的了，若广告做成：教授修佛的方法，但不保证你成佛，完全根据个人根基及修习情况，最后还要注明，成率百万分之零点零零一，这种广告就是对读者负责。
功能性广告应如此做：第一，本功开天目；第二，开天目的标准，达到什么程度（但不少广告不谈标准和程度，学后随便一说，就叫开天目）；第三，学期十五天；第四，要说明十五天内保证不保证开天目；第五，成功率是多少；第六，学不成的怎么办；第七，你再说明要多少钱，学费五百元，书刊费二百元，食宿费二百五十元，拜师费三百六十元，加持信息费一百五十元，信息物品二百元，特别辅导费三百元等等；第八，说明学成之后可以做什么；第九，注明哪个部门或气功刊物负责有争议，学员上告的仲裁。
但是，国内的不少派别的气功，在广告上说明了一条，如，三级功法，或中、高级功法，不是弟子不传，这一条广告的函意是什么?就是怕你打官司，若弟子去告师父，这属于大逆不道，你学完之后，一无所成，一无所得也不准声张，因为你是弟子。
这种宗派性的传功，具有垄断性。在哲学上讲，垄断是腐败的根源，这是马列主义的观点。
气功是继承了古代文明，挖掘了佛、道两教的功法，应用于现代社会，但是，不必套用古代的宗教方式，更不必采用宗派的传教方式于现代人。
气功一方面想挤进科学的大门，一方面又采用宗派的、封建性的传教方式，使得气功这一新兴生命，一生出来就带有腐朽性。
一九九五年一月八日
九、功能性气功和普及型气功的区别是什么?
功能性气功的目的在于出现神通，其中有一种超功能性气功，其目的在于成仙得道或了脱生死，而普及型气功目的仅是康复身体，延年益寿。
十、怎样识别功能性气功功法的有效性?
学习和掌握了功能性气功的功法之后，打坐入静，20分钟之内，调整呼吸出现体内核爆现象，这说明此功法有效。
十一、核爆现象的体验如何呢?
一个呼吸下去，天目前先出现一个明亮的圆光团（与原子弹爆炸一样，天上先出现一个极亮的光团），随后是震动（如原子弹的冲击波），以后又是一股股的气浪和闪光（如原子弹的蘑菇云），最后是耳音，全身充满了气胀感、浮悬感。
如有人习炼多年气功，尚未体验核爆，这表示仍未得法，若得法，一般人在半年左右就可出现核爆现象。
十二、核爆现象在目前流传于世的气功中尚未听说过?
至今为止，核爆这个名词在气功刊物上尚未使用过，这说明目前国内的气功极少有到达如此的程度，产生不了核爆的气功，均不能称为上乘气功，均属于中、低层次的气功。
十三、产生核爆是否就具有了功能?
不是，核爆犹如原子弹爆炸，是为了脱生死出三界设计的，不是为出功能设计的，若想要出功能，尚需解决一个“和平利用原子能”的问题。
人体实质是一个核反应堆，不修炼的人，身体内只有普通物理、化学的反应，而修炼的人在体内可形成核反应堆。一旦核反应堆修成，其能量取之不尽，用之不竭，用其给人治病也不会伤身，但大多数习功者往往未建成核反应系统就急于“发气”，其效果并不理想。
建成核反应堆之后，有两条路：一种是出功能搞社会应用；一种是年复一年的搞核爆，上层次求仙得道。
一九九五年一月八日
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